[摘要]作為我國悠久歷史文化寶庫中的瑰麗遺產(chǎn)，民族聲樂藝術(shù)逐步發(fā)展為普羅大眾所喜聞樂見的音樂娛樂形式，其豐富的藝術(shù)感染力與聲情并茂的動人魅力吸引了眾多欣賞者和愛好者。因此有必要對民族聲樂藝術(shù)的具體情感表現(xiàn)，尤其是聲情并茂的演唱和審美特點加以深入解析，探究其符合我國漢語言發(fā)音特征的演唱規(guī)律與新時期人民大眾的審美需求，以形成有中國特色的民族聲樂演唱系統(tǒng)。

[關(guān)鍵詞]民族聲樂；聲情并茂；審美特點

[中圖分類號]J616[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1007-2233（2017）23-0112-02

[收稿日期]2017-10-19

[作者簡介]鄧淑梅（1985—），女，江西高安人，碩士，宜春幼兒師范高等?？茖W(xué)校教師。（宜春336000）我國的民族聲樂是基于中文語音特征，以民歌演唱為重點，將型腔韻味作為亮點，并同多姿多彩的形體表演融為一體的綜合演唱藝術(shù)，它與情感、聲腔、韻味與吐字巧妙的交相輝映，遵循發(fā)音精準(zhǔn)、舒暢圓潤、表情細(xì)膩真摯、風(fēng)格濃郁、曲調(diào)流利動聽的原則，形成了形神兼?zhèn)?、聲情并茂、字正腔圓、演唱和表演相結(jié)合的獨特演唱技巧。其中“聲情并茂”的審美特點成為其表現(xiàn)力的點睛之筆。

一、民族聲樂“聲情并茂”演唱特點概述

中國民族聲樂藝術(shù)涵蓋了我國不同民族和民間的演唱方法，具有多元化的演唱風(fēng)格與范式，演唱技巧靈活多變，進(jìn)而形成了極富穿透力的演唱特色。所以它屬于集表演和演唱于一體的聲樂藝術(shù)樣式，我們應(yīng)當(dāng)把握好其聲情并茂的審美藝術(shù)特點，才能夠真正欣賞與演繹出美妙動聽的歌曲旋律。

在演繹民族聲樂歌曲時，并非簡單化的演唱聲樂作品，而是需要將蘊藏在歌曲中的豐富情感和思想內(nèi)容充分傳達(dá)給聽眾。對于民族聲樂演唱者而言，其內(nèi)心情感的傳遞非常重要，這是由于其表達(dá)效果要求演唱者必須可以精確傳達(dá)出作品的情感精髓。實際上在民族聲樂的發(fā)展歷史中，情感表達(dá)始終處于一個關(guān)鍵的地位，甚至音樂專家認(rèn)為它是演唱民族聲樂作品的藝術(shù)靈魂。針對其本質(zhì)而言，演唱情感事實上是對聲樂作品的二次創(chuàng)作，演唱時必須能夠以情動人，才能推動民樂藝術(shù)到達(dá)最高的頂峰。

二、“聲情并茂”審美特點的具體表現(xiàn)

（一）我國幅員遼闊，少數(shù)民族眾多，不同的民族聚居地均有各自的語言、文化與風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)而形成不同地域民歌和曲藝的鮮明唱法及民間特色。東北民歌豪爽熱情，江南小調(diào)柔美秀麗，新疆民歌歡快熱烈，內(nèi)蒙古民歌渾厚遼闊，云南民歌委婉纖細(xì)，藏族山歌豪放寬廣。例如《牧歌》是一首由上下結(jié)構(gòu)的兩句唱詞組成的內(nèi)蒙古民歌，此曲屬于典型的蒙古族長調(diào)，節(jié)奏較為奔放自由，人們眼前仿佛展開了一片如畫的遼闊草原，從而聯(lián)想到南北朝民歌《敕勒歌》中的蒼茫大地景象，恍如置身在無垠的草原懷抱中，如沐春風(fēng)，飲下甘醇的美酒，聽者在聆聽歌曲的直接感受中，還可以間接領(lǐng)略到大自然的美妙。

