【摘要】：從日本歷史來看，自公元三世紀(jì)左右的大和時(shí)代起，直到現(xiàn)在的平成時(shí)期，雖然歷經(jīng)多個(gè)社會(huì)歷史階段，日本政壇的世襲現(xiàn)象始終存在。只不過伴隨著時(shí)代的發(fā)展，世襲的方式發(fā)生了變化，但其本質(zhì)并沒有改變。為了便于了解日本世襲政治的歷史，本文對(duì)近代以前日本世襲政治現(xiàn)象的傳承和演變進(jìn)行了探討和研究，窺探其產(chǎn)生和發(fā)展的脈絡(luò)。

【關(guān)鍵詞】：日本；世襲政治；權(quán)力世襲

近代以前的日本歷史，大體上可以說是以天皇為中心、公家和武家交替爭(zhēng)奪政治實(shí)權(quán)的歷史，其中以武家對(duì)日本政治的影響最為深遠(yuǎn)和廣泛。不論是哪一個(gè)幕府，一旦取得政治實(shí)權(quán)，均實(shí)行世襲制，政權(quán)在將軍家族內(nèi)部代代相傳。幕府的更替更像是更換了家長(zhǎng)，家天下的實(shí)質(zhì)并沒有改變。歷史上曾經(jīng)握有實(shí)權(quán)的蘇我氏、藤原氏、平氏、源氏等豪族，均出身于日本古代的“八色姓”貴族，都是與天皇家族有著血緣關(guān)系的家族。所以，近代以前的日本政界是建立在封建大家族基礎(chǔ)上的世襲政治。自足利氏建立室町幕府（1338年～1573年）開始，再到德川氏建立的江戶幕府（1603年～1867年），日本武家政治發(fā)展到了頂峰，進(jìn)一步發(fā)展了武士政權(quán)，封建家長(zhǎng)制的世襲統(tǒng)治文化也隨之發(fā)展到頂峰。

一、天皇和公家的權(quán)力世襲

公元603年至604年，圣德太子頒發(fā)《冠位十二階》和《憲法十七條》，開始了推古朝改革。公元645年，以中大兄皇子（后來的天智天皇）為中心，日本朝廷的中臣鐮足等革新派豪族消滅了蘇我氏，推行大化改新。因?yàn)橥乒懦母锖痛蠡男碌氖┬校种屏说胤胶雷鍎?shì)力，大和政權(quán)誕生以來的氏族制、部民制被廢除，樹立了天皇的絕對(duì)權(quán)威。日本也因此步入律令制社會(huì)，成為了法律較為完備、中央集權(quán)的律令制、官僚制的天皇制國(guó)家。公元684年，天武天皇制定的“八色姓”制度，是與新國(guó)家體制相適應(yīng)的世襲官僚制的一部分。隨著“八色姓”的施行，直到平安時(shí)代中期，朝廷的支配權(quán)擴(kuò)大，政治實(shí)權(quán)被天皇和朝廷豪族緊緊握在手中。

平安中期，因與天皇有姻親關(guān)系而確立政治地位的藤原氏，開始在政壇中央顯露頭角，平安時(shí)代也逐漸向攝政·關(guān)白時(shí)代過渡。期間，天皇逐漸被架空，政治實(shí)權(quán)逐漸被外戚藤原氏掌控。為了強(qiáng)化政治實(shí)權(quán)在藤原家族內(nèi)部的世襲，藤原北家推行并確立了攝家制度。與此同時(shí)，直到鐮倉幕府前期，在貴族階層，限定了公卿大夫的“家格”，并世代世襲，促進(jìn)了公家社會(huì)的形成。因?yàn)閿z家制度，原來由天皇掌握的政治實(shí)權(quán)落到了公家手里。期間，世襲的家格按照攝家、清華家、大臣家、羽林家、名家、半家的順序高低排序。

平安末期，與藤原氏沒有姻親關(guān)系的上皇開始施行“院政”，政治實(shí)權(quán)開始向源氏、平氏等武家傾斜，以藤原氏為首的公家逐漸遠(yuǎn)離政權(quán)中央。之后，通過鐮倉幕府、室町時(shí)代、織豐時(shí)代、江戶幕府等幕府時(shí)代的演進(jìn)，公家享有的政治權(quán)力逐漸式微。特別是德川幕府為規(guī)范天皇和公家家族而頒布的《禁中并公家諸法度》，規(guī)定了公家和武家的政治關(guān)系，以天皇為首的公家更加遠(yuǎn)離了權(quán)力中心。但是，即便到了德川幕府末期，公家的貴族身份依然保留了世襲制，依然享有較高的政治地位。明治維新以后，各個(gè)家族的家長(zhǎng)被封為封官鬻爵，變身為公爵等新的世襲貴族。

