[摘要]音樂是一種抒情的藝術(shù)，情感體驗是音樂中不可或缺的課題，每一部音樂作品都凝聚著創(chuàng)作者情感的結(jié)晶，傳達不同的情感，使學(xué)生獲得多方面的情感教育，所以“曉之以樂”是音樂教育要達成的目標(biāo)。因此，在整個音樂教育中我采用情感引導(dǎo)、以樂悟情、情感升華步步深入的方式，學(xué)生由統(tǒng)一的情緒基調(diào)—情感共鳴碰撞—升華情感體驗的層層步進的體驗，在音樂中獲得情感教育，從而達到以情明理、以情怡心的目標(biāo)！

[關(guān)鍵詞]曉之以樂；情感引導(dǎo)；以樂悟情；情感升華

[中圖分類號]G6135[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1007-2233（2017）23-0045-02

[收稿日期]2017-09-12

[作者簡介]王芝君（1981—），女，江蘇無錫人，江蘇省太湖高級中學(xué)教師。（無錫214125）音樂中唯一重要的東西是感情，花樣繁多的調(diào)子和聲音都毫無意義，除非它們產(chǎn)生于思想。

—— 格什溫

音樂凝聚著創(chuàng)作者濃厚的情感，每一個音符的流動都是情感的迸發(fā)，發(fā)散著巨大的情感魅力。音樂教育主要通過音樂語言，使人在情感的體驗過程中產(chǎn)生情感共鳴，陶冶人的情操，從而受到教育，讓學(xué)生在欣賞美、體驗美、感受美、領(lǐng)悟美的過程中提高審美能力、道德情感和道德情操。因此情感體驗和情感教育是音樂教育中不可缺少的課題。

一、曉之以樂

貝多芬曾言：音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。音樂用起伏的旋律代替復(fù)雜的語言傳遞創(chuàng)作者的心聲，每個跳動的音符、每段起伏的旋律都蘊藏著特殊的意義，更展現(xiàn)了人類各種豐富的表情。音樂教育就是以音樂為媒介，在音樂中咀嚼人生百味，體驗喜怒哀樂。如巴赫的《馬太受難曲》以耶穌受難為原型，時而用抒情、哀婉的旋律刻畫耶穌悲劇性經(jīng)歷的細(xì)節(jié)，讓聆聽者感受巴赫那份失去耶穌的至痛，時而展開史詩般的廣闊和壯大，用兩組合唱、兩組管弦樂戲劇性地對立起來，宣揚耶穌那種為拯救人類苦難而勇于犧牲的崇高道德，讓作為聆聽者的我們真真實實感受當(dāng)時人民心中的期望。因此這一節(jié)課我以旋律聆聽分析為主，抓住不同分曲旋律、和聲等的不同，讓學(xué)生進入音樂的旋律與和聲進行感受，哀婉、凄美的人聲合唱與氣勢磅礴的管弦樂旋律的對比，讓學(xué)生一下就感受到從旋律中流淌而出的悲痛和希冀。又如貝多芬的《第九交響曲》（又稱《合唱交響曲》）寫成于法國革命的理想和成果被摧毀的那一段反動時期，因此這部作品真實地展現(xiàn)了貝多芬追求正義和個性自由，憎恨封建專制的革命思想。尤其是用希勒的部分詩句創(chuàng)作的人聲合唱《歡樂頌》，用明朗的大調(diào)式展示作者所理想的目標(biāo)，具有勝利進行曲的特征，學(xué)生在大調(diào)式的明朗情感和進行曲的曲風(fēng)中能準(zhǔn)確地抓住音樂所傳達出來的情感，讓學(xué)生明白自由的可貴以及對貝多芬的敬仰，學(xué)習(xí)貝多芬那種即使失聰仍堅持自己的理想的信念。

音樂之于我們是另一種闡述思想、明示道理的方式，她用流動的音符讓學(xué)生感受祖國山河的壯麗，體驗不同民族、不同地域、不同文化所產(chǎn)生的五彩繽紛的音樂，觸摸音樂家在音樂中展現(xiàn)的思鄉(xiāng)之情、愛國之情、親情、友情、愛情等。悠長的《高山流水》讓學(xué)生感受朋友之間牢不可破的友情；民族特色濃郁的《宗巴朗松》散發(fā)出少數(shù)民族特有的特色，增強學(xué)生的音樂認(rèn)識；高亢嘹亮的《五星紅旗》激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛……不同的音樂用各種音樂要素和音樂語言講述人世的喜怒哀樂和生活百態(tài)，在音樂中學(xué)生明白生活的酸甜苦辣和七情六欲，從音樂中感悟人民的偉大、祖國的強盛、生活的美好、音樂的無限魅力！

音樂的情感魅力是動人的，如何讓學(xué)生真正真實地把握這些情感呢？在學(xué)生了解音樂情感魅力的基礎(chǔ)上，我嘗試著用步步深入的方式進行，以期待能較準(zhǔn)確地把握不同作品不同作家所傳達出來的思想情感。

二、情感引導(dǎo)

