（長(zhǎng)江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，湖北 荊州 434000）

【摘要】：嬰戲圖是一種以孩童玩樂(lè)、嬉戲?yàn)橹黝}，來(lái)描畫(huà)兒童生活場(chǎng)景的繪畫(huà)作品。它從屬于人物畫(huà)的一種，但又擁有相對(duì)的獨(dú)立性，在中國(guó)美術(shù)史上經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。在宋代，嬰戲圖不僅題材內(nèi)容非常豐富，構(gòu)圖也多種多樣，在繪畫(huà)技法上繼承前代并加以發(fā)展，繪畫(huà)風(fēng)格更是區(qū)別于歷史上任何一個(gè)朝代，形成了一種獨(dú)特的繪畫(huà)現(xiàn)象。蘇漢臣是這一時(shí)期最具代表性的嬰戲圖畫(huà)家，他的代表作品《秋庭戲嬰圖》生動(dòng)的描繪了兒童在庭院里游戲玩耍的情狀，這幅作品寫(xiě)實(shí)生動(dòng)，表現(xiàn)手法細(xì)膩，賦色明快，極其富有生活氣息，代表了宋代嬰戲圖的最高水平。從《秋庭戲嬰圖》該作品中的內(nèi)容、構(gòu)圖、筆墨技巧等方面進(jìn)行分析，以及在中國(guó)畫(huà)方面的影響。

【關(guān)鍵詞】：人物風(fēng)俗；蘇漢臣；嬰戲圖；生活場(chǎng)景；嬉戲

蘇漢臣是北宋初期的畫(huà)家，汴梁人，靖康之難后，追隨宋室，移居錢(qián)塘。他從前當(dāng)過(guò)民間畫(huà)工，宣和年間被詔入徽宗畫(huà)院。他繪畫(huà)效法劉宗古，多吸收了劉宗古水墨輕成、風(fēng)景空蒙的婉約風(fēng)格，在其他表現(xiàn)上又要比劉宗古更加豐富。他擅長(zhǎng)于畫(huà)佛像人物，其中尤以童嬰題材的作品最為人欣賞，在他的筆下或有后代在他的影響下締造出了一大批杰出的嬰戲圖，體現(xiàn)出嬰孩各種各樣玩耍的場(chǎng)景，極具生活氣息味濃烈。臺(tái)北“故宮博物院”藏《秋庭戲嬰圖》是其代表作之一，最能體現(xiàn)他的藝術(shù)水平。

一、構(gòu)圖形式

1.章法布白

章法是指文章的組織結(jié)構(gòu)和布局，象征著處理事情的規(guī)則和方法，布白是指文章中的各物體之間的關(guān)系。中國(guó)畫(huà)中的章法是指安排布置在一幅作品中，畫(huà)中主題、配景與畫(huà)面的協(xié)調(diào)關(guān)系，正如南齊謝赫論畫(huà)《六法》中的“經(jīng)營(yíng)位置”。[1]在中國(guó)畫(huà)章法布局中狀物立象，首先必須量體裁衣，裁剪取舍，區(qū)分主賓，然后根據(jù)布局對(duì)象關(guān)系的往來(lái)逆順的運(yùn)動(dòng)變化之勢(shì)布局畫(huà)面，迂回起伏，氣脈聯(lián)貫，造成動(dòng)人心魄的氣象?！肚锿驄雸D》的章法體現(xiàn)，在整幅著作中，完全體現(xiàn)了謝赫六法中的“經(jīng)營(yíng)位置”。蘇漢臣采用了“物為我用”的觀點(diǎn)，加上獨(dú)特的筆墨技巧和別有一番風(fēng)味的精神思想，勇敢而巧妙的運(yùn)用通景法、三遠(yuǎn)法及“近大遠(yuǎn)小”和“運(yùn)動(dòng)透視法”去構(gòu)造畫(huà)幅中的景物、人物，從而使畫(huà)面中心“立意”得到了更完美的體現(xiàn)，讓整幅作品的物象和畫(huà)家的精神思想得到了完美的交融，使觀者游目馳懷，賞心悅目，都處于和諧的氛圍[2]。

