【摘要】：隨著我國經濟的不斷發(fā)展，視覺傳達設計專業(yè)也迎來了新的機遇和挑戰(zhàn)，特別是習近平總書記在2014年召開的文藝座談會上的講話更加賦予了文藝工作重大的歷史使命，視覺傳達設計作為文藝的一部分，在這種發(fā)展形式之下更加要利用自身特點，推動中國傳統(tǒng)文化的復興，推動視覺傳達設計自身不斷發(fā)展。本文以馬列文論為入手點，結合習近平總書記在文藝座談會上的講話，研究視覺傳達設計在復興我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展方向。

【關鍵詞】：傳統(tǒng)文化；視覺傳達；發(fā)展

一、結合傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新

我國著名藝術設計教育家、藝術設計家常莎娜先生說，作為工藝美術教育者和設計者，如果對本國傳統(tǒng)文化的淵源蒙昧無知，不重視繼承發(fā)展，就無法延續(xù)文化的血脈，只會空虛迷茫的隨波逐流以至一切化為烏有，當今的世界已經開始意識到：文化藝術“愈是民族的才愈是世界的”。我國的視覺傳達設計雖然較之國外視覺傳達設計起步較晚，在設計理念上落后于國外水平，但這并不代表我國歷史發(fā)展過程中就缺少對于相關設計的實踐，我國的很多傳統(tǒng)文化符號在向圖像轉變的過程中，本身就是一個視覺傳達的具體體現(xiàn)。自改革開放以來國外文化逐漸進入中國市場，在其進入中國市場初期，由于其具有較強的視覺沖擊力加之對其強烈的新鮮感，使得國人熱衷于外國文化，而在這期間成長起來的設計師，在作品之中，也融入了外國文化，并且同質化嚴重。隨著我國改革開放的不斷深入，具有外國文化的視覺設計作品大量涌入，在初期的新鮮感逐漸褪去之后，人們逐漸產生了審美疲勞。在這種情況之下，如果結合我國傳統(tǒng)文化，發(fā)掘國人內心中對于民族文化的文化符號，就能夠將視覺設計從國外文化中解放出來，尋找到一條更加適合本國傳統(tǒng)文化的視覺設計道路，從而更好的抓住國人的文化消費心理。我國傳統(tǒng)文化博大精深，對于視覺傳達設計來說，所能提取的素材也是多如繁星，如我國青銅器時期的傳統(tǒng)裝飾紋樣，敦煌的雕塑壁畫等。因此，在視覺傳達設計作品創(chuàng)作之中，就應做到結合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷的推陳出新。在這之中，就涉及到共性與個性元素的關系，所謂的共性，即人們的普遍意識，也就是共同的設計理念，而個性則是個人或民族的獨特性認知，兩者之間是統(tǒng)一的整體，即用共性為基礎構建個性的特色，也就是說，以歐美等國外的先進設計理念為基礎，結合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作出具有我國民族特色的優(yōu)秀作品。這就要求設計人員不僅要把我國的傳統(tǒng)文化融入視覺設計中，還需要把設計的內容作為主要的作品與西方的作品結合，以此更好彰顯出中國特色，表現(xiàn)中國的文化魅力。