每一首音樂作品都有她自己的情感特征，學(xué)生通過音樂來感受作品的情感。作為音樂教師的我們，是連接音樂與學(xué)生的紐帶，我們應(yīng)該多積累多聽，豐富自身的情感體驗，挖掘每首作品的情感特征，準(zhǔn)確地把握音樂情感走向，適時地給予學(xué)生引導(dǎo)。《樂記·樂本篇》中說道：“樂者，音之由生也；其本在人心之感于物也。”在欣賞《流水》時，可以講述伯牙鼓琴、子期知音的故事，感受友情的珍貴；在教唱具有中國作風(fēng)和中國氣派的《黃河大合唱》時，可先聽聽改編自《黃河大合唱》的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，體驗愛國之情的澎湃；在欣賞《多彩的民歌》這一節(jié)中，通過多媒體展示藏族、蒙古族等少數(shù)民族的人文習(xí)性和民族特色，觸摸不同民族的風(fēng)情……通過相關(guān)或相似的音樂背景、道具、多媒體等復(fù)制、模擬和創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境或情景，成為情感的催化劑，使學(xué)生能在情緒上有一個統(tǒng)一的基調(diào)，為接下來的情感教學(xué)目標(biāo)打下基礎(chǔ)。

三、以樂悟情

當(dāng)學(xué)生有了一定情緒基調(diào)，接下來最重要的是在音樂中讓學(xué)生體悟情感。俗話說：一千個人心中有一千個哈姆雷特，所以學(xué)生對音樂情感的體會肯定會有差異。因此在欣賞不同音樂家作品后，我會給予學(xué)生一定的時間和空間去體會、想象，讓學(xué)生對音樂有一個自我的情感體驗。有的學(xué)生覺得音樂優(yōu)美抒情，很溫情，有的學(xué)生覺得音樂氣勢宏大雄偉，有的學(xué)生覺得有種想歌唱的欲望，甚至有的學(xué)生覺得暗含憂傷的感覺，等等。在初步的自我情感認(rèn)識基礎(chǔ)上，再具體對音樂的各種元素構(gòu)成進行細(xì)致分析體會，從而在不同的情感體驗中尋找共鳴，產(chǎn)生情感上的碰撞。如聆聽捷克音樂家斯美塔那的交響詩套曲《我的祖國》的第二樂章《沃爾塔瓦河》時，學(xué)生從書面知識上了解斯美塔那一生致力于發(fā)展民族事業(yè)，創(chuàng)作具有鮮明的民族特色，而缺乏真實的體驗。因此，我讓學(xué)生將重點放在音樂的聆聽上，在音樂中感悟斯美塔那傾注在其中的情感，三拍子流動的旋律展現(xiàn)捷克母親河潺潺流動之姿，起伏的旋律綿延不斷，如同作曲家對祖國山河的深厚情感，時而磅礴的交響樂隊合奏展現(xiàn)祖國的壯麗山河，時而歡快跳躍的旋律展現(xiàn)對未來的樂觀信念。每段音樂的流動都和人的情緒是一樣的，有喜怒哀樂，通過對音樂的重復(fù)聆聽和細(xì)致了解，使每個人的情感在同一段音樂中找到共鳴，從而有相似的情感導(dǎo)向。

四、情感升華

激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生有情感共鳴，有了共同的情感體驗就要著手深化情感。對于一首作品，我們要聆聽什么、體驗什么、總結(jié)什么，這些問題觸動學(xué)生去探究隱藏于音樂作品背后的東西，從而上升到高層次的音樂鑒賞層面。這樣，才能讓學(xué)生在音樂作品中汲取藝術(shù)的養(yǎng)分，提升音樂的素養(yǎng)，增強審美能力。例如，歌曲《陽關(guān)三疊》讓學(xué)生感受古曲曲調(diào)上重復(fù)、疊唱的特點，在音樂中更能體會作者對即將遠(yuǎn)行的友人的關(guān)懷和留戀之情，尤其是“遄行、遄行”等處的八度大跳，情感激動而濃郁，給如今生活在高樓大廈的學(xué)生一次深刻的友情傳達，感受人與人之間友情的珍貴。歌曲《懂你》讓學(xué)生明白母愛的偉大、親情的可貴，“多想，伴著你，告訴你我心里多么地愛你”唱出現(xiàn)在隱藏在人心深處的渴望，呼喚那些曾經(jīng)將愛遺忘在物質(zhì)中的人們。我國許多優(yōu)秀的民族、民間音樂能加深學(xué)生對祖國悠久文化、歷史的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，上升為學(xué)生對祖國大好河山的熱愛、對現(xiàn)實生活的贊美及對美好理想的向往，極大豐富了學(xué)生的精神世界。貝多芬的作品讓我們感受到他的堅強和對自由理想的堅持，肖邦的音樂讓我們明白愛國可以用多種方式去表達，德彪西的音樂使我們沉浸在音樂創(chuàng)造的想象空間，解放我們的思維，等等，這些音樂所傳達的情感，能引導(dǎo)學(xué)的生情感走向，幫助學(xué)生樹立更好的人生價值目標(biāo)和道德情操。

音樂是一種抒情的藝術(shù)，其蘊含著豐富而深刻的感情內(nèi)涵。只有當(dāng)音樂欣賞者的情感活動與音樂作品蘊含的情感相互碰撞而產(chǎn)生共鳴的時候，才能稱之為真正的音樂欣賞，也只有在真正的音樂欣賞中才能讓我們發(fā)現(xiàn)情感的內(nèi)涵所在。音樂不是簡單的聆聽，她是思想者之間的情感碰撞，在音樂中達到共識，從而達到動之以情、曉之以樂，以情明理、以情怡心的目的！

[參 考 文 獻]

[1]丹尼爾·戈爾曼.情感智商[M].耿文秀，查波澤譯.上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1997.

[2] 曹理，李樸珉.中學(xué)音樂教育[M].北京：光明日報出版社，1987.

（責(zé)任編輯：劉露心）