（二）聲情并茂的審美特點可以使民族聲樂作品實現(xiàn)情意互通的演唱境界與詩情畫意的表達(dá)效果。由于情感在民族聲樂演唱中十分關(guān)鍵的元素，它是人們針對生活體驗的動態(tài)情緒表現(xiàn)，因而演唱者必須借助聲音來體現(xiàn)某一作品特定的情感風(fēng)格，其演唱的基本宗旨要領(lǐng)為聲為情出，以情帶聲，以聲表情。只有在感情充沛的時候才有助于使演唱充滿藝術(shù)感染力，達(dá)到作品演唱和情感表達(dá)的完美融合，用聲情并茂的藝術(shù)表達(dá)營造情景交融的藝術(shù)境界。將豐富的情感和高超的演唱技巧有機統(tǒng)一，才可以為聽眾打造出前所未有的聽覺體驗，勾勒出優(yōu)美動聽的民族聲樂畫面。因此，聲音是核心，感情為基礎(chǔ)，聲音與情感的有機結(jié)合才融匯出爐火純青的演唱藝術(shù)。聲情并茂的審美特征包括詞情、曲情及聲情三方面的情感美學(xué)元素，借助歌聲抒發(fā)出歌者和創(chuàng)作者的內(nèi)心情感，并傳遞給聽者。

（三）民族聲樂作品的美感在于歌聲中傳遞的藝術(shù)家內(nèi)心富有感染力的真摯情感，聲情并茂的演唱方式貫穿于民族聲樂的藝術(shù)表演與創(chuàng)作審美思維當(dāng)中，照耀著我國民族聲樂藝術(shù)的前進(jìn)道路。先秦到漢初的著名音樂理論著作《樂記》曾有許多精辟闡述，表明從古代開始的音樂理論就十分注重音樂作品的創(chuàng)作中情感表達(dá)的重要性。聲音和感情是形式和內(nèi)容的辯證統(tǒng)一體，為展現(xiàn)出完整的音樂形象和情景交融的藝術(shù)境界共同貢獻(xiàn)出力量。掌握臻于完美的聲音技巧，目的是為運用豐富的音色表達(dá)出作品的深刻內(nèi)涵，并塑造出動人的藝術(shù)作品人物形象，利用震撼人心的情感表現(xiàn)力，迸發(fā)出真摯的音樂情感，從而使動人心弦的歌聲沁入聽眾的肺腑，產(chǎn)生刻骨銘心的聽覺享受，引發(fā)知音難覓的感情共鳴。

結(jié)語

聲樂演唱者和鑒賞者應(yīng)當(dāng)充分挖掘與解讀民族聲樂作品中蘊藏的深厚情感內(nèi)涵，經(jīng)過反復(fù)推敲與琢磨，來增強對聲樂歌曲情感詮釋的理解，按照各種各樣的曲風(fēng)來區(qū)分不同情感的表現(xiàn)技巧，靈活處理歌曲演唱聲情并茂的特色，從而合理與科學(xué)地升華聲樂藝術(shù)作品的主題思想，深化文化氣息與情感基調(diào)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]鄧喻藍(lán).民族聲樂“聲情并茂”之審美特點研究[D].東北師范大學(xué)，2016.

[2]廖卉.論中國民族聲樂藝術(shù)之“情、字、聲、韻”[D].華南師范大學(xué)，2007.

[3]林紅.論民族聲樂藝術(shù)的演唱特點及其情感表現(xiàn)[J].大眾文藝，2014（11）.

[4]詹橋玲.民族聲樂藝術(shù)的審美特征[J].藝海，2003（01）.

（責(zé)任編輯：崔曉光）