[摘要]中國(guó)傳統(tǒng)聲樂歷史悠久,范圍涉及也較為廣泛,來自不同地域的作品,對(duì)風(fēng)格的把握和語(yǔ)言的要求也有所不同。尤其是我國(guó)民族聲樂藝術(shù)極其重視作品的咬字和吐字,而民族聲樂教學(xué)過程是一個(gè)科學(xué)的聲樂教學(xué)過程,在教學(xué)過程中要將民族聲樂對(duì)咬字吐字的基本要求貫穿于其中,防止咬字吐字不清情況的出現(xiàn)。因此,對(duì)于民族聲樂教學(xué)而言,重視教學(xué)中的咬字與吐字可以有效地提升教學(xué)效果、展示歌曲魅力、鞏固演唱技巧。
[關(guān)鍵詞] 民族聲樂;咬字;吐字
[中圖分類號(hào)]J616[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2017)13-0077-02[HK]
一、咬字吐字在民族聲樂教學(xué)中的重要意義
人類思想交流、表達(dá)感情的主要手段是語(yǔ)言 ,而歌唱又是一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)方式 ,它通過音調(diào)抑揚(yáng)頓挫的變化把語(yǔ)言的含義表達(dá)出來。歌唱藝術(shù)中的重要組成部分是歌詞,歌詞能否清晰地表達(dá)對(duì)歌唱起著至關(guān)重要的作用。所以,音調(diào)和歌詞表達(dá)是歌唱者所必備的條件。
(一)發(fā)聲與吐字的完美結(jié)合是聲樂歌唱者應(yīng)具備的基本素養(yǎng)
咬字吐字早在中國(guó)傳統(tǒng)唱論中就作為歌唱語(yǔ)言發(fā)聲技術(shù)的專門稱謂了, 在明代魏良輔的《曲律》中就指出:“曲有三絕,字清為一絕,腔純?yōu)槎^,板正為三絕?!彼麑ⅰ白智濉绷袨檫@三絕之首,可見歌唱的咬字吐字對(duì)從事民族聲樂演唱的歌者是極為重要的。吐字表達(dá)是否清晰直接影響歌詞所表達(dá)的內(nèi)涵是否準(zhǔn)確,咬字清晰也有助于聲音更完美更充分地表達(dá)出來。如果歌唱者在演唱時(shí)連歌詞都難以讓觀眾聽清楚,觀眾不知歌者所要傳達(dá)什么內(nèi)容,就談不上以聲傳情打動(dòng)觀眾了。由此可見,聲樂藝術(shù)如若達(dá)到完美的境地,必須掌握準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力和咬字吐字能力,否則聲音條件再好也無(wú)濟(jì)于事。
(二)優(yōu)美的語(yǔ)言有助于體現(xiàn)歌曲魅力,提升歌唱技巧
通常情況下,優(yōu)美的語(yǔ)言可以彰顯民族聲樂所特有的抑揚(yáng)頓挫和民族特色。就民族聲樂而言,要真正做到音樂與語(yǔ)言完美融合,才是它自身魅力的體現(xiàn)。咬字準(zhǔn)確了就會(huì)正確地傳達(dá)出民族聲樂的魅力,否則會(huì)影響整體效果。優(yōu)美的音樂和語(yǔ)言固然重要,但是語(yǔ)言也要講究表達(dá)技巧,也就是咬字技巧,咬字要求要正確發(fā)音,它決定著歌唱的發(fā)聲位置以及發(fā)聲效果,特別是地方民歌類聲樂作品,對(duì)于展示地方性民族特色、風(fēng)土人情發(fā)揮著重要的作用。
(三)準(zhǔn)確咬字是聲樂教學(xué)的必然要求,是學(xué)生掌握聲樂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
在聲樂教學(xué)過程中,教師不僅僅要重視學(xué)生演唱基礎(chǔ)和技能技巧的訓(xùn)練,更應(yīng)該重視咬字在聲樂教學(xué)中的重要性。在大學(xué)校園里,學(xué)生都是來自全國(guó)各地,而各地方的方言也就有所不同,他們自身的咬字習(xí)慣、發(fā)聲位置等也有很大的差異性。這就要求聲樂教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)教學(xué)大綱或人才培養(yǎng)方案來制定不同的教學(xué)方案。在制定方案的過程中需要真正地把咬字作為教學(xué)中的重點(diǎn),特別是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有效教學(xué)。
