屠羊說(shuō)（音“悅”）拒賞的典故出自《莊子？讓王篇》。

春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)都有一個(gè)賣羊肉的屠夫叫說(shuō)，人稱屠羊說(shuō)。楚昭王喪失了國(guó)土逃離楚國(guó)，屠羊說(shuō)也跟著昭王一起逃亡。逃難途中，他照顧了昭王的衣食住行。楚昭王返回楚國(guó)后，要賞賜當(dāng)時(shí)跟隨他一起逃亡的人。賞賜到屠羊說(shuō)時(shí)，他說(shuō)：“當(dāng)年大王喪失國(guó)土，我也喪失了屠羊的工作?，F(xiàn)在大王返國(guó)，我也回來(lái)繼續(xù)宰羊。那我宰羊的爵祿就已經(jīng)恢復(fù)了，又有什么可獎(jiǎng)賞的呢？”昭王聽(tīng)說(shuō)后，很是感動(dòng)，說(shuō)：“一定要獎(jiǎng)賞他！”屠羊說(shuō)對(duì)前來(lái)勸說(shuō)的官吏講：“大王失國(guó)，不是我的過(guò)失，所以不該懲罰我；大王返國(guó)，也不是我的功勞，所以我不敢接受獎(jiǎng)賞?！闭淹趼?tīng)后，對(duì)這個(gè)屠夫有了更濃的興趣，對(duì)手下人說(shuō)：“我要見(jiàn)見(jiàn)他?！蓖姥蛘f(shuō)對(duì)前來(lái)勸說(shuō)的使者說(shuō)：“楚國(guó)法令規(guī)定，必定要有受到大功重賞的人才能得以覲見(jiàn)，現(xiàn)在我的才智不足以保護(hù)國(guó)家，勇敢也不足以戰(zhàn)勝敵人。吳國(guó)的軍隊(duì)入侵郢都，我畏懼危難而逃避敵寇，并不是有意追隨大王。現(xiàn)在大王要不顧楚國(guó)律法的規(guī)定來(lái)召見(jiàn)我，這并不是我所希望傳聞?dòng)谔煜碌氖虑椤！?/p>

昭王聽(tīng)后對(duì)楚國(guó)將軍司馬子綦說(shuō)：“屠羊說(shuō)地位卑賤而陳說(shuō)義理很高深，你替我將他請(qǐng)來(lái)?yè)?dān)任三公的職位。”屠羊說(shuō)知道后說(shuō)：“三公的職位，我知道它比屠羊的職業(yè)高貴；萬(wàn)鐘的俸祿，我知道它比屠羊的報(bào)酬豐厚。但是，我怎么可以貪圖爵位俸祿，而使我的國(guó)君得到濫賜的惡名呢？我不敢接受，還是愿意回到我宰羊的鋪?zhàn)永锶ミ^(guò)原來(lái)的生活?！弊罱K沒(méi)有接受獎(jiǎng)賞。

屠羊說(shuō)視功名利祿如浮云的拒賞故事穿越千年，魅力永恒，為后世人所稱道。清朝名臣曾國(guó)藩修身律己，以德求官，一生處世練達(dá)，世事洞明，就曾經(jīng)用這個(gè)故事告誡他的弟弟曾國(guó)荃要懂得月盈則虧，水滿則溢，物極必反的道理。因?yàn)樵鴩?guó)荃驍勇善戰(zhàn)，在平定太平天國(guó)中功勛卓著，性格上卻驕悍莽撞，過(guò)于好強(qiáng)，居功自傲，加之讀書(shū)不多，曾國(guó)藩深怕他做出不顧后果的蠢事，給家族帶來(lái)禍端。于是借屠羊說(shuō)的故事寫了一首詩(shī)寄給曾國(guó)荃：“左列鐘銘右謗書(shū)，人間隨處有乘除。低頭一拜屠羊說(shuō)，萬(wàn)事浮云過(guò)太虛?！痹鴩?guó)藩教育家人要像屠羊說(shuō)那樣對(duì)待名利得失，功成名退，方能自保無(wú)慮。

其實(shí)在我們中華民族的歷史上，視功名利祿如浮云的人也是多了去了。要說(shuō)屠羊說(shuō)的境界有多高，智慧有多深，我覺(jué)得可能是有些言過(guò)其實(shí)了。后世的人們也沒(méi)有必要對(duì)此過(guò)度解讀。他真正值得后人稱道的高明之處其實(shí)是他有自知之明。人生難得是清醒。他知道自己有幾斤幾兩，沒(méi)有失去理性，盲目沖動(dòng)，離開(kāi)殺羊的職業(yè)一步登天去做對(duì)他來(lái)說(shuō)是云里霧里、變幻莫測(cè)的“三公”高位。我們無(wú)法揣測(cè)當(dāng)時(shí)昭王的心境究竟是什么，他是一時(shí)心血來(lái)潮，還是需要一個(gè)與之患難與共而不需要回報(bào)的先進(jìn)典型呢？無(wú)從得知。

