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        幼兒社會(huì)性教育融入德育教育的實(shí)踐研究

        2017-12-31 00:00:00于洋
        西江文藝 2017年22期

        【摘要】:幼兒德育是在幼兒階段實(shí)施道德認(rèn)知、道德情感、道德意識(shí)、道德行為的教育過程。

        【關(guān)鍵詞】:社會(huì)性;德育

        幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育可以分成五大體系,而主動(dòng)適應(yīng)是幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育的一大內(nèi)容體系。人的一生處于連續(xù)不斷的發(fā)展過程,經(jīng)歷著各具特點(diǎn)的發(fā)展階段,面臨著許多新的環(huán)境變化和不同性質(zhì)的學(xué)習(xí)任務(wù)。從人的一生發(fā)展來看,主動(dòng)適應(yīng)能力是獲得發(fā)展的必要條件。

        孩子進(jìn)入幼兒園,這是從嬰兒期進(jìn)入幼兒期轉(zhuǎn)化過程。幼兒在生活上、學(xué)習(xí)上等方面都與以前不同。入園后,新的主導(dǎo)活動(dòng)對(duì)幼兒身心素質(zhì)提出新的挑戰(zhàn),孩子應(yīng)主動(dòng)去適應(yīng)新的環(huán)境新的需要,特別時(shí)新生入園后的第一學(xué)期是孩子主動(dòng)適應(yīng)新環(huán)境的關(guān)鍵時(shí)期。

        在早期教育中德育是很重要的內(nèi)容,它時(shí)兒童接受熏陶形成良好行為習(xí)慣、培養(yǎng)個(gè)性的重要時(shí)期。良好的情緒體現(xiàn)在德育中的內(nèi)容很多,是在較好的情緒下完成一系列教育的保證。兒童是祖國和民族的后代,每個(gè)國家、每個(gè)民族都有自己光輝的歷史和文化,我們社會(huì)主義祖國的各項(xiàng)成就更是以自己熠熠生輝吸引著世人的注意。在對(duì)幼兒進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育時(shí),就用幼兒可以理解的方式向他們介紹中華民族的優(yōu)秀文化和社會(huì)主義建設(shè)成就,如:我班的“絲綢之都”杭州,其他班級(jí)的“蒙古包”、“葡萄樂園”、“美麗的臺(tái)灣島”等讓孩子們?cè)谟淇斓幕顒?dòng)中感受節(jié)日的快樂,于潛移默化中萌發(fā)他們的民族自尊心和自豪感,進(jìn)而使之逐漸升華為愛國主義的情感。

        因此社會(huì)性教育內(nèi)容提出“培養(yǎng)幼兒有自我評(píng)價(jià)、自我形象、自尊心和自信心”。一個(gè)人對(duì)自己有正確的評(píng)價(jià),才能維護(hù)自我的形象,培養(yǎng)有自尊心和自信心也十分重要。因?yàn)樽宰鹦氖乔斑M(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力,幼兒有自尊心,就能自強(qiáng)、自尊、好勝、求上進(jìn),這是可貴的心理品質(zhì),它將成為促進(jìn)幼兒克服自我缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的積極因素。

        一、確定幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育有機(jī)結(jié)合的目標(biāo)

        形成幼兒良好的社會(huì)性情感和積極生活的態(tài)度,具體包括:對(duì)家庭、幼兒園、家鄉(xiāng)和祖國的熱愛,對(duì)周圍社會(huì)生活事件的關(guān)注,對(duì)他人尊敬、友好、關(guān)心、同情以及自尊、自信等良好的情感和自立、自主精神等等;

        豐富幼兒的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),增進(jìn)幼兒對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)中各種身份的人所應(yīng)有的情感態(tài)度,行為方式的了解,培養(yǎng)他們了解他人情感和需要的能力,道德判斷能力(辨別美丑善惡、是非對(duì)錯(cuò)的能力),移情能力(設(shè)身處地站在他人的角度考慮問題,體驗(yàn)其感受的能力)和解決社會(huì)生活中的某些實(shí)際問題(如同伴之間的糾紛)的能力。

        發(fā)展幼兒的交往能力,培養(yǎng)良好的社會(huì)行為習(xí)慣和品德,包括文明禮貌、合作友好、守紀(jì)自律、誠實(shí)勤儉等等。

        二、開展幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育的途徑

        (一)創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境

        創(chuàng)設(shè)寬松和諧的心理環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境是幼兒社會(huì)性教育和幼兒德育有機(jī)結(jié)合的必要條件,只有在良好情緒狀態(tài)下才能使幼兒身心愉快地接受教育。

        教師的行為是構(gòu)成幼兒行為的學(xué)習(xí)途徑。為此,教師應(yīng)該時(shí)時(shí)處處注意自己的言行舉止。比如,我們希望教育出來的孩子有禮貌,懂得尊重和關(guān)心他人,那我們自己首先要做到滿懷熱情和愛心地對(duì)待每一位孩子,每一位家長和身邊所有的人?!吧斫虅儆谘越獭本褪翘N(yùn)含著這些道理。

        (二)幼兒園的一日活動(dòng)

        幼兒在園的一日活動(dòng),是滲透社會(huì)性教育與德育的良好途徑,教師要增強(qiáng)社會(huì)性教育和德育的意識(shí),建立有機(jī)結(jié)合的渠道,抓住時(shí)機(jī),創(chuàng)造條件,施加有效、有益的影響。

        我園北臨市政府廣場,新建的遼寧大劇院,省博物館。南面有青年公園,北方圖書城。教師正是利用人文、地理的優(yōu)勢環(huán)境,帶領(lǐng)孩子參與系列的社會(huì)活動(dòng)。