咬字是學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂過程中的重要環(huán)節(jié)。首先,聲樂教師不可忽視咬字在教學(xué)中的重要性,要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行咬字技巧的訓(xùn)練和輔導(dǎo),讓學(xué)生盡快地掌握咬字技巧,以便更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂。其次,準(zhǔn)確咬字是學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂理論知識(shí)的必需。學(xué)生只有掌握了咬字技巧才能學(xué)習(xí)好聲樂,才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。因此,從這一角度來看,準(zhǔn)確咬字就成了學(xué)生自我發(fā)展的必然使命和必需。最后,準(zhǔn)確咬字是學(xué)生提升聲樂學(xué)習(xí)自信心的重要途徑。如果在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生能夠擺脫咬字的困擾,有效解決咬字問題,提高咬字基本技巧,這不但對(duì)于學(xué)生提升個(gè)人信心,更好地學(xué)習(xí)聲樂理論知識(shí)有著重要的促進(jìn)作用,而且還有助于學(xué)生積極樂觀地生活和學(xué)習(xí)。
二、咬字吐字的基本要求
在民族聲樂傳統(tǒng)理論中,強(qiáng)調(diào)完整的字是由字頭、字腹和字尾組成的。清代徐大椿的《樂府傳聲》中說:“喉、舌、齒、牙、唇謂之五音?!边@里面說的是,聲音是由喉部發(fā)出來稱為喉音,從舌頭吐出來為舌音,經(jīng)過牙齒為齒音,從牙齒里出來為牙音,再?gòu)拇讲堪l(fā)出來為唇音。那么,由此可見,從生理上來說,這個(gè)過程里面最深部為喉音。雖然這個(gè)過程分為五層,但由于從喉部出來時(shí)的聲音深淺不一,經(jīng)過的舌深淺也不一樣,發(fā)音也就有所不同。此處所謂的“五音”,實(shí)際就是現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音中的 21個(gè)聲母部分。漢字的聲母就是唱腔中常講的字頭,我國(guó)民族聲樂藝術(shù)特有的發(fā)音規(guī)則是以五音、四呼、四聲為特點(diǎn),咬字吐詞方法是以“十三轍”來收聲歸韻。從古至今,各種唱法優(yōu)秀的歌者,都在咬字吐字這個(gè)關(guān)鍵問題上突出強(qiáng)調(diào)。所以,在訓(xùn)練民族聲樂唱法時(shí),要不忘初心,繼承和發(fā)揚(yáng)民族聲樂所特有的語(yǔ)言韻律美。
(一)咬字
民族聲樂演唱中的“咬字”通常指的是漢字的字頭,即聲母。咬字時(shí),著力點(diǎn)要準(zhǔn)確,聲母的發(fā)聲要在咬準(zhǔn)字頭的基礎(chǔ)上,要有力度。歌唱與我們平時(shí)說話還是有不同之處的。歌唱發(fā)聲字音要特別清晰,強(qiáng)調(diào)氣息平穩(wěn)、聲音響亮、富有共鳴和聲音穿透力。咬準(zhǔn)字頭時(shí)要有力,字頭聲母的阻氣作用和反作用力要自然地引發(fā)出字腹韻母來,并送到歌唱發(fā)聲的高位置上,最后歸韻。
在咬字時(shí),氣息是不可忽視的基礎(chǔ)部分,應(yīng)注意要有適當(dāng)氣息量的準(zhǔn)備和支持,著力點(diǎn)要準(zhǔn)確,咬字動(dòng)作要靈敏,切不可咬緊咬死,要做到穩(wěn)、準(zhǔn)、短、清。在咬準(zhǔn)字頭的同時(shí),還要根據(jù)作品情感和內(nèi)容要求進(jìn)行咬字力度的調(diào)整。例如,我們演唱比較歡快活潑的歌曲時(shí),咬字可以輕松、短促一些,情緒也要帶動(dòng)起來;演唱憂傷的歌曲,咬字應(yīng)該與氣息協(xié)調(diào)演唱出含蓄深沉的聲音,特別是演唱哭腔時(shí),注意聲斷氣不斷。此外,在演唱同一首歌曲時(shí),也要根據(jù)作品內(nèi)容和情感的需要,并且結(jié)合節(jié)奏、速度等變化靈活地處理咬字。
(二)吐字
吐字是通過咬字后發(fā)出去的韻母,歌唱中的咬字指的是正確的聲母發(fā)音,而吐字則是指正確的韻母發(fā)音,兩者組合在一起,才能構(gòu)成歌唱的語(yǔ)言。通常來講,“吐字”是從字腹到字尾的這個(gè)發(fā)聲過程。字腹、字尾就是指漢字的韻母。我們都知道,韻母的成分要比聲母豐富,這樣在歌唱中才得以構(gòu)成起、承、轉(zhuǎn)、合的完整過程,并且隨著曲調(diào)旋律的變化,“吐”出來的字音要準(zhǔn)確且清晰,還要隨音樂的變化而調(diào)整聲音的度,這樣才能夠符合音樂旋律的完整性和連貫性。
