[摘要]石林，我國(guó)著名的民族聲樂教育家。他幾十年如一日，奮斗在教學(xué)一線。50多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和聲樂理論探索，使他形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和理論體系，并在教學(xué)中獲得很大成功。本文將在對(duì)聲樂初學(xué)者的三個(gè)宏觀要求、練聲的三個(gè)目的、實(shí)現(xiàn)好聲音的三個(gè)條件、送遠(yuǎn)聲音的三個(gè)要素幾個(gè)方面體現(xiàn)并解讀石林老師的教學(xué)理論及方法。

[關(guān)鍵詞]石林；民族聲樂；教學(xué)理論

[中圖分類號(hào)]J616[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）13-0051-03[HK]

石林，著名聲樂教育家、上海音樂學(xué)院聲樂歌劇系教授、碩士生導(dǎo)師，是新中國(guó)培養(yǎng)的第一代聲樂教育家。他出生于上海，小時(shí)家境貧寒，13歲時(shí)從800多名考生中脫穎而出，成為由賀綠汀創(chuàng)辦的中央音樂學(xué)院華東分院少年班的首屆學(xué)員。6年的鋼琴專業(yè)學(xué)習(xí)后，又師從著名男高音歌唱家蔡紹序系統(tǒng)學(xué)習(xí)6年聲樂。如今，已兢兢業(yè)業(yè)潛心執(zhí)教50余年，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀民族聲樂人才和大量聲樂師資。他的許多優(yōu)秀學(xué)生曾在全國(guó)聲樂比賽中獲得大獎(jiǎng)。在民族聲樂和西洋聲樂的結(jié)合上取得成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在繼承我國(guó)民族聲樂傳統(tǒng)演唱的基礎(chǔ)上拓展戲曲演唱方法上取得可喜成果。他長(zhǎng)期熱衷于社會(huì)音樂活動(dòng)，曾應(yīng)邀赴北京及全國(guó)各地進(jìn)行聲樂講學(xué)和培訓(xùn)。2000年錄制出版《民族聲樂訓(xùn)練與輔導(dǎo)》教學(xué)VCD專輯，2011年起陸續(xù)編著出版《中國(guó)聲樂曲選》聲樂教材。他為我國(guó)的聲樂教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

[JP2]筆者作為一名聲樂學(xué)習(xí)者，有幸跟隨石林老師學(xué)習(xí)，專業(yè)水平得到很大提升，同時(shí)作為一名高校聲樂教師，受石林老師課堂上潛移默化的影響，在聲樂教學(xué)方面也獲益匪淺。以下從三個(gè)方面體現(xiàn)并解讀石林老師的教學(xué)理論及方法。[JP]

一、對(duì)聲樂初學(xué)者的宏觀“三要求”

對(duì)于聲樂初學(xué)者，石林老師強(qiáng)調(diào)，應(yīng)首先從宏觀部位抓起，此“宏觀”，主要包括三個(gè)方面。

1站姿

歌唱的站姿與唱相，往往不被人們重視，或直接被忽略。殊不知，如長(zhǎng)期不講究，很可能形成難以改正的毛病。如彎腿、鼓肚、低頭哈腰、伸脖子、重心不穩(wěn)、手勢(shì)僵硬等不良姿勢(shì)，面部也可能出現(xiàn)歪嘴、擠眉、包牙、閉眼、表情僵硬等現(xiàn)象，由不雅觀影響到演唱形象，以致歌唱狀態(tài)不協(xié)調(diào)、歌唱通道不暢通等。

石林老師強(qiáng)調(diào)，歌唱者的身體首先須直立，保持“站如松”。腰、后背直挺，頸椎、胸椎、腰椎在同一直線，身體垂直于腰部氣息，這樣聲音才有支撐、有力量。肩胛部位隨音高而逐漸向后用力。兩腳平行，身體重心永遠(yuǎn)向下，重心于兩腳中間。歌唱時(shí)不亂動(dòng)、不搖晃，肩膀完全放松。面部始終放松，眼睛平視，習(xí)慣于笑著歌唱，眉毛不抬笑肌抬，會(huì)意微笑。要有自我高大、挺拔、興奮的感覺。

2腰部

部分老師要求學(xué)生，歌唱時(shí)腰部始終保持向外擴(kuò)張的狀態(tài)，不要立即下塌，這種說(shuō)法沒有錯(cuò)，但如果以這個(gè)狀態(tài)歌唱就錯(cuò)了，因?yàn)槠渲写嬖谝蚬P(guān)系顛倒的問(wèn)題。腰圍的擴(kuò)張取決于橫膈膜向下壓和小腹向上頂?shù)臍庀⒌膲毫Γ礆庀毫κ且?，腰圍擴(kuò)張是果。一味地僵硬保持或撐張腰部肌肉是毫無(wú)意義的，而且很容易導(dǎo)致氣息及聲音的僵硬、不流暢。

