（西南民族大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)，四川 成都 610041）

【摘要】：中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，其音樂文化世界上發(fā)展較早。從遠(yuǎn)古社會(huì)開始直至今日，中國(guó)音樂的發(fā)展大致可以分成樂舞時(shí)代、歌舞伎樂時(shí)代、民間音樂時(shí)代、專業(yè)音樂創(chuàng)作時(shí)代這四個(gè)階段。在不斷的進(jìn)化和發(fā)展中，產(chǎn)生多種形態(tài)的民族器樂合奏形式，極具歷史代表性和地域代表性。

【關(guān)鍵詞】：器樂合奏；形態(tài)；文化

一、樂舞時(shí)代的器樂合奏

樂舞時(shí)代的音樂形式為歌、舞、樂三位一體的。樂即樂器演奏，樂器從人民的勞動(dòng)、巫術(shù)祭祀活動(dòng)和集體生活中產(chǎn)生。隨后逐漸發(fā)展，到西周時(shí)期產(chǎn)生了器樂合奏的形式。大射儀的樂隊(duì)排列：這種排列方式以聽眾席為中心，將絲竹琴瑟類聲音相對(duì)較弱的排在距離近的地方，聲音大的敲擊樂放在遠(yuǎn)處。這樣在表演時(shí)，各種樂器的聲音聽眾席都能聽到且相互交融和諧。

周滅商以后進(jìn)入了封建社會(huì)，為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的地位，建立了禮樂制度，以音樂為統(tǒng)治工具，劃分享樂的規(guī)格和等級(jí)、建立音樂機(jī)構(gòu)、開展音樂教育，形成了較為完善的宮廷“雅樂”體系。周代雅樂包括了宗廟、軍事大典、郊社、鄉(xiāng)射等音樂。音樂風(fēng)格莊嚴(yán)肅穆，曲調(diào)單一，節(jié)奏平緩，主要為齊奏的形式，具有“樂教”功能。器樂合奏形式簡(jiǎn)單，常與歌舞相結(jié)合，做為活動(dòng)、儀式的背景音樂。

二、歌舞伎樂時(shí)代的器樂合奏

秦漢時(shí)期鼓吹樂興起，以打擊樂和吹奏樂器為主。樂器主要有鼓和排簫、橫笛、笳、角等吹奏樂器。后來(lái)因?yàn)閼?yīng)用場(chǎng)合的不同，分為鼓吹和橫吹兩種形式。排簫和笳的樂器組合稱為鼓吹，用于儀仗樂隊(duì)行進(jìn)中演奏；鼓和角的樂器組合稱為橫吹，出征前在馬上演奏。但在音樂的不斷發(fā)展和樂隊(duì)的應(yīng)用中，各種樂器之間的相互配合千變?nèi)f化，并沒有固定的器樂合奏模式。

隋唐九部樂和坐部伎、立部伎被稱為宮廷燕樂，是宮廷宴請(qǐng)賓客的用樂。九部樂體現(xiàn)了各地域音樂的獨(dú)特風(fēng)貌和鮮明特點(diǎn)，區(qū)別在于表演人數(shù)：立部伎人數(shù)眾多，樂隊(duì)伴奏于堂下；坐部伎人數(shù)較少，歌舞與樂隊(duì)均于堂上表演。

歌舞伎樂時(shí)代的音樂最突出的是宮廷燕樂，吸收融合了眾多西域邊境音樂風(fēng)格，引進(jìn)異域樂器，樂隊(duì)主要為大曲的一部分，多為歌舞伴奏，氣勢(shì)恢宏，風(fēng)格迥異又相互融合統(tǒng)一。

三、民間音樂時(shí)代

宋元時(shí)期民間音樂活動(dòng)主要在瓦子、勾欄。瓦子為娛樂活動(dòng)的重要集中地，眾多歌舞、民間技藝的表演在這里有固定的場(chǎng)子，被劃分開的一個(gè)個(gè)獨(dú)立的演出場(chǎng)子成為勾欄。瓦子、勾欄中的器樂合奏形式大致為四種：細(xì)樂、清樂、小樂器、鼓板。細(xì)樂以簫管、笙、箏、嵇琴、方響等樂器合奏；清樂以笙、笛、方響、篳篥、小提鼓、板等器樂合奏；小樂器一般是雙人合奏形式，如嵇琴合簫管，多以一弦一管的形式；鼓板主要用拍板、鼓、笛等，三五人為一隊(duì)。

宋代宮廷燕樂中，教坊大樂的器樂合奏規(guī)模龐大，增加了拉弦和彈弦樂器數(shù)量，其他樂器相對(duì)減少，吹、拉、彈、打模式的樂隊(duì)形式初步形成。鼓吹樂一方面用于宮廷儀仗隊(duì)，人數(shù)眾多，為隨軍番部大樂；另一方面用于皇帝駕后的小型樂隊(duì)，人數(shù)較少，為馬后樂。