2.人物安排

人物安排指的是在一幅作品中，畫(huà)面上主體人物與景物之間的關(guān)聯(lián)情節(jié)，包括人物、景物和動(dòng)作等情景。在《秋庭戲嬰圖》中，畫(huà)面的主角是兩個(gè)兒童，分別為一男孩和一女孩，都在注意力高度集中地挑撥著陳設(shè)在圓板凳上的棗磨，好像早就忘記自己處于安靜幽美的秋天庭院之中?！皸椖ァ睘榍锛镜墓?jié)令玩物，需要取三顆新鮮的大紅棗，細(xì)長(zhǎng)的竹子一根，細(xì)長(zhǎng)的竹篾兩端都放著一個(gè)大紅棗并且放在于棗的核上，隨著輕輕的撥，不停的旋轉(zhuǎn)，形狀好像是二個(gè)人在推磨似得，表現(xiàn)的尤為生動(dòng)活潑[2]。對(duì)于人物的處理、安置和描寫(xiě)、繪畫(huà)方面，蘇漢臣刻畫(huà)非常全面，人物衣服的紋路線(xiàn)條大多采用髙古游絲描，宛轉(zhuǎn)流利順暢像飄浮著的云和流動(dòng)著的水一樣，所表現(xiàn)的物體的物質(zhì)真實(shí)感極強(qiáng)。賦予色彩美觀而不落俗套，服裝花紋的點(diǎn)染精細(xì)周密，使官宦人家的孩童，正常的狀態(tài)表現(xiàn)的非常充分、透徹，看到畫(huà)面的人都心里產(chǎn)生愛(ài)惜。蘇漢臣畫(huà)筆下的孩童，形象漸漸滲入著富裕與榮耀顯貴的氣息，同時(shí)加以襯托或裝飾著民間生活，樸素氣息的情與景互為融合，這也就是正好與北宋末期的宮廷畫(huà)院的繪畫(huà)風(fēng)格意氣相投。

3.環(huán)境場(chǎng)

蘇漢臣的《秋庭嬰戲圖》是嬰戲題材畫(huà)成熟階段的傳世精品之一。畫(huà)面用筆精致，背景處多采用游絲描，畫(huà)面中太湖石處置的單純整體，并且毫無(wú)雕琢的痕跡，顯得自然大氣。幾株怒放的芙蓉花，花微微泛紅，花朵的姿態(tài)各不相同。在《秋庭戲嬰圖》這幅作品中，兩個(gè)小孩之間動(dòng)態(tài)的表達(dá)簡(jiǎn)直是出神入化，姐姐和弟弟之間的眼神的交流，圓凳上棗磨的旋轉(zhuǎn)，和畫(huà)面整體的空間感都表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。畫(huà)家深刻地描繪出了宮廷畫(huà)的特色，也表達(dá)了人們借嬰孩來(lái)寄予未來(lái)的渴望。

二、描繪畫(huà)面

1.情景交融

表現(xiàn)出來(lái)兒童游戲和玩耍的嬰戲圖，是一種很盛行在宋代的風(fēng)俗畫(huà)。在這幅繪畫(huà)中我們可以看到，當(dāng)時(shí)兒童所玩的很多游戲及運(yùn)動(dòng)，列如：鞭陀螺、斗蟋蟀等一系列游戲。在《古代畫(huà)人談略》一書(shū)中，陳葆真對(duì)《秋庭戲嬰圖》的畫(huà)面內(nèi)容，有著優(yōu)美和絕妙的描寫(xiě)敘述：“畫(huà)面偏右湖石聳立，把畫(huà)面分成左右兩半。右半面為芙蓉綻放，稚菊吐芳，暗示秋天的時(shí)節(jié)。他們那樣全神凝注，眼神并交，集中在桌面上那個(gè)小小的世界中，忘記了一切[4]”。就像陳葆真所描寫(xiě)敘述的一樣，憨態(tài)可掬的孩童所專(zhuān)注的是一種“推棗磨”的游戲。

2.新鮮的“推棗磨”

