摘 要：以愛國主義精神為核心的民族精神在社會主義核心價值體系中，與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神一起構(gòu)成了文化精神建設(shè)的重要內(nèi)容。同樣，與民族精神和時代精神一樣，每個時代都有當時誕生和繼續(xù)傳承的精神，再經(jīng)過取其精華、去其糟粕的過程后繼續(xù)傳承下去。延安精神與知青精神也是抗戰(zhàn)與“文革”那兩個時代中的符合上述特征的這樣兩種精神。本文將以兩種精神的構(gòu)成要素、延安精神與知青精神之間的孕育與傳承、以及知青精神與延安精神對人的影響與傳承。

關(guān)鍵詞：“文革”；知青精神；延安精神；構(gòu)成要素；影響與傳承

中圖分類號：D642 文獻標識碼：A 文章編號：1004-7344（2018）17-0022-02

1 引 言

中國的黨和人民達成的一致共識中，延安精神是指“延安時期中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地軍民在革命實踐中”誕生的一種精神，這種精神包含“積極向上的精神風貌和優(yōu)良作風”。同時它還具有“全心全意為人民服務(wù)”之精神、“艱苦奮斗”等深刻內(nèi)涵。

而知青精神則的定義則是“知青群體投身于農(nóng)村、邊疆建設(shè)”從而形成的精神。在《習近平的七年知青歲月》一書中，也有習近平總書記自身的經(jīng)歷與敘述：“上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷對我的影響相當深刻，使我形成了腳踏實地、自強不息的品格”。

延安精神與知青精神在許多方面是有一定相同點與聯(lián)系的。

2 延安精神與知青精神的構(gòu)成要素

2.1 延安精神的具體事例

延安精神如引言中所述，包含著“積極向上”這一要素。以下從具體事例來進行分析。

延安時期，涌現(xiàn)了一批代表性的其行為貫徹延安精神的人們。比如，張思德勇嘗野草，同時在炭窯發(fā)生坍塌時不顧自己安全推開了戰(zhàn)友；被黨稱贊為“駱駝的”任弼時，他在經(jīng)歷了白色恐怖與長征后依舊抱病堅持工作。這些不論是與外部敵對勢力抗爭，還是與病魔抗爭堅持事業(yè)的先例，總結(jié)下來都是延安精神中的“艱苦奮斗”與“為人民服務(wù)”的情懷。

除此以外，在南泥灣奮力創(chuàng)建和打造“塞上江南”的王震將軍與士兵們更是體現(xiàn)了“自力更生”的思想路線。延安整風運動等等一系列運動的開展也為延安精神充實了“堅持正確的政治方向、解放思想”的思想路線。

2.2 知青精神的具體事例及其總述

知青精神并不是像延安精神誕生于水深火熱的戰(zhàn)爭年代。但在人們心靈上的碰撞上，卻并沒有少絲毫的力度。那時候的一切事業(yè)都亟待起步，在當時“文革”的呼聲下也一心一意投入到“被安排”要做的事情中。

雖然知青問題上有過不少錯誤，但好的方面不能就此忽視。這好的方面就可以用四個詞來概括其內(nèi)涵。

“勇于擔當勇于發(fā)問”。從1968年開始，中國的年輕知青們擔任起了自問或向國家發(fā)問何為正確的時代任務(wù)。比如在陜北救過前人的知青孫立哲，“文革”后哪怕被隔離也要堅持“赤腳醫(yī)生”政策；丁愛笛在勞動中首次對“按勞分配”的嘗試。

“敢為人先的創(chuàng)業(yè)精神”。習近平來到梁家河村后，將村落在“土地貧瘠、吃水、燒柴、照明都有極大困難”的狀態(tài)以一己之力進行了改造，帶領(lǐng)村民們“修道路、打淤地壩、辦鐵業(yè)社、建代銷點、打大口井”，將開拓精神發(fā)揚光大。

“為人民服務(wù)的奉獻”。史鐵生在他的作品中就曾說“我們最好的年華是在插隊中度過的”知青們?yōu)榱碎_拓與建設(shè)而奉獻了自己的大好年華。

“對黨的忠誠堅韌己身”。以習近平為代表，習近平就是“年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長”，但在經(jīng)歷了苦難后都沒有放棄，可以說是與生產(chǎn)發(fā)展相輔相成的知青品質(zhì)，是真真正正的“不忘初心”。

2.3 延安精神與知青精神的構(gòu)成要素

深究這兩種精神的構(gòu)成要素，可以發(fā)現(xiàn)都含有堅持實事求是、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的精神內(nèi)涵，雖也含有不同點。但總體來說，這兩種精神出發(fā)點都是國家利益，都是對民族精神與青年理想、物質(zhì)與精華的有效結(jié)合。

3 延安精神與知青精神之間的孕育與傳承

革命戰(zhàn)爭年代中，生活條件艱苦的環(huán)境中，黨和人民都在為實現(xiàn)民族獨立和抗戰(zhàn)勝利而奮斗努力。發(fā)展社會主義勢頭正好之時，全中國人民都在為更好的物質(zhì)生活條件而艱苦奮斗地努力著。時代變遷而誕生的這一從延安精神到知青精神變化過程，二者有其深層次的聯(lián)系。

3.1 從延安精神中誕生的知青精神

如2中所述，延安精神與知青精神間有共同點。都強調(diào)奮斗與發(fā)展。延安精神是在戰(zhàn)爭環(huán)境下的生存，知青精神是在國內(nèi)有斗爭和有固定的發(fā)展指標這一背景下的奮斗。經(jīng)歷過延安那一時期的人教導(dǎo)了知青時代的知青們，要維護國家利益，艱苦條件下更要為人民服務(wù)、奮斗發(fā)展。延安時代的人們即使在這樣威脅到生命的環(huán)境下也依舊為國而日日努力，知青時代雖沒有延安時期那樣驚心動魄的環(huán)境，但依舊傳承下來了保持艱苦奮斗心態(tài)和態(tài)度的精髓。

