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        《傳奇故事》與《社會(huì)記錄》的節(jié)目形態(tài)比較

        2017-12-31 00:00:00劉丹青
        西江文藝 2017年22期

        《傳奇故事》與《社會(huì)記錄》的節(jié)目形態(tài)都比較一致,都是以一個(gè)一個(gè)的社會(huì)上發(fā)生的故事作為鏡頭和主持人講述的對(duì)象。江西衛(wèi)視《傳奇故事》的開篇語就是明確地點(diǎn)出了這個(gè)節(jié)目的宗旨和講述方式,主持人金飛的畫外音和主持人金飛的畫面相對(duì)應(yīng):每天,我們都和陌生的世界擦肩而過,每天,我們的視覺半徑都在周圍延展,說不完的地老天荒,敬請(qǐng)收看今天的傳奇故事。這樣一種別樣的講述方式,給了我們極大的觀賞期待和觀賞熱情。而央視《社會(huì)記錄》的也是屬于同樣的制作和表述方式。他的logo便是一個(gè)簡單的拼圖中的一塊。十分地具有象征意義。而主持人阿丘經(jīng)過了幾年熒屏的磨練,已經(jīng)漸漸地為廣大觀眾所接受。

        一,節(jié)目的界定

        首先,江西衛(wèi)視《傳奇故事》與央視《社會(huì)記錄》究竟是一檔什么類型的節(jié)目?這是一個(gè)非常困擾我們的問題,首先它是不是脫口秀,在脫口秀節(jié)目中,所有的制作中心都是以主持人為展開的。上述兩個(gè)節(jié)目,毫無疑問,主持人是他們最大的特色。首先,這兩位主持人都沒有英俊的容貌,在外形上面不是特別的吸引人。其次,阿丘和金飛這兩位主持人都有著自己獨(dú)特的播音方式,并不像是我們預(yù)想中類似于羅京和白巖松之類的字正腔圓的主持人。

        正是基于此,阿丘和金飛這兩位主持人也就能夠在人數(shù)眾多的優(yōu)秀主持人中間脫穎而出,正是,以特色取勝。

        其次,江西衛(wèi)視《傳奇故事》與央視《社會(huì)記錄》都并不是以主持人的單一講述為內(nèi)容,而是在主持人的講述的基礎(chǔ)上配以大量的現(xiàn)場(chǎng)采訪和紀(jì)錄片資料,這是這兩個(gè)欄目不可或缺的一部分。因?yàn)榭繂我坏闹鞒秩酥v述,畢竟很難把一個(gè)事情的發(fā)展,進(jìn)程和結(jié)尾講述的珠圓玉潤,而且沒有一個(gè)身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感和亦步亦趨的逼近感。

        這是兩種節(jié)目制作方式的結(jié)合,很難把他們用單一的節(jié)目形態(tài)去限定。另外一個(gè)重要的因素是,現(xiàn)而今,作為判斷依據(jù)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),電視類型學(xué)正在興起。但要對(duì)具有創(chuàng)新精神的電視節(jié)目,學(xué)界常常陷于這樣的困擾。從嚴(yán)格意義上講,邏輯周延的電視分類學(xué)在中國從來沒有出現(xiàn)過,尚在建設(shè)與形成中。所以,上述的兩個(gè)節(jié)目只能使用描述的語言對(duì)他進(jìn)行概括和總結(jié),而在形態(tài)上很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的判斷。有人認(rèn)為《傳奇故事》是法制節(jié)目與情感節(jié)目的有機(jī)結(jié)合, 從而產(chǎn)生特殊效果。因?yàn)榉ㄖ乒适卤旧砭秃芪?,而情感故事又能打?dòng)人,所以成就傳奇。同樣地,央視《社會(huì)記錄》也是如此,但是僅僅就是限于此嗎?我想使未必盡然,這只是一個(gè)從創(chuàng)作取材的角度的區(qū)分。這樣的分類很難做到面面俱到,除此之外《傳奇故事》還做過一些講述老百姓家長里短的類似于《講述老百姓自己的故事》的片子。

