【摘要】：近十五年來學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)涵、必要性、成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式構(gòu)建以及成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力培養(yǎng)進行了研究。本文旨在對我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究成果進行歸納、總結(jié)并提出建議，以期推動成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究。

【關(guān)鍵詞】：成人；自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)；述評

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究起源于20世紀(jì)60年代。1961年霍爾提出了自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)一詞，由此向?qū)W術(shù)界拉開了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究序幕。1966年塔富經(jīng)研究證實成人學(xué)習(xí)者具有自我規(guī)劃的傾向和特質(zhì)，第一次提出自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)這一概念，之后自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究得到大力發(fā)展。我國對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究起步較晚，主要集中在近十五年之內(nèi)。在CNKI上，以“成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”為題名進行精確搜索，在2002-2017年間的期刊論文共91篇，相關(guān)碩士論文為5篇，博士論文為0篇。可以看出學(xué)術(shù)界對自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究有了較充分的研究，對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究有一定關(guān)注，但關(guān)注度還不夠，總體上說，學(xué)術(shù)界對以下幾個方面關(guān)注對較高。

一、我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究概況

（一）成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)內(nèi)涵的研究

國內(nèi)學(xué)者從不同方面對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)涵進行了定義。孫文杰認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種有目的、有計劃并系統(tǒng)實踐的學(xué)習(xí)活動，強調(diào)成人學(xué)習(xí)者獨立完成，對學(xué)習(xí)者的主動性、自主性、獨立性和責(zé)任性有較高要求。[1]方丙麗等學(xué)者認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種學(xué)習(xí)行為：“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是學(xué)習(xí)者結(jié)合自身工作實際和自我發(fā)展需要，自行確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、尋找學(xué)習(xí)資源、運用學(xué)習(xí)策略、有計劃的自學(xué)行為；它強調(diào)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的反思性、實踐性和責(zé)任感，具有自為、創(chuàng)造、內(nèi)在和終身等特性?！盵2]程革等指出自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種學(xué)習(xí)方式：“所謂成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是指，成人根據(jù)社會、職業(yè)和個人的發(fā)展需要，主動評判自己的學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)資源并評價學(xué)習(xí)結(jié)果的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式可以潛在地增進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力和生活能力?！盵3]鄧運林指出成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種學(xué)習(xí)能力：“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)指個人具有診斷學(xué)習(xí)的需求，建立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，確認(rèn)學(xué)習(xí)所需的人力和物質(zhì)資源，選擇和執(zhí)行適合的學(xué)習(xí)策略和評價學(xué)習(xí)結(jié)果的能力?！盵4]

（二）成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)必要性研究

相比于未成年人，成人扮演各種社會角色、承擔(dān)多種社會責(zé)任，因此傳統(tǒng)學(xué)校的封閉式、系統(tǒng)性學(xué)習(xí)不能滿足成人學(xué)習(xí)的需求，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)成為成人學(xué)習(xí)的主要方式。梁燕等從成人學(xué)員學(xué)習(xí)特點出發(fā)分析了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的必要性。他指出成人學(xué)員學(xué)習(xí)是一種自主性的、建立在固有知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的、以解決問題為導(dǎo)向的、同他人相互協(xié)作的學(xué)習(xí)，基于此自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的自主性、靈活性、普遍性、終身性能夠滿足成人學(xué)習(xí)的需要。[5]催銘香從成人心理特征出發(fā)指出：隨著成人個體成熟，成人將成為一個獨立的個體，心理上會產(chǎn)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的需要。[6]張譯文從解決成人工學(xué)矛盾出發(fā)認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)不受時間、空間的限制，不但學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富并且學(xué)習(xí)場所靈活，能夠適合各行各業(yè)的人員隨時隨地地開展學(xué)習(xí)。[7]此外，李征從新世紀(jì)社會發(fā)展指出了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的必要性，其指出在知識經(jīng)濟和終身學(xué)習(xí)的時代，作為構(gòu)成學(xué)習(xí)化社會主體的成人，必然要不斷學(xué)習(xí)，因此充分體現(xiàn)人的自主性和能動性的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)將在學(xué)習(xí)社會里占有極其重要的地位。[8]