成功的步步驚喜背后靠的是努力拼搏、執(zhí)著追求的寸寸血淚。屠羊說(shuō)本來(lái)就是一個(gè)市井中賣羊肉的屠夫，只是他在浮華名利的社會(huì)里能夠冷靜清醒地認(rèn)識(shí)自己，他深知自己就是一個(gè)殺羊的，不具備治國(guó)安邦、內(nèi)政外交的才能。才不配位，必有災(zāi)殃。登高必跌重。一旦莫名其妙地身居高位，定會(huì)“高處不勝寒”，僅僅依靠一絲絲道德情懷是立不住腳的，尤其是在講究血統(tǒng)與出身的年代，最終的結(jié)果很可能是孤零零地一個(gè)人居廟堂之上，成為邊緣化的“多余的人”，不知什么時(shí)候就會(huì)有不測(cè)之憂。更何況，他所處的時(shí)代也并非太平盛世，當(dāng)時(shí)昭王逃難剛剛返國(guó)，陣腳未穩(wěn)，秩序混亂，各種勢(shì)力相互傾軋，政權(quán)風(fēng)雨飄搖時(shí)候的封賞或許很快就會(huì)引來(lái)殺身之禍。務(wù)虛名而招實(shí)禍。這一天真的來(lái)臨的時(shí)候已騎虎難下，只怕是再想回家去殺羊度日就已不可能了。昨日的舊船票已登不上今天的客船。一飛沖天固然令人神往，可是如何平穩(wěn)落地恐怕才是更大的問(wèn)題。有時(shí)候，陷阱與餡餅之間就是在這一念之間。文革時(shí)期，王洪文從一個(gè)棉紡廠的保衛(wèi)科長(zhǎng)搖身一變火箭式上升成為黨的中央副主席，最后淪為階下囚，就是一個(gè)發(fā)人深省的例子。好運(yùn)往往在瀕臨絕望中誕生，在春風(fēng)得意中滅亡。

沒(méi)有德才的底子、豐富的閱歷和奮斗的基礎(chǔ)，站得有多高，摔得就有多重。由此看來(lái)，屠羊說(shuō)拒絕天上突然掉下來(lái)的這個(gè)大餡餅是一個(gè)非常高明的決定，這個(gè)人頭腦還真是夠冷靜的，是有自知之明的。對(duì)于楚國(guó)國(guó)君而言，選擇合適的人做合適的事才是明智之舉。老子說(shuō)：“知人者智也，自知者明也?！蹦軌蚯逍训卣J(rèn)識(shí)自己是非常困難的。自知，就是要知道自己，了解自己，要有獨(dú)立思考的能力。常言道：“人貴有自知之明”。人的自知之所以被稱之為“貴”，可見(jiàn)自知是多么不容易?？墒?，人往往很難自知。很多人一旦遇到意想不到的誘惑或者到了一定位置，就飄飄然忘記自己姓什么了。驚喜之后仍需走自己的路，過(guò)自己的日子。“目不見(jiàn)睫”，說(shuō)的是人的眼睛可以看到遠(yuǎn)處的東西，卻看不見(jiàn)自己的睫毛。人不自知，騷動(dòng)的心往往會(huì)久久難以平靜下來(lái)，恍然間不知天高地厚，不識(shí)時(shí)勢(shì)，忘乎所以，無(wú)所忌憚，唯我獨(dú)尊。不知足，不知止，在虛幻的氤氳中昏昏然做著黃粱美夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)醒來(lái)的時(shí)候只會(huì)得到極度空虛和失落。海市蜃樓終究會(huì)煙消云散的。很多時(shí)候，輝煌到極點(diǎn)也意味著毀滅的來(lái)臨。很可能快樂(lè)一時(shí)，痛苦一世。政治戲劇中塞翁失馬的故事比比皆是。正所謂：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有?！?/p>

人貴有自知之明，關(guān)鍵在于“知”，對(duì)自己有全面的了解，清醒的把握，知道自己能吃幾碗干飯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人鄒忌就很有自知之明，他明白：“妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”沒(méi)有被別人的吹捧搞昏了頭腦，而是勇于“窺鏡而自視”，又深知與徐公相比“弗如遠(yuǎn)甚”。有時(shí)，人最尷尬的莫過(guò)于把別人口中的自己當(dāng)成真實(shí)的自己。我們要對(duì)真實(shí)的自我有客觀公正的認(rèn)知，自己有什么特長(zhǎng)、亮點(diǎn)，不足、弱點(diǎn)，精通什么，擅長(zhǎng)什么，陌生什么，排斥什么，都了然于胸。明白自己的資本、資格和能力能得到什么，該努力爭(zhēng)取什么，不能奢求什么，不該妄想什么。癩蛤蟆想吃天鵝肉，基本上是徒勞的。如此，才能丟掉幻想，清醒地掂量準(zhǔn)自己的分量，找到自己的亮點(diǎn)所在，做適合自己做的事。

“知者行之始，行者知之成”。人生道路的選擇其實(shí)就是根據(jù)實(shí)際情況權(quán)衡后的決斷。一個(gè)人成功的最大訣竅是找準(zhǔn)發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的最佳位置，善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，腳踏實(shí)地，付諸實(shí)際行動(dòng)，把自己的特長(zhǎng)盡情地展示出來(lái)。富蘭克林說(shuō)得好：“寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物?！蓖瑯?，廢品放對(duì)了地方也可能成為寶貝。如果一個(gè)人不是揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，而是揚(yáng)短避長(zhǎng)，過(guò)高地估量自己，整天夢(mèng)想著雞窩里飛出金鳳凰，一飛沖天，一鳴驚人。那么，很可能畫(huà)虎不成反類犬，他的人生之路必將是非常崎嶇和艱難的。相反，如果能充分認(rèn)識(shí)自己，專注自己的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)營(yíng)好自己的長(zhǎng)處，知行合一，練好內(nèi)功，就可能很快駛?cè)胧聵I(yè)的快車道，創(chuàng)造出自己獨(dú)具魅力的精彩人生。

時(shí)間飛逝，歲月如梭?？傆幸恍┏恋硎怯篮愕?。

屠羊說(shuō)，一個(gè)清醒的智者。

屠羊說(shuō)拒賞，當(dāng)是一副人世間的清涼劑！