整個(gè)吐字的過程是表現(xiàn)詞語(yǔ)、聲音、情感等要素最重要的部分。如果在歌唱中能夠辨析清楚字義,加深對(duì)歌曲表達(dá)詞語(yǔ)的理解,更起著美化聲音的作用。此外,口腔打開的程度、口型等在吐字時(shí)直接會(huì)關(guān)系到字音的正誤度、音色、音量、共鳴效果等,進(jìn)而會(huì)對(duì)全曲的演唱造成影響??梢罁?jù)傳統(tǒng)的“四呼”(即開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼)的狀態(tài)打開口腔,再靠氣息的支撐和調(diào)整,從而使字腹更好地保持延伸。當(dāng)然,聲音的保持與延長(zhǎng)是聲樂演唱中一項(xiàng)重要的綜合技術(shù),需要我們經(jīng)過長(zhǎng)期的嚴(yán)格訓(xùn)練才能達(dá)到。
(三)歸韻
“歸韻”又稱“收聲”,通常指的是字尾,而字尾能否做好歸韻、歸韻是否適度決定著整個(gè)字的發(fā)音是否具有完整性和可聽性,對(duì)下一個(gè)字的銜接也會(huì)造成一定影響。如果字尾歸韻完美,那么,就能很流暢地為下一個(gè)字做好鋪墊,起到承上啟下的積極作用。
民族聲樂藝術(shù)的收聲歸韻是以傳統(tǒng)的“十三轍”來進(jìn)行的。按漢語(yǔ)發(fā)聲規(guī)則,收聲歸韻共分為兩大類、第一類為無(wú)韻尾類,也稱為直呼型或直出無(wú)收型,它們的特點(diǎn)是韻母在發(fā)音并延長(zhǎng)的過程中,不論音樂要素怎么改變,但口型始終不變。包括發(fā)花轍、梭坡轍、乜斜轍、姑蘇轍和一七轍。第二類是有韻尾類,劃分原則是根據(jù)韻母的不同,歸韻到的母音也不同,可歸為兩小類,一是復(fù)合韻母類,二是鼻韻母類。懷來轍、灰堆轍、遙條轍和油求轍又可歸為復(fù)合韻母類,其中屬懷來轍、灰堆轍的字音最后要?dú)w韻到i母音,屬油求轍的字最后歸韻到u等。言前轍、人辰轍、江陽(yáng)轍和中東轍可歸為鼻韻母類。
三、咬字、吐字不清的解決方法
(一)遵循準(zhǔn)確、清晰的原則
準(zhǔn)確和清晰是咬字和吐字最基本的原則,在歌唱中最大的毛病是咬字不準(zhǔn)和吐字不清。在歌唱中做到咬字準(zhǔn)確、吐字清楚能夠使欣賞者清楚地了解歌詞的意思,這樣才能完整地欣賞到民族聲樂藝術(shù)特有的語(yǔ)言韻味美?!吧瞥?jiǎng)t口角輕圓,而字頭為功不少;不善唱者則吐音龐雜,字著累偏多。”(明沈?qū)櫧棥抖惹氈罚┯纱丝梢?,只有正確使用各個(gè)發(fā)音器官和吐字咬字技巧 ,才能把字咬得清晰,歌唱得真切動(dòng)聽。
(二)科學(xué)解決咬字與發(fā)聲之間出現(xiàn)的矛盾
通常情況下,我們?cè)诜謩e解決好咬字和吐字之后,往往兩者之間會(huì)出現(xiàn)一些矛盾問題。例如:1.字咬得很清晰,聲音卻很難傳得遠(yuǎn),甚至影響聲音和氣息的關(guān)系。2.聲音穿透力很強(qiáng),腔體也很通暢,觀眾卻聽不到歌者唱的是什么詞。這些問題都是因?yàn)闆]有恰當(dāng)處理好二者之間的關(guān)系。關(guān)于咬字吐字的要領(lǐng),當(dāng)代民族聲樂特別強(qiáng)調(diào)咬字吐字要字字清晰,不能有字而無(wú)聲,也不可有聲而無(wú)字,這就要求所有字都要在母音通道中進(jìn)行,靈活且有序轉(zhuǎn)換。筆者認(rèn)為,先要學(xué)會(huì)夸張咬字,但咬住字頭后嘴巴[JP2]立刻放松,用均勻的氣息去將聲音順暢無(wú)阻礙地送出去,這樣就科學(xué)地解決了字與聲、韻、調(diào)以及咬字與發(fā)聲之間出現(xiàn)的矛盾。因此,歌唱中的咬字吐字,會(huì)根據(jù)歌曲作品和藝術(shù)效果的需要進(jìn)行特殊細(xì)化處理,靈活性對(duì)待。但從總體上來講,在氣息穩(wěn)定扎實(shí)的基礎(chǔ)上,吐字咬字要保持規(guī)范性、清晰性、共鳴性和連貫性的四性統(tǒng)一,這樣才能使民族聲樂演唱具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn),達(dá)到理想的藝術(shù)美感。[JP]
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,筆者就民族聲樂中的咬字吐字做了簡(jiǎn)單的歸納和論述。作品的演唱,在字的控制上 ,何時(shí)該輕咬輕吐、何時(shí)該重咬重吐,都是非??季康?。通過咬字準(zhǔn)、吐字清、感情細(xì),才能達(dá)到字正腔圓的效果,才能更完美地表達(dá)聲樂作品的思想內(nèi)容。這就需要聲樂教師在教學(xué)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),做對(duì)比、分析和研究,使我國(guó)民族聲樂教學(xué)中的歌唱語(yǔ)言更加規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)。
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