石林老師強(qiáng)調(diào)，聲音的發(fā)力點(diǎn)在腰部，實(shí)則為腰部氣息的力量。腰部和背部須挺立。吸氣的瞬間后腰稍往前頂，兩者同步進(jìn)行。吸氣時(shí)身體放松，氣息到達(dá)腰部以下，準(zhǔn)備動(dòng)作切不可將身體提起。吸進(jìn)氣息后，腰部?jī)蓚?cè)及腹部整體膨脹，即呈半個(gè)圓圈的膨脹狀態(tài)，初學(xué)者吸氣狀態(tài)須夸張至別人能夠看到此動(dòng)作，歌唱時(shí)隨著氣息既流動(dòng)又保持，后腰始終保持向前頂。

3喉

喉部包括喉嚨的打開和落下。喉部只需要打開的力量。吸氣時(shí)吸開喉嚨的同時(shí)，喉頭必須明顯落下，這一點(diǎn)非常重要。此外，放喉頭的動(dòng)作須大方，但切忌做過(guò)，導(dǎo)致壓喉。歌唱過(guò)程中，還須保持下巴緊貼喉嚨。仰頭唱會(huì)使喉頭抬高，聲音出現(xiàn)擠卡、高音容易出現(xiàn)“破音”現(xiàn)象。喉的打開與擺平，還跟腰部氣息有密不可分的關(guān)系，強(qiáng)大的氣息和落喉頭的意識(shí)，兩者很容易使喉頭完全擺平，因?yàn)闅庀⑺鶐У闹涡缘牧α靠梢越饷摰艉韲档牧α浚丛綍?huì)用氣，喉嚨越放松。

待聲樂初學(xué)者的“宏觀三部位”基本穩(wěn)定之后，方可對(duì)其進(jìn)行逐步調(diào)整、細(xì)化其他“微觀小部件”。

二、練聲的“三目的”

1研究發(fā)聲狀態(tài)

這里的歌唱狀態(tài)，主要指通道狀態(tài)，關(guān)系到氣、喉和嘴三個(gè)部位。三者的運(yùn)行、協(xié)調(diào)過(guò)程主要表現(xiàn)為：

（1）氣：每次開口唱前夸張、大幅度吸氣，甚至感覺吸至后背雙腎。在曲調(diào)高高低低的進(jìn)行過(guò)程中，氣息輸送須源源不斷，同時(shí)保持住氣息，即既送又保持。

（2）喉：喉嚨在送氣程中始終保持打開狀，永遠(yuǎn)用張力來(lái)完成，不能因嘴巴的咬字而不停開合。

（3）嘴：張得開、放得松，輕巧咬字，不過(guò)于用力、咬緊牙關(guān)、咬牙切齒。

三者之間的關(guān)系可以簡(jiǎn)單概括為：氣息為發(fā)力點(diǎn)、喉為通道、口腔為條件。石林老師也將此過(guò)程稱為“氣息三步曲”，即：第一步——力量源泉；第二步——使喉打開、放平；第三步——使嘴放松，輕松、清晰咬字。

2研究唱法

打開發(fā)聲通道后，關(guān)鍵在于如何協(xié)調(diào)各發(fā)聲的物理器官，從而唱出好聽的聲音。

如：喉嚨，無(wú)論歌唱還是吸氣，永遠(yuǎn)處于打開狀態(tài)；口腔，歌唱過(guò)程須抬笑肌，用牙床帶動(dòng)、抬起上口蓋，音越高，上口蓋越抬高；下巴，感覺上始終不能朝下，而喉頭必須朝下；舌頭，前面部分保持放松、輕巧往前送，而后面部分始終往前推；高音，需要腰部、后背的用力，以及喉的張力，也須有身體、情緒上與之相匹配的興奮、自信與自豪，音區(qū)越高，咬字越要貼自己，否則聲音容易“散架”；唱高音前，不去想音高問(wèn)題，依舊想方法。

3改進(jìn)聲音質(zhì)量

練聲、歌唱都是循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，掌握了正確的發(fā)聲方法，更須追求漂亮、高質(zhì)量、動(dòng)聽的聲音。

[JP2]如練聲時(shí)常使用的“mi”“ma”“yao”三字的發(fā)音，要假設(shè)歌唱者本人對(duì)其非常有感情，須帶情感練唱，不可蒼白，要咬字清晰，更要親切，甚至像畫畫一樣清晰、明確。讓聲音充滿動(dòng)力，豐滿、飽滿，充滿感情、情感，有血有肉。[JP]

三、實(shí)現(xiàn)好聲音的“三條件”

石林老師也稱此為“聲樂辯證法”。

1自信的心理狀態(tài)

