在戰(zhàn)國(guó)動(dòng)亂時(shí)期，孟子周游列國(guó)，得到許多饋贈(zèng)。因?yàn)椴徊铄X，所以能不遷就的事情絕不遷就。比如說收學(xué)生，只要交上十條干肉的學(xué)費(fèi)，孔子就沒有不教的。孟子不一樣，他有“五不教”：自以為身分高貴的，不教；自以為品德高尚的，不教；自以為輩分高的，不教；自以為有恩于孟子的，不教；自以為跟孟子交情深的，不教。

孟子還有兩種人不教，雖沒有明言，但可以看出來。

一個(gè)叫樂生子的人想拜孟子為師，風(fēng)塵仆仆地到了齊國(guó)（當(dāng)時(shí)孟子可能正在齊國(guó)做官），發(fā)現(xiàn)沒有住的地方，于是先去找房子，然后才去拜見孟子。孟子很生氣，問他：“你到的第一天怎么不來找我？”“我在找住的地方。”“是住的地方重要，還是拜見長(zhǎng)者重要？”樂生子無話可說。孟子又說：“你這個(gè)人拜師的目的不純粹，你不是為了學(xué)道來的，而是為了學(xué)習(xí)怎么掙飯吃來的。”

這件事情說明，對(duì)于那些關(guān)心自己勝過尊敬老師以及那些只是為了找工作而求學(xué)的人，孟子不想教。

不過還有一個(gè)反例。孟子帶著學(xué)生去滕國(guó)，住在招待所里。招待所的服務(wù)員在工作之余順便織鞋來賣。有一天，織好的鞋子放在窗臺(tái)上，結(jié)果不翼而飛。一個(gè)服務(wù)員去問孟子：“先生，您的學(xué)生是不是從窗臺(tái)上拿走了一雙鞋？”孟子也懷疑是學(xué)生偷的，嘴上卻說：“我不認(rèn)為一定就是我的學(xué)生偷的，不過也不排除這種可能。我收學(xué)生時(shí)從不設(shè)門檻，只要有人來報(bào)名，我就教；他們哪天想走，我也不留。這些學(xué)生來來去去，我也不知道到底有哪些人還在我的門下。林子大了，什么鳥都有，保不齊會(huì)有一兩個(gè)手腳不穩(wěn)的?！?/p>

孟子這里說的不設(shè)門檻其實(shí)是給自己找臺(tái)階下，實(shí)際上他收徒弟很苛刻。他辦的孟氏大學(xué)，那扇大門是很嚴(yán)的，并不是誰都能進(jìn)得來的。

（摘自《君子愛財(cái)》上海三聯(lián)書店）