二、武家的權(quán)力世襲

平安末期，天皇為了壓制藤原氏，奪回本屬于自己的實(shí)權(quán)，不得不借助武士集團(tuán)的力量。因此，武家出身的平清盛因在“保元之亂”、“平治之亂”中功勛卓著而獲得了權(quán)力。武家也因武士的崛起而代替公家步入政壇的中心。但是，平氏一門占據(jù)了朝廷的重要官位，平清盛自身也成為了天皇的外戚，導(dǎo)致了平氏武士集團(tuán)左右皇室的局面，這與之前的攝關(guān)政治并無本質(zhì)的區(qū)別，其后的武家政權(quán)也均是如此。[1]

公元12世紀(jì)末期，日本爆發(fā)了全國(guó)性的反抗平氏的運(yùn)動(dòng)。與平氏家族同為皇族后裔、世襲貴族的源賴朝為了反抗平氏政權(quán)，建立了具有濃厚家族主義色彩的“御家人”制度，將反抗平氏的勢(shì)力一律作為御家人組織起來。御家人制度的建立，為鐮倉幕府的創(chuàng)立打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。公元1180年，源賴朝為管理御家人等武士團(tuán)，設(shè)置了“侍所”，公元1184年，又設(shè)置了行政辦公的“公文所”（之后的“政所”）和主管司法“問注所”。公元1185年，源賴朝在壇浦海戰(zhàn)中消滅平氏，標(biāo)志著鐮倉的武家權(quán)力戰(zhàn)勝了公家權(quán)力。此后，源賴朝以侍所、政所和問注所為核心，作為鐮倉幕府的中央機(jī)關(guān)，并通過在朝廷設(shè)立“議奏”，在全國(guó)地方機(jī)關(guān)、莊園分別設(shè)立守護(hù)、地頭，控制權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)展到日本全國(guó)，形成了全國(guó)統(tǒng)一的武家政權(quán)。此外，源賴朝的鐮倉幕府還掌握了全國(guó)的軍事、治安、兵糧米征收、官員任免等大權(quán)，強(qiáng)化了對(duì)日本全國(guó)的統(tǒng)治。公元1192年，后鳥羽天皇將“征夷大將軍”的稱號(hào)授予源賴朝，鐮倉政權(quán)正式改稱幕府，源賴朝成為日本事實(shí)上的最高統(tǒng)治者。征夷大將軍是擁有政治和軍事大權(quán)、并由后代世襲繼承的官職，本質(zhì)上與世襲的攝關(guān)政治也并無區(qū)別。

侍所、政所、問注所本質(zhì)上是源賴朝的家政機(jī)關(guān)，具有濃厚的家族特點(diǎn)這，也是幕府的本質(zhì)特征。[2]之后的700年間，武家政權(quán)的幕府始終居于日本政壇的中心。德川家族延續(xù)了此前的世襲體制，江戶幕府將諸藩大名分為“親藩”、“譜代”、“外樣”三類。這種分類同八色姓制度相同，由各大名與幕府將軍關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來決定。幕府的要職，全部由譜代大名擔(dān)任，外樣大名只能擔(dān)任地方職務(wù)，不能擔(dān)任中央要職。

三、武家政權(quán)的核心——四民等級(jí)制

在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，流動(dòng)性較強(qiáng)的武士逐漸從百姓階層分離開，兵農(nóng)分離的身份也逐漸固化。江戶幕府時(shí)期，兵農(nóng)分離的世襲制度得到了進(jìn)一步強(qiáng)化，由于執(zhí)行了嚴(yán)格的士農(nóng)工商等身份等級(jí)制度，日本的家族制度也得到了進(jìn)一步發(fā)展。這種家族制度作為武家政權(quán)的重要基石，在政權(quán)支配中占據(jù)核心地位。幕府強(qiáng)化了家族與政治的關(guān)系，并將家族主義精神深入融入武家政權(quán)。幕府通過血緣和親疏遠(yuǎn)近而確定的上、中、下層家族關(guān)系，統(tǒng)治者各個(gè)藩國(guó)。武士階級(jí)的特權(quán)由家族繼承人世襲，百姓也時(shí)代生存在劃定的社會(huì)階層，不得僭越。各藩主在統(tǒng)治各藩國(guó)的同時(shí)，對(duì)上層的將軍負(fù)責(zé)，這是日本國(guó)家管理的模式，對(duì)于日本封建秩序的維持和發(fā)展發(fā)揮了重要作用。武家政治的核心是建立在進(jìn)一步強(qiáng)化的等級(jí)制度和血緣關(guān)系之上的家族權(quán)力世襲，使得近代以前日本的“家”與“國(guó)”具有同構(gòu)效應(yīng)。這種世襲政治在江戶幕府時(shí)代發(fā)展到了頂峰。

注釋：

[1]詹姆斯·姆斯麥克萊恩【美】著.王翔朱慧穎王瞻瞻譯.日本史 [M].海南出版社.2014.07.

[2]李卓.略論家族主義的幕府政治[J].日本學(xué)刊.1996.05.