二、結合市場，精益求精

就現(xiàn)時代而言，網絡技術迅速發(fā)展，一件作品被制作出來，在短時間之內便能被大眾所看到，這就要求我們要更加的注重作品的質量，不能僅僅追求作品數量。視覺傳達設計作為最貼近大眾且與市場關系密切的設計，更應該創(chuàng)造出具有社會和時代特征的表現(xiàn)方式，設計出經得起時間考驗的精品。精品之所以“精”，就在于它的思想性、藝術性及其制作工藝的精致性。一件好的作品，必須是具有精深的思想，融入了藝術家個人的思想及其情感，同時其藝術表現(xiàn)力和制作精細化緊密結合。特別是直觀面向大眾的視覺傳達設計，更應該精細打磨，努力做到厚積薄發(fā)。正所謂“充實之謂美，充實而有光輝之謂大?！币患跁r代中灼灼生輝的好作品，必定是藝術家篤定恒心，傾注心血制作而成的。作為新時代的設計者必須要兼具孜孜以求、精益求精的精神，只有這樣，好的并且契合時代的視覺作品才能被打造出來。當然“為設計而設計”的設計觀念是不對的，馬列文論中指出文學藝術屬于上層建筑，而上層建筑是建立在一定的經濟基礎之上的。這就要求設計作品不僅要精益求精，而且要適合一定的市場，如果脫離了市場，與經濟基礎的聯(lián)系斷開，那視覺傳達設計就無法實現(xiàn)其價值，所制作的作品就僅僅只是一件作品。同時，視覺傳達設計與市場聯(lián)系緊密的特點也不能夠被無限放大，歸根到底來說，設計的作品首先是一件藝術品，其次才是商品。自習近平總書記在文藝座談會上提出要大力弘揚我國傳統(tǒng)文化以來，以傳統(tǒng)文化內容為題材的視覺作品層出不窮，產品種類與形式也呈現(xiàn)出多樣化。這就要求視覺設計在具體的實施過程之中，不能在市場經濟的大潮中迷失方向，更應該承擔起教化和引導的責任，清楚認識到設計師工作的深度與廣度，努力做出向社會傳達傳統(tǒng)文化精神與內涵作品，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與復興做出積極的貢獻。

三、結合國情，創(chuàng)作屬于人民的藝術

我國經濟自改革開放以來，迎來了巨大發(fā)展，現(xiàn)在正處于發(fā)展的關鍵時期，伴隨著經濟的發(fā)展，我國視覺設計也迎來了發(fā)展的關鍵時期。設計師原研哉曾講過“并不是僅僅只有制造出新奇的東西才算是創(chuàng)造，把熟悉的東西當成未知的領域再度開發(fā)也同樣具有創(chuàng)造性?！爆F(xiàn)在來看，我國的傳統(tǒng)文化就是其提到的熟悉的東西，也是值得視覺設計師當成未知領域再度開發(fā)成具有創(chuàng)造性的東西。人民是歷史的創(chuàng)造者，同時也是歷史的見證者。結合傳統(tǒng)文化來創(chuàng)作藝術作品，歸根到底來說就是為了滿足人民的需要，為了人民服務，這與社會主義為人民服務的宗旨是一致的。傳統(tǒng)文化符號本身作為一種具象展示的藝術形態(tài)，所體現(xiàn)的是我國古代人民在文化領域以及社會生活方面中的狀態(tài)與特征，它既包括著地理環(huán)境與民間文化對傳統(tǒng)文化的影響，也包含著中華民族的在千百年延續(xù)繼承中的民族特色與民族精神對于傳統(tǒng)文化的影響。它所蘊含的意義是廣大的，所以對于傳統(tǒng)文化符號的再探索與再研究，不僅能夠給與傳統(tǒng)文化新的生存空間，也是幫助我國人民重新重視傳統(tǒng)文化、認識傳統(tǒng)文化，提升民族文化自信的重要手段。

結語

視覺傳達設計在傳承中華傳統(tǒng)文化時，不單單是簡單復古，將中國傳統(tǒng)文化符號簡單的套用在作品之中，而是要推陳出新，在傳統(tǒng)文化的基礎之上，進行再創(chuàng)造，以嶄新的形式將傳統(tǒng)文化傳播給大眾。同時也不是盲目排外，將一切外來文化都當作牛鬼蛇神來對待，而是要取外國文化之所長，認真研究外國設計理念與中國傳統(tǒng)文化結合的最佳方式。讓傳統(tǒng)文化在外國設計理念之下重放光彩，同時也促進我國視覺設計理念自身體系形成與發(fā)展。習近平總書記在文藝座談會上也提到：藝術工作者要努力實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。在我國提倡弘揚傳統(tǒng)文化的大形勢之下，視覺傳達設計在與傳統(tǒng)文化相結合之中，自身定會不斷發(fā)展，會有更多新的作品出現(xiàn)，表現(xiàn)內容、表現(xiàn)手法、設計理論等也會更加豐富，所以我們要具備隨時代而動的創(chuàng)新思維，隨時準備迎接挑戰(zhàn)。

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