明清時(shí)期器樂合奏樂種發(fā)展了很多，如：陜西鼓樂、十番鑼鼓、潮州音樂、福建南音、山西八大套、冀中管樂。

陜西鼓樂流行于陜西區(qū)域，形成社團(tuán)進(jìn)行演奏，擊樂器用到的有鼓、鑼、鈸、鐃。吹樂器主要是笛、笙。大型鼓樂套曲有法鼓段和八拍鼓段，兩種形式結(jié)構(gòu)相似，分為兩部，每部都是以擊樂器開始，中間為多段吹奏樂曲，再以擊樂器結(jié)束。前段情緒激昂，后段較為細(xì)膩婉轉(zhuǎn)。法鼓段和八拍鼓段的不同之處在于法鼓段較為復(fù)雜。鼓樂的曲調(diào)出于南北曲牌、民間歌舞或是戲曲音調(diào)。其樂譜用工尺譜記錄。

十番鑼鼓創(chuàng)于明代江蘇，其中使用的管弦樂器被稱為“絲竹”，有嗩吶、笛、笙、簫、二胡、板胡、三弦、琵琶等。嗩吶和笛為粗，其余為細(xì)。擊樂器有同鼓、板鼓、大鑼、中鑼、春鑼、喜鑼、湯鑼、七鈸、大鈸、小鈸、云鑼、小木魚和雙磬。

潮州音樂產(chǎn)生于廣東潮州、汕頭等地，曲調(diào)吸收了當(dāng)?shù)孛窀琛⒗デ?、法曲等音樂，有廣場(chǎng)樂和室內(nèi)樂兩類。廣場(chǎng)樂有潮州大鼓、八音鑼鼓、花燈鑼鼓、外江鑼鼓、小鑼鼓；室內(nèi)樂有弦詩(shī)樂、笛套古樂、細(xì)樂、廟堂音樂。

福建南音流行于泉州、廈門、龍溪、臺(tái)灣、晉江等地，樂隊(duì)分為上四管與下四管兩種編制。上四管音樂風(fēng)格清麗淡雅，樂器包括二胡、琵琶、三弦、簫等；下四管音樂風(fēng)格流暢活潑，樂器包括嗩吶、笛以及打擊樂器。器樂套曲《四時(shí)景》、《梅花操》、《走馬》、《百鳥歸巢》被稱為“四大名譜”。

山西八大套俗稱八大套，流行于山西五臺(tái)山。運(yùn)用的樂器包括嗩吶、笛、管、云鑼、鼓、鈸、板等。演奏的曲調(diào)源于民革、民間歌舞和民間戲曲。樂曲情緒多熱情奔放。

冀中管樂流行于河北，由農(nóng)民組成的表演團(tuán)體，較為業(yè)余，稱為“吹歌會(huì)”。所用樂器有笙、笛、胡琴、云鑼、鼓、鈸、鐃、梆子等。曲調(diào)多源于近代民歌、民間歌舞、戲曲。

四、專業(yè)音樂創(chuàng)作時(shí)代的器樂合奏

專業(yè)音樂創(chuàng)作時(shí)代指的是中國(guó)近現(xiàn)代音樂的發(fā)展階段。民間器樂合奏形式有江南絲竹和廣東音樂。因?yàn)槲餮笠魳肺幕膫魅?，建立了現(xiàn)代管弦樂隊(duì)，改進(jìn)傳統(tǒng)民族器樂團(tuán)。

江南絲竹是流行于江蘇、浙江、上海一帶的民間器樂合奏形式的音樂，以弦樂、竹管樂為主。音樂風(fēng)格輕快靈活。著名的江南絲竹八大名曲有：《熏風(fēng)曲》、《歡樂歌》、《三六》、《行街》、《慢三六》、《慢六板》、《四合如意》、《云慶》。

廣東音樂在廣東民間小調(diào)的基礎(chǔ)上加入粵劇、粵曲、外甥的民間音樂曲調(diào)形成的。20年代以前多用二弦、三弦、月琴、簫、提琴，四城“五架頭”。又叫“硬弓組合”；20年代用粵胡、揚(yáng)琴、秦琴，俗稱“三件頭”，又叫“軟弓組合”。50年代加入大阮、中阮，還吸收了小提琴等西洋樂器。樂曲有《旱天雷》、《歸來(lái)燕》（嚴(yán)老烈），《餓馬搖鈴》、《賽龍奪錦》（柳堂），《平湖秋月》、《步步高》（呂文成）等。

西洋音樂傳入中國(guó)，引進(jìn)西方的眾多樂器，學(xué)習(xí)西方音樂理論，逐步開始將中西方的器樂相結(jié)合，作國(guó)樂改進(jìn)。50年代前期，民族管弦樂隊(duì)發(fā)展起來(lái)，提出了新型民族樂隊(duì)編制，確立“吹、拉、彈、打”的器樂組合形式，并完備樂隊(duì)的高低音域的編配。成功改變并演奏了傳統(tǒng)的中國(guó)器樂曲《春江花月夜》、《彩云追月》等。

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