所謂“推棗磨”，其實(shí)是深秋早熟之后，以旋轉(zhuǎn)棗兒為快樂(lè)的一個(gè)某個(gè)節(jié)氣的氣候和物候的游戲。這種玩法是首先拿一顆大紅棗橫切取一半，使其超細(xì)超硬好像刺的棗核露出尖尖的部分；然后用三只劈好的細(xì)竹簽將它三方面分立相持；使棗核尖朝上垂立；最后再安排或籌劃一個(gè)長(zhǎng)條竹篾，兩端都各放一顆棗。在玩耍的時(shí)期把竹篾，有條理、分先后地處理、安置在棗核尖上，使物體成相對(duì)的靜止?fàn)顟B(tài)用手跟水平面平行的推動(dòng)到另一端，則兩段安放著紅棗的竹篾，便利的旋轉(zhuǎn)起來(lái)了，因?yàn)閮深w棗兒的旋轉(zhuǎn)形狀磨削，類(lèi)似二人推磨，故名之“推棗磨”。

3.圖文并茂的題畫(huà)詩(shī)

畫(huà)面有乾隆的題畫(huà)詩(shī)就在左上角：“庭院秋聲落妾紅，拾來(lái)旋轉(zhuǎn)戲兒童。丹青巧止傳神謝，寓意原存相讓風(fēng)”[5]。所說(shuō)的“寓意原存相讓風(fēng)”是在引用南北朝時(shí)王泰的典故。過(guò)去的各個(gè)朝代“推棗磨”的畫(huà)作中，很少有單個(gè)的小兒撥弄的作品，大多數(shù)是作于二個(gè)小兒相對(duì)的游戲。例如長(zhǎng)期以來(lái)互相傳說(shuō)為蘇漢臣繪畫(huà)出的嬰戲圖，同樣是繪畫(huà)著有興奮得意，精神煥發(fā)樣子的二個(gè)小兒的游戲，愛(ài)嬉戲打鬧才是孩子們的天性?！肚锿驄雸D》蘇漢臣以精致巧妙的神態(tài)、動(dòng)作表現(xiàn)出，“推棗磨”這個(gè)節(jié)令游戲的使人感到快樂(lè)的意味所在，一個(gè)“賽”字使兩姐弟，眉眼和動(dòng)態(tài)之間一切情態(tài)充分地刻畫(huà)出來(lái)。

三、《秋庭戲嬰圖》的藝術(shù)特色及藝術(shù)風(fēng)格

1.獨(dú)具匠心的構(gòu)圖形式

構(gòu)圖，是指對(duì)客觀事物通過(guò)細(xì)心的觀察進(jìn)行主觀的選擇，安排分散的人或事物使具有一定的系統(tǒng)性或整體性，而且通過(guò)對(duì)一些繪畫(huà)要素的組合，來(lái)表達(dá)出的畫(huà)面結(jié)構(gòu)或布局。中國(guó)畫(huà)中的“經(jīng)營(yíng)位置”說(shuō)的就是繪畫(huà)的構(gòu)圖和布局。庭院環(huán)境密集繁多、元素種類(lèi)較多的《秋庭戲嬰圖》，仔細(xì)察看事物或現(xiàn)象，畫(huà)面全部是對(duì)照比較充分顯現(xiàn)出

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其個(gè)性特征的構(gòu)圖方法三角形，蘇漢臣對(duì)合適的加以采納運(yùn)用了數(shù)量多的環(huán)境要素當(dāng)作是背景，并且很注意和小心主體的突出和顯著，還有主體與局部之間以及和各元素之間的事物相互之間發(fā)生牽連和影響。在繪畫(huà)時(shí)根據(jù)題材和主題思想的要求，把要表現(xiàn)的形象適當(dāng)?shù)亟M織起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)完整的畫(huà)面， 妥當(dāng)完善處理了主次和動(dòng)靜、虛實(shí)和零整的相互作用、相互影響的狀態(tài)[6]。蘇漢臣在一個(gè)畫(huà)面內(nèi)特別用心地將湖石、花草和玩具等，進(jìn)行了十分合理的布局，是整個(gè)畫(huà)面都處于和諧之中，顯得穩(wěn)定而靜謐。在人物處理方面，把人物安排成為了一個(gè)團(tuán)形，從而使具有了栩栩如生的感覺(jué)與穩(wěn)重的背景，通過(guò)發(fā)展變化而成為了動(dòng)與靜的對(duì)比。在這整幅的畫(huà)面之中，蘇漢臣從一端或一側(cè)到另一端或另一側(cè)使得畫(huà)面，虛實(shí)相結(jié)合使我們有了無(wú)盡的聯(lián)想。