（三）成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式構(gòu)建

國內(nèi)對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型的研究較少，大多借鑒的國外自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型，但也有部分學(xué)者在繼承的基礎(chǔ)上對其進行改造構(gòu)建出新的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型。蔣琴、張莉渺在借鑒諾爾斯自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的基礎(chǔ)上構(gòu)建了包含學(xué)習(xí)需要（評價、歸因）、學(xué)習(xí)策略（資源管理、排序、執(zhí)行）、行為控制（認(rèn)知、元認(rèn)知、動機）、評價（判斷、歸因）四部分組成了動態(tài)的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型，并提出了針對該模型的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)策略。[9]華東師范大學(xué)魏光麗根據(jù)朗及布若卡特和哈姆斯特拉的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)要素模式構(gòu)建了工作場所實行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的要素模型。從三個要素出發(fā)將社會學(xué)（情景和身份）、心理學(xué)（學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)的自我效能感）和教育學(xué)（學(xué)習(xí)策略、元認(rèn)知策略和一般認(rèn)知策略）具體化于工作場所情景。[10]魏昊君在吸收DickCarey模型的系統(tǒng)設(shè)計思想、Knowles契約學(xué)習(xí)的操作性、Richey模型的注重學(xué)習(xí)者變量的基礎(chǔ)上進行合理整合，加以創(chuàng)新地構(gòu)建了以學(xué)習(xí)者為中心的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)新模型，該模型包括明確問題、明確學(xué)習(xí)需求、整合學(xué)習(xí)資源、規(guī)劃學(xué)習(xí)安排學(xué)習(xí)進程、開展學(xué)習(xí)、展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果、評價反饋七個部分組成。[11]何學(xué)劍在基于德魯克目標(biāo)管理理論的基礎(chǔ)上提出了包含確定目標(biāo)、執(zhí)行目標(biāo)、評價成果三個階段的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式構(gòu)建。[12]

（四）成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)

關(guān)于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)，學(xué)者們主要從對成人學(xué)生的引導(dǎo)、教師觀念的轉(zhuǎn)變以及外部環(huán)境的營造三個方面進行論述。對于如何對成人學(xué)生進行有效的引導(dǎo)以提高其自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，學(xué)者們進行了一定研究。任學(xué)華等從培養(yǎng)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的意識、激發(fā)成人學(xué)習(xí)動機、使成人掌握一定的學(xué)習(xí)策略三個方面進行了論述。[13]孔凡俊俏指出拓延成人的知行能力、影響成人的思維行動傾向、完善成人人格特征能夠增強成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力。[14]方丙麗提出“引導(dǎo)成人增強自我管理與監(jiān)控意識能夠保證自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的質(zhì)量?！盵15]

在教師觀念的轉(zhuǎn)變上，徐亞萍等指出“成人教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教師的觀念，從承擔(dān)教師的主導(dǎo)者、幫助者和講述者，調(diào)適為教學(xué)的指導(dǎo)者、幫助者和領(lǐng)路人?！盵16]肖玉梅等指出教師從成人學(xué)習(xí)特點出發(fā)做到教學(xué)內(nèi)容、課程環(huán)境、教學(xué)模式的改革創(chuàng)新能夠有利于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。[17]申軍從自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式發(fā)展教師角色的嬗變出發(fā)進行分析，提出了教師在不同模式自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中應(yīng)具有不同的地位和作用。[18]

從外部環(huán)境培養(yǎng)上，王蕊等指出為加強成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，社會應(yīng)創(chuàng)造一個支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境：首先為成人學(xué)習(xí)者提供豐富的學(xué)習(xí)資源，保證學(xué)習(xí)者能在任何時間任何地點第一時間獲取需求資源；其次建立開放式的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，搭建網(wǎng)絡(luò)化、開放式、自主性的學(xué)習(xí)平臺；最后重視成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)氛圍的營造，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)加強對學(xué)習(xí)者的幫助，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。[19]郭寶仙認(rèn)為教育培訓(xùn)機構(gòu)或雇主也應(yīng)采取措施以提高成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，例如向教師提供自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)方面的培訓(xùn)、鼓勵學(xué)習(xí)者建立學(xué)習(xí)交換機制、定期組織專家會面對自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)進行研討以推進其發(fā)展等。[20]

二、成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究現(xiàn)狀總結(jié)

（一）學(xué)術(shù)界在成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究中取得的成績

我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)雖然其余二十世紀(jì)末，但近十五年來學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究取得了一定成績。第一、推進了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究發(fā)展。近十五年來關(guān)于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的相關(guān)著作不多但涌現(xiàn)了一系列對其探討的期刊論文，使成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)涵、特點、重要性逐漸清晰；同時從不同角度出發(fā)對如何培養(yǎng)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的策略進行了摸索，促進了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的發(fā)展。第二、研究視角較為寬廣。從研究角度上看，許多研究者站在新的研究角度研究成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，如陳曉新[21]從“人性”論的視角下對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)進行了分析；康和平[22]從終生教育視角出發(fā)對成人學(xué)員自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)策略進行了探究，部分學(xué)者基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的背景下對自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的轉(zhuǎn)變進行了研究。不同的研究視角有利于研究視野的開闊，從各個角度進行研究更有利于問題的澄清。第三、豐富了我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論。近十五年來學(xué)術(shù)界在引進國外成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的同時，部分學(xué)者創(chuàng)造性地提出了適合我國國情的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論，創(chuàng)新性地構(gòu)建了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型在一定程度上豐富了我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論。