        所以,它應(yīng)該是一個(gè)紀(jì)錄片和主持人,影像講述和口頭講述相結(jié)合的節(jié)目。

        二,選題的廣博講述的深入

        江西衛(wèi)視《傳奇故事》與央視《社會(huì)記錄》選材的廣度

        首先,這兩個(gè)節(jié)目的取材都是很廣泛的,央視《社會(huì)記錄》大欄目地下并沒有一個(gè)專門的小的欄目的單元的分類,其中,只要是適宜他這種欄目形態(tài)節(jié)目制作的選題全都包羅在里面了,主要是以人文類的節(jié)目,有關(guān)于人情冷暖的,有關(guān)于家長里短的,有關(guān)于驚奇探案等等等等,不一而足,比如有一期是關(guān)于農(nóng)民拍電視劇的故事,在陜北有一個(gè)農(nóng)民,自己拍了電視劇,這本身就是一個(gè)相當(dāng)值得講述的故事,但是,節(jié)目的話題并沒有僅僅時(shí)局限于此,而是,繼續(xù)延展了節(jié)目的長度,后來,農(nóng)民去廣東打工,發(fā)現(xiàn)了自己辛辛苦苦制作的電視劇居然被人盜版,爾后,農(nóng)民逐漸民明白了要用法律的武器來保護(hù)自己的利益和保護(hù)自己的智慧,于是,他每拍一個(gè)電視劇之前都申請(qǐng)了一個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。而相比起來,《傳奇故事》是一個(gè)非常有智慧的欄目。他的選材就比前者廣泛的多。我們先從選題的分類來看。有拍案驚奇、人間真情、百科探秘、世間百態(tài)、走進(jìn)科學(xué)等五大系列,幾乎涵蓋了人文、社會(huì)、法律、自然科學(xué)、風(fēng)俗人情等各個(gè)方面。也就是說,只要是地球上發(fā)生的事,沒有不能被《傳奇故事》接納的。

        央視《社會(huì)記錄》與江西衛(wèi)視《傳奇故事》題材挖掘的深度

        其實(shí)《傳奇故事》播出的節(jié)目內(nèi)容,幾乎都是其他的頻道、欄目播出過的節(jié)目。比如今年5月21日播出的《電鉆鉆不破的肚皮》就在CCTV10《走進(jìn)科學(xué)》欄目中播出過。但經(jīng)過《傳奇故事》創(chuàng)作人員的再加工,有了新的視點(diǎn)、新的角度,節(jié)目好看,而且闡發(fā)出新的意義??催^原節(jié)目的人并沒有覺得新瓶裝舊酒,反而是溫故而知新。這種重新解構(gòu)故事,重新撰稿將故事講得比原來的版本更精彩的能力,讓人嘆服。這是強(qiáng)化策劃環(huán)節(jié)與編輯環(huán)節(jié)的明證。將別的頻道播過的東西拿過來重新解構(gòu)編輯,用更為恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行傳播,使原來的素材表現(xiàn)出更為寬廣的傳播價(jià)值;通過主持人的評(píng)述將原來的故事賦予新的思考方式、新的媒體態(tài)度、新的視角、新的情緒特征、新的觀念與思想,璞玉渾金立即熠熠生輝,光彩奪目。