        (三)家園同步

        家庭是幼兒社會(huì)化的場所,家長是孩子第一任的教師。家園同步自然成了幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育有機(jī)結(jié)合的重要途徑,幼兒園要積極想方設(shè)法溝通與家庭的聯(lián)系,并積極利用社區(qū)的環(huán)境,推廣家長的好經(jīng)驗(yàn),擔(dān)負(fù)起教育的重任。

        我園一貫重視家長工作,家園同步頗有成效,我們感到依托家長的力量,拓展社區(qū)的空間,利用休閑的時(shí)間,實(shí)施社會(huì)性教育與德育,是提高幼兒整體素質(zhì)的有力舉措。為此,我們依靠園家委會(huì)的合作,開展家長社區(qū)活動(dòng),培養(yǎng)幼兒交往能力。筑成了幼兒園、家庭、社會(huì)三者之間的橋梁,使之融匯交叉,并軌合力,有力地促進(jìn)了幼兒良好品德行為的形成和社會(huì)性的發(fā)展。

        (四)社會(huì)性德育活動(dòng)

        為了完成幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育有機(jī)結(jié)合的目標(biāo),我們選擇了主題鮮明、形式豐富的教育內(nèi)容,通過專門的活動(dòng)形式,如走出去,請(qǐng)進(jìn)來,向幼兒施加影響,促進(jìn)幼兒良好品德形成和社會(huì)性的發(fā)展。

        三、幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育有機(jī)結(jié)合的實(shí)施方法

        (一)情感熏陶法

        為幼兒創(chuàng)設(shè)一種關(guān)系融洽,主題鮮明的良好環(huán)境,使幼兒在情感上被吸引和感染,在感受的過程中接受熏陶,使他們渴望形成某一正確行為的一種方法。

        (二)行為轉(zhuǎn)化法

        根據(jù)幼兒愛模仿的特點(diǎn),為幼兒展示正確的社會(huì)行為規(guī)范,在日常生活中逐漸轉(zhuǎn)化為個(gè)人的行為。

        現(xiàn)在的幼兒大多是獨(dú)生子女,從小在家庭中由父母細(xì)心照顧,大多以自我為中心,只懂得別人為自己盡義務(wù),卻不知道自己也應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。針對(duì)這種情況,我們進(jìn)行一系列的教育,如“樹婆婆和鳥娃娃”、“杜鵑鳥”等,讓幼兒通過移情,培養(yǎng)利他心,體驗(yàn)社會(huì)人際關(guān)系的重要。此外,我們大班年級(jí)組專門列出課題,即“大班幼兒責(zé)任感培養(yǎng)的初探”,旨在科研與教研同步,通過各種手段培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心,促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展,為入小學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

        (三)主動(dòng)活動(dòng)法

        教師在觀察中把來之于幼兒生活的內(nèi)容提煉出來,在游戲活動(dòng)中供幼兒討論、評(píng)價(jià)、解決問題,吸引幼兒積極投入,在提高道德認(rèn)識(shí)和行為水平的基礎(chǔ)上內(nèi)化為幼兒的行為準(zhǔn)則。

        (四)對(duì)照評(píng)價(jià)法

        引導(dǎo)幼兒將自身或他人的行為用圖片、情景表現(xiàn)出來,進(jìn)行對(duì)照、比較、分析,判斷行為的是非,促使幼兒懂得什么行為是正確的,什么是不正確的教育方法。

        由于幼兒思維水平的差異,判斷是非水平的各異,觀察事物的角度廣,表現(xiàn)行為的方法也就不盡相同,比如有些幼兒語言表達(dá)能力強(qiáng),有些幼兒喜歡借助于特殊的書面語言--繪畫,還有些孩子更愿意移情表述等等。為此,我們希翼充分發(fā)掘孩子的潛力,通過幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育的有機(jī)結(jié)合,提高“大膽表現(xiàn)”和“樂于創(chuàng)造”的能力。

        在運(yùn)用主動(dòng)活動(dòng)法、對(duì)照評(píng)價(jià)法兩種方法的過程中,我們主要讓幼兒通過“畫畫,說說”,理解正確的行為,體驗(yàn)和諧的人際關(guān)系,并且轉(zhuǎn)化為幼兒的行為。我們大班年級(jí)組積極展開課題研究,即“幼兒在畫畫說說中提高社會(huì)道德判斷能力”。該課題在實(shí)施過程中,積累了許多幼兒的美術(shù)作品,可作為生動(dòng)形象的教材內(nèi)容,也為幼兒的社會(huì)性發(fā)展與品德行為的形成積累了資料與經(jīng)驗(yàn)。

        四、幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育有機(jī)結(jié)合的評(píng)價(jià)

        評(píng)價(jià)是衡量教育效果的有效手段,評(píng)價(jià)包括對(duì)教師教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)和教師對(duì)幼兒行為的評(píng)價(jià)。

        首先,評(píng)價(jià)教師設(shè)計(jì)并實(shí)施的教育活動(dòng),必須有一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),除了對(duì)照教育目標(biāo)外,我們還專門設(shè)計(jì)了“幼兒社會(huì)性教育與幼兒德育評(píng)價(jià)表”,縱向?yàn)樵u(píng)價(jià)的等級(jí)指標(biāo),橫向?yàn)閰⒄赵u(píng)價(jià)的準(zhǔn)繩,這樣可以比較客觀地評(píng)價(jià)教育活動(dòng)效果,促進(jìn)教師教育實(shí)踐能力的提高。

        評(píng)價(jià)手段的運(yùn)用具有藝術(shù)性和創(chuàng)造性的,最重要的是根據(jù)每個(gè)幼兒的特點(diǎn)掌握好評(píng)價(jià)的適度性。

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