聲樂學(xué)習(xí)中最需要的心理狀態(tài)是自信。教師在授課過(guò)程中，使學(xué)生始終能夠保持愉快的情緒，注重學(xué)生的心理狀態(tài)，營(yíng)造輕松愉快的課堂氛圍、注重靈活多變的教學(xué)形式，這一點(diǎn)十分重要。盡管學(xué)生在課堂上無(wú)法即刻做到老師的要求，但老師不能沒有耐心，不能一直盯著學(xué)生聲音[JP2]的“癥結(jié)”不放，尤其對(duì)于聲樂初學(xué)者短時(shí)間內(nèi)很難解決的聲音基礎(chǔ)問(wèn)題，更不能直言不諱刺激學(xué)生，否則將會(huì)使學(xué)生更加慌亂、窘迫、自責(zé)、無(wú)所適從，影響學(xué)生的歌唱心理。如果長(zhǎng)此以往，甚至?xí)驌魧W(xué)生的自信，影響對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果，致使教學(xué)無(wú)果而終。[JP]

2舒服、到位、協(xié)調(diào)的生理狀態(tài)

學(xué)生首先在意識(shí)上清楚好的歌唱狀態(tài)所需要的各個(gè)身體器官、部位之間的緊密聯(lián)系及因果關(guān)系，進(jìn)而在歌唱時(shí)在身體上切實(shí)感受到應(yīng)有的發(fā)聲狀態(tài)，即理論結(jié)合實(shí)踐，體會(huì)各發(fā)聲部件之間的協(xié)調(diào)、配合關(guān)系，根據(jù)需要，適時(shí)調(diào)整身體各部件狀態(tài)，使歌唱狀態(tài)舒服、到位、協(xié)調(diào)。

3良好的物理發(fā)聲效果

學(xué)生要學(xué)會(huì)聽聲音，自己能夠聽到自己的聲音漂亮。培養(yǎng)、訓(xùn)練挑剔的耳朵，不僅會(huì)區(qū)別他人聲音的好壞，更要會(huì)聽自己的聲音，這樣，有利于聲樂學(xué)習(xí)的更快進(jìn)步。

歌者只有具備了自信的心理狀態(tài)，才容易做到舒服到位的生理狀態(tài)；有了自信的心理狀態(tài)和舒服到位的生理狀態(tài)，才會(huì)有良好的物理發(fā)聲效果。因此石林老師將此三者的關(guān)系稱之為“聲樂辯證法”。

四、送遠(yuǎn)聲音的“三要素”

1舌根推力大

石林老師強(qiáng)調(diào)，民族唱法對(duì)舌頭靈活性的要求很高。漢語(yǔ)發(fā)音的“字正腔圓”，主要由舌頭來(lái)完成，因此，歌唱中對(duì)于舌頭的擺放也非常講究。如果舌頭后縮，很容易導(dǎo)致喉嚨發(fā)緊，很難落下喉頭。舌根與音高的關(guān)系為，音越高，舌根向前的推力越強(qiáng)，但舌頭前半部分始終保持放松，輕巧、靈活往前送。歌者將歌唱的其他所有部位都做到以后，最后一步便是將舌頭靠氣息力量推出去，清楚咬字。

2吸力牢

這里的“吸力”，是指石林老師提出的“三腔合一”理論。“三腔合一”中的“三腔”，指口腔、喉腔、咽腔；“合一”，指三個(gè)腔體在發(fā)聲前瞬間合為一個(gè)腔體，緊緊貼在一起。三腔合一，目的是為歌唱做好充分的生理準(zhǔn)備。音區(qū)越高，這種“吸力”越強(qiáng)，聲音越要貼著自己，不能離開，否則聲音容易“散架”。

3后腰用力大

聲音的威力主要源自后背和后腰，也可以說(shuō)是后腰和后背對(duì)于氣息的強(qiáng)大控制力量。吸氣的瞬間，是將身體完全拉直，身體垂直于腰部氣息，這樣聲音才有支撐和力量，才可以送遠(yuǎn)。因此，一般要求歌唱者腰背直挺、站如松，不亂動(dòng)、不搖晃，以防影響生理狀態(tài)，進(jìn)而破壞歌唱狀態(tài)。尤其是高聲區(qū)，氣息力量加大，隨之后背用力更強(qiáng)。

結(jié)語(yǔ)

石林老師培養(yǎng)的學(xué)生演唱風(fēng)格各異，不僅可以韻味十足地唱好地方民歌，也可以完美詮釋中國(guó)藝術(shù)歌曲。他的教學(xué)領(lǐng)域不僅涉及民族聲樂，而且還涉及戲曲聲樂，將民族聲樂和戲曲演唱的訓(xùn)練融會(huì)貫通、巧妙結(jié)合，同時(shí)也拓寬了教學(xué)中作品的選擇范圍。石林老師的聲樂技巧訓(xùn)練自成體系，五十余載的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合專業(yè)理論的深刻鉆研，總結(jié)出一套完整、獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)體系和博大精深的理論體系。作為當(dāng)代中國(guó)聲樂界的旗幟性人物，無(wú)論是他的聲樂技能的訓(xùn)練方法還是聲樂教學(xué)思想及理論，都無(wú)疑是社會(huì)的一筆巨大財(cái)富。筆者對(duì)其部分教學(xué)理論進(jìn)行分析，旨在使之充分運(yùn)用到廣大聲樂教育者的課堂實(shí)踐中，得到更加廣泛的傳播，使更多聲樂學(xué)子受益。

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