2.細(xì)膩寫(xiě)實(shí)的畫(huà)法技巧

寫(xiě)實(shí)在中國(guó)人物畫(huà)中應(yīng)用的十分廣泛，可以更好的表現(xiàn)出人物的精神狀態(tài)。人物畫(huà)在繼承唐代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)五代，又向前邁進(jìn)了一步，繪畫(huà)方式更加多樣化，與日常生活聯(lián)系更加緊密，描繪現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)人物的作品增多。蘇漢臣能夠抓住對(duì)象的主要特征，給予個(gè)性化的表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)人物臉型、表情、動(dòng)態(tài)、服飾等精心刻畫(huà)，表現(xiàn)出畫(huà)中任務(wù)的時(shí)代特點(diǎn)和個(gè)性特征。在努力的表達(dá)出湖石等，事物形態(tài)真實(shí)的發(fā)展根本或起點(diǎn)上，用線(xiàn)歸納總括且具有活力能感動(dòng)人，線(xiàn)條抑揚(yáng)頓挫和跌巖起伏，以及有著十分豐富的變化，并且還有留有的局部空隙，做到了線(xiàn)條未連接而氣韻相連接在一起。在這幅蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》中，對(duì)孩童整體的繪畫(huà)運(yùn)筆舒緩而潤(rùn)澤可愛(ài)，線(xiàn)條極其富有彈力表達(dá)出了一種含而不露、耐人尋味的美。畫(huà)家對(duì)畫(huà)作的每一根所用的線(xiàn)條，都是經(jīng)過(guò)思考衡量的，無(wú)論是用顏色代替墨色，還是用底色托本色加灰色罩染，體現(xiàn)了他特有的賦色標(biāo)準(zhǔn)。

3、清新淡雅的筆墨語(yǔ)言

“色彩”不管是在中國(guó)畫(huà)還是在西方油畫(huà)上，都是不可或缺的一部分，它可以使你的畫(huà)面充滿(mǎn)靈動(dòng)的感覺(jué)。色彩有冷暖色調(diào)之分，每種都表達(dá)著不同的感情色彩和意境?！肚锿驄雸D》里的色彩都是比較和諧的高雅色調(diào)，水墨的著染，使得畫(huà)中的人物，還有背景，都更加有層次感；畫(huà)中靈動(dòng)的淡著色，更是把兩姐弟的形態(tài)描繪的出神，有虛有實(shí)，虛實(shí)相生，使得小孩的表現(xiàn)栩栩如生?？梢钥闯?，蘇漢臣在作畫(huà)時(shí)，不管是線(xiàn)條的優(yōu)美度還是顏色的柔和度都有他自己獨(dú)特的想法，因此，這幅作品堪稱(chēng)是宋代嬰戲風(fēng)俗畫(huà)的代表作品。

四、結(jié)語(yǔ)

嬰戲圖的發(fā)展在宋代時(shí)期十分的興盛，而蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》無(wú)疑是這一時(shí)期的巔峰之作。而在之后的畫(huà)家中，也受到了蘇漢臣繪畫(huà)中筆墨的影響。嬰戲圖常常寓意著對(duì)生活的美好向往和家族興旺的美好愿望，一直延續(xù)至今。在現(xiàn)代人物畫(huà)中，我們依然可以看到蘇漢臣畫(huà)法的影子，雖然時(shí)代不同，但它精湛的繪畫(huà)技巧可以幫助現(xiàn)代繪畫(huà)的提升和進(jìn)步，也可以促進(jìn)畫(huà)家的文化底蘊(yùn)和人文情操。如今現(xiàn)代繪畫(huà)研究者都是在借鑒古人傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上，適時(shí)地捕捉最原始的物態(tài)融合自己的思想，以及獨(dú)特的審美眼光開(kāi)拓創(chuàng)新，從而創(chuàng)作出具有進(jìn)步意義的繪畫(huà)作品。（指導(dǎo)教師：梁躍。）

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