（二）學(xué)術(shù)界在成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究中存在的不足

研究雖然取得了一定成績但同時還存在一些問題。第一、本土化不強。一方面，我國學(xué)術(shù)界成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的理論主要借鑒的是國外相關(guān)理論，其不但對國外前沿理論的翻譯、介紹上不足，本土創(chuàng)新上更顯乏力。另一方面，在實證調(diào)查中，相關(guān)自我導(dǎo)向測量工具主要采用的國外自我導(dǎo)向傾向量表和自我導(dǎo)向知覺量表，雖臺灣學(xué)者對前者進行了改編使其適用于我國研究，但從總體上看學(xué)術(shù)界在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)量表的創(chuàng)造性編制上顯得匱乏。第二、觀點雷同創(chuàng)新不夠。盡管近十五年來學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在研究視角、研究內(nèi)容上都有所創(chuàng)新，但所搜索的文章中對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究大多千篇一律，主要集中在對其定義的解釋、重要性以及成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)策略以及教師教學(xué)策略研究。第三、在研究方法上表現(xiàn)為重思辨研究輕實證研究。

三、改進成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究策略

（一）重視成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的本土研究

成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究起源于霍爾、塔富，之后諾爾斯、吉本斯、斯皮爾、默克、布魯克特、凱芙瑞拉、格瑞森、加格爾米諾、格羅姆等一大批國外學(xué)者從不同角度對其進行了研究，豐富和加深了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究。我國成人自我導(dǎo)向研究起步于20世紀(jì)末，臺灣成人教育所以及華東師范大學(xué)研究所翻譯介紹了較為前沿的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論為我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究打下了基礎(chǔ)，之后部分學(xué)者在實證研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國實際情況對國外成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論進行了改編，但總體上我國缺乏本土化的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究。要促進成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)本土化研究對從以下幾方面加強：第一、重視本土化成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的研究；第二、開發(fā)本土化相關(guān)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)量表；第三、積極構(gòu)建本土化成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型。

（二）豐富成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究內(nèi)容

由于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在我國研究起步較晚，因此其研究內(nèi)容有所局限。筆者認(rèn)為可以加強以下幾方面的研究。第一、強調(diào)對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格分析研究。首先成人由于年齡、職業(yè)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)目的等與未成年人的學(xué)習(xí)特點不同，同時自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)相對普通學(xué)習(xí)本身具有一定特性，只有在對兩者的充分了解下分析出成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)特點才能促進成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。其次，不同成人具有不同學(xué)習(xí)風(fēng)格，在成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)之前對其學(xué)習(xí)風(fēng)格進行測試，并根據(jù)學(xué)習(xí)風(fēng)格指導(dǎo)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能夠有助于成人更好地實現(xiàn)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。第二、重視成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的評估、診斷策略研究。成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一個內(nèi)化的學(xué)習(xí)過程，對成人何時進入自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)、處于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的什么階段、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的效果進行評估診斷能夠及時反饋其自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)狀況并指導(dǎo)下一步的學(xué)習(xí)。第三、著力編制成人適用于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的成人教材。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)相對普通學(xué)習(xí)具有強調(diào)學(xué)生自主性、弱化教師主導(dǎo)性等特征，而傳統(tǒng)成人教材的編寫大多以“教師為中心”，所以如何編寫以“學(xué)生為中心”適用于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的成人教材值得學(xué)術(shù)界思考。

（三）加強成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的實證研究

在CNKI上所搜到的與自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)相關(guān)的文章中，其中實證研究的文章不到五分之一，可以看出學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的相關(guān)研究中更加重視思辨研究而輕實證研究。實證研究法是指通過經(jīng)驗觀察的數(shù)據(jù)以及實踐研究手段來揭示一般結(jié)論，是能夠歸納出事物本質(zhì)的研究方法。如前所述，當(dāng)前我國學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的本土化研究較為匱乏，因此，對我國成人學(xué)生特點、教師教學(xué)特點、教學(xué)環(huán)境特點等進行實證調(diào)查，由個別到一般，從而揭示出我國的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論能夠促進我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)本土化發(fā)展。

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