3.2 對延安精神有所傳承也有所創(chuàng)新的知青精神

可以說，從延安精神中傳承而來的知青精神在傳承內(nèi)涵外有更多的時代特色。

這種時代特色還體現(xiàn)在表現(xiàn)形式并不同但依舊自成一脈的精神內(nèi)涵上。比如理論聯(lián)系實際就是這樣的內(nèi)容。在延安時期，如何結(jié)合中國的國情來貫徹馬列主義、實現(xiàn)民族革命的成功是主要目標。為實現(xiàn)這個目標，必須要將蘇俄革命理論聯(lián)系中國國情實際來進行，不然無法針對性地取得勝利。知青時期則是因為“上山下鄉(xiāng)”。對于當時的農(nóng)民來說是知識分子，（比如兵團去往云南邊疆建設(shè)）如何把自己所掌握的知識在農(nóng)村環(huán)境里更大效果地活用起來，發(fā)揮最大效果，促進農(nóng)村地區(qū)發(fā)展。這是“理論聯(lián)系實際”在知青時代的表現(xiàn)形式。

兩種精神都有實事求是這一要素，延安時期更多是指指導(dǎo)思想這一至關(guān)重要的問題，比如遵義會議確立黨的路線就是更好的一例。而知青時期，知青下鄉(xiāng)時，有很多知青插隊幾年，甚至有時少至1～2年就可以當上干部。這不是名副其實的。但這種情況在當時的環(huán)境下不在少數(shù)。所以，知青時期的實事求是更多體現(xiàn)在發(fā)展與開拓中。

再者，習近平在做陜北知青時，在他所下鄉(xiāng)的村縣里努力干實事。不到兩年時間就完成了“辦沼氣、辦鐵業(yè)社、辦磨坊、種烤煙、辦代銷店，打井、搞河橋治理、打5大塊壩地”的任務(wù)。王岐山當時也和習近平一樣在知青時期梳理了這樣有遠大理想的精神面貌。正是用這種不輸于戰(zhàn)爭年代的踏實與青春面貌，將紅色革命歷史與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有效結(jié)合，豐富了知青精神的深層次內(nèi)涵。

4 知青精神與延安精神對人的影響力

4.1 對那個時代的影響

延安精神與知青精神都在特定的時代背景下持續(xù)影響了一個年代的人。

延安精神引導(dǎo)當年的那一代人艱苦奮斗，在戰(zhàn)爭的艱苦條件下激流勇進，不怕犧牲無關(guān)生死一心衛(wèi)國。時代背景賦予了那個年代的人更多的是不怕死的為國奮斗的膽量和堅定不移的愛國情懷。

而知青精神的時代背景更為平和，但國內(nèi)階級沖突激勵。這一時期的主要威脅不是與侵略者的斗爭，而是國內(nèi)的階級斗爭。在這個年代有遵從了錯誤指令辦了錯事的知青，也有在指令背景下心向真理的知青。知青精神賦予了的不只是在政策下努力奮斗，爭為國家貢獻的精神，更是在錯誤中思辨，實事求是，敢于說對錯的這樣一種品質(zhì)。尤其是當今時代，知識分子更應(yīng)該將知識與實踐結(jié)合，在一定社會實踐基礎(chǔ)之上進行人生的規(guī)劃。

4.2 兩種精神對于現(xiàn)代社會主義建設(shè)的不同影響

每個時代特有的精神都并不過時，對于中國文化精神的傳承事業(yè)，每個精神都有獨特的一部分屬于任何時代都要堅守的精髓。謀求發(fā)展的奮斗和不懈努力是每個時代不變的主題。

對于我們今天新時代的人們而言，已經(jīng)沒有了艱難生存的戰(zhàn)爭環(huán)境，也已經(jīng)不再是爭端紛擾的國內(nèi)斗爭激烈的背景。在和平與謀求發(fā)展下，每一個中國人從孩子到老人，都要從這兩種精神中摘取自己需要的部分。

對于延安精神，我們沒有嚴酷的環(huán)境，但同樣需要可以經(jīng)受得住挫折的心態(tài)；雖不是戰(zhàn)爭年代，卻仍需鑒定的愛國主義情懷。

對于知青精神，我們不是需要“上山下鄉(xiāng)”的知青，但我們同樣需要對每件事不論行為還是指令都要實事求是，追求真理，具備判斷合理與否的能力，以人為鏡，深深自省。

新時代要求每個人在這兩種精神指導(dǎo)下，高舉社會主義旗幟，不怕受苦受累，為國家的發(fā)展貢獻一己之力。

5 結(jié)束語

延安精神和知青精神都強調(diào)奮斗，但又區(qū)別于民族解放事業(yè)的愛國情懷和實事求是自省的精神內(nèi)涵；延安精神孕育了知青精神，知青精神將延安精神具體化時代化；延安精神教導(dǎo)和平年代的我們要努力奮斗、保持良好心態(tài)，知青精神指導(dǎo)我們發(fā)展中求真理——這是兩個雖然誕生自中國不同時期卻都具有中華民族傳統(tǒng)美德于其中的民族精神。我們要努力把握這兩種精神之間的聯(lián)系，牢牢把握它們對于當今社會主義建設(shè)事業(yè)指導(dǎo)思想上的不同，像革命先輩們學習，在新時代繼續(xù)將這兩種精神發(fā)揚光大。

參考文獻

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收稿日期：2018-5-12

作者簡介：張 亮（1980-），女，文博館員，本科，主要從事宣傳教育管理工作。