        相比之下,央視《社會(huì)記錄》也有很多的節(jié)目是在全國其他電視媒體已經(jīng)播出的事件,央視《社會(huì)記錄》把他拿過來作了一番自己的詮釋和闡述,再繼續(xù)播出,例如。有一個(gè)次撥出了一個(gè)關(guān)于一群河南的農(nóng)民每年要坐50個(gè)小時(shí)的火車去新疆采棉花,這個(gè)事件本身就是在很多媒體上已經(jīng)刊登或播出的事件,南方周刊曾經(jīng)對(duì)這些“采棉客”做過很詳細(xì)的追蹤報(bào)道,可是央視《社會(huì)記錄》用現(xiàn)場(chǎng)逼近的鏡頭和身臨其境的畫面給我們展現(xiàn)了一種別樣的真實(shí)感,他們用鏡頭展現(xiàn)了農(nóng)民從買火車票的場(chǎng)景開始講起,講述了買火車票的艱辛,好不容易買到了票,等待著他們的將士漫漫的旅途。其中有剛剛生產(chǎn)的婦女,又上了年紀(jì)的老大爺,老大媽,他們?yōu)榱松钏榷际撬狭瞬擅拗?。其中大部分人是買的站票,為了節(jié)省一點(diǎn)點(diǎn)車票錢。央視《社會(huì)記錄》用紀(jì)錄片的真實(shí)感再次帶給了我震撼,這些是在其他的平面媒體上所體驗(yàn)不到的。央視《社會(huì)記錄》關(guān)于采棉客的節(jié)目之分了三集播出。每一集的結(jié)尾都是下一集的開始,采訪的深度逐漸加深。開始僅僅是對(duì)于棉客的采訪,后來深入到采訪者的生活,對(duì)于他們生活的艱辛作了一些深度的體察,最后隨著棉客到達(dá)新疆,開始采棉的場(chǎng)面用鏡頭做了最好的敘述。棉客們每天都在田間勞作13個(gè)小時(shí),等到結(jié)束,已經(jīng)有人不能走路,其中有13歲的孩子和60多歲的大爺。主持人阿丘對(duì)這些棉客和他們的生活作著自己的陳述和評(píng)價(jià),當(dāng)然最高明的主持人的講述是不做任何評(píng)價(jià)的,他和鏡頭的主要職責(zé)便是盡可能客觀和翔實(shí)地講述,把評(píng)論的權(quán)力留給觀眾。

        三,社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者

        《社會(huì)記錄》與《傳奇故事》講述的都是發(fā)生在街頭巷尾,發(fā)生在尋常巷陌,發(fā)生在蕓蕓眾生的故事。有歡欣的,有悲愴的,有懸奇的,有尋常的。然而,不管是怎么樣的一個(gè)選材,央視《社會(huì)記錄》與江西衛(wèi)視《傳奇故事》都是在節(jié)目結(jié)束的時(shí)候,給人以一些正面的思考,對(duì)于丑惡的給與鞭笞和批評(píng),對(duì)于高尚的給與表揚(yáng)與歌頌。

        《社會(huì)記錄》是在央視這個(gè)國家第一的傳播平臺(tái)上面,自然,他的輿論導(dǎo)向自然不用說,而且在此基礎(chǔ)上還要管住節(jié)目本身的可看性和趣味性。有一次央視《社會(huì)記錄》播出的是一個(gè)非常離奇的搶親案,故事發(fā)生在陜北。一個(gè)對(duì)于愛情不是很堅(jiān)定的妻子在完婚的當(dāng)天,告訴自己的情人,讓他來搶親。這個(gè)事件在當(dāng)?shù)佤[得沸沸揚(yáng)揚(yáng),后來記者采訪到了當(dāng)事人,了解到了實(shí)情的內(nèi)幕。這個(gè)妻子對(duì)于自己的情人和即將完婚的丈夫都有著很深的愛,但是,她確實(shí)不知道怎么樣去處理這樣一種愛,在自己對(duì)于愛的不確定的時(shí)候,做出了這樣的一個(gè)非?;奶频呐e動(dòng)。主持人在欄目結(jié)束的時(shí)候評(píng)價(jià)妻子的時(shí)候,既沒有說她的不好,也沒有說她情人的沖動(dòng)。而是把話鋒一轉(zhuǎn),說到了責(zé)任。本來是一個(gè)可供人們茶余飯后津津有味談?wù)摰臄傋?,現(xiàn)在變成了一個(gè)對(duì)于愛和責(zé)任詮釋的最好范本。

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