[摘要]荊州花鼓戲作為國家非物資文化遺產(chǎn)，距今已有兩百多年的歷史了，其發(fā)源于湖北沔陽東部荊河一代。作為湖北省三大劇種之一，如何在新的歷史時(shí)期下弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，通過有效的探究與實(shí)踐，建立荊州花鼓戲進(jìn)校園這個(gè)平臺(tái)，擺脫其發(fā)展的嚴(yán)峻狀態(tài)，同時(shí)通過平臺(tái)有效地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)與傳承，推進(jìn)與發(fā)展。本文試圖以此為基點(diǎn)，對(duì)其提出合理化的切實(shí)可行的建議。

[關(guān)鍵詞]荊州花鼓戲；保護(hù)；傳承

[中圖分類號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）23-0029-02

[收稿日期]2017-09-12

[基金項(xiàng)目]2017年度湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究指導(dǎo)項(xiàng)目（17G053）。

[作者簡(jiǎn)介]侯潔杰（1986—），女，湖北潛江人，碩士，江漢大學(xué)音樂學(xué)院講師；劉驊（1974—），男，湖北武漢人，碩士，江漢大學(xué)音樂學(xué)院副教授。（武漢430056）荊州花鼓戲是流行于湖北省江漢平原地區(qū)深受老百姓喜愛的與楚劇、漢劇并列的三大劇種之一，發(fā)源于沔陽一帶，距今已有兩百多年的歷史了。作為湖北土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土劇種之一，它經(jīng)歷了“田園時(shí)期”“草臺(tái)時(shí)期”“絲弦時(shí)期”“消退時(shí)期”“鼎盛時(shí)期”和現(xiàn)階段面臨的“瀕危期”。

荊州花鼓戲來源于江漢平原漁鼓、道情、采蓮船、三棒鼓和踩高蹺等傳統(tǒng)民間演唱及說唱形式，伴奏形式為打擊樂。其唱腔主要分為主腔和小調(diào)兩個(gè)類別，其中根據(jù)年齡及性別等因素形成了豐富多樣的角色與行當(dāng)，如正旦角唱腔端莊秀麗，花旦嫵媚華麗，而小生則文雅，老生敦厚，等等。主腔屬于板腔體，具有敘事兼抒情的功能，唱詞多為七字或者十字句，主要有高腔、圻水、四平和打鑼腔這四種類別。演唱形式為傳統(tǒng)的“一唱眾和、鑼鼓伴奏”。其語言樸實(shí)，演唱者音域?qū)拸V，唱腔講究真假聲的有效結(jié)合，具有獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和演唱風(fēng)格。

高腔一般來說男腔豪放粗獷，女腔婉轉(zhuǎn)柔美，在許多劇目中為重點(diǎn)唱段。圻水是以敘事為主的唱腔，唱詞較多，有一定的抒情成分，能夠表現(xiàn)較為復(fù)雜的情節(jié)及人物形象，敗韻則是圻水的變體唱法，多表達(dá)過去不幸的往事及相思之情，情緒傷感壓抑。四平唱腔由“起、承、轉(zhuǎn)、和”四句構(gòu)成，用曲牌形式來進(jìn)行表現(xiàn)，剛?cè)嵯酀?jì)，曲調(diào)及節(jié)奏比較靈活，一般用于抒發(fā)喜悅、思念等情感。而打鑼腔則是一種專用的悲腔，適合于中老年抒發(fā)悲痛的情感，曲調(diào)深沉悲涼。

小調(diào)主要分為單篇牌子、專用曲調(diào)和插曲這三類，單篇牌子主要是由一人表演，用一個(gè)曲調(diào)敘述及抒情；專用小調(diào)則主要用于小戲，是民間小調(diào)的戲曲化，一劇一詞；插曲是在戲中戲中插入的時(shí)調(diào)小曲及地方劇種曲調(diào)，豐富唱腔色彩，表達(dá)特定的人物情感和心理狀態(tài)。

荊州花鼓戲歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早來源于沔陽小調(diào)，起源于民間說鼓歌唱，是在傳統(tǒng)民間歌舞和地花鼓的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，于20世紀(jì)50年代日趨成熟和定型。改革開放以后，一大批青年畢業(yè)生投入荊州花鼓戲的發(fā)展隊(duì)伍中，對(duì)于湖北省傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展起到了重要作用。但是自從21世紀(jì)以來，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，各種影視文化飛快地走入大眾生活，流行文化逐漸占據(jù)人們?nèi)粘Ｉ畹闹鲗?dǎo)地位，傳統(tǒng)文化荊州花鼓戲受到了極大的沖擊，正在逐漸走向頹勢(shì)，因此，如何利用高校校園這一平臺(tái)傳承這一門傳統(tǒng)藝術(shù)，提高廣大大學(xué)生的綜合藝術(shù)素質(zhì)已顯得刻不容緩。

一、在通識(shí)課中開設(shè)荊州花鼓戲的欣賞課和實(shí)踐課

在公共藝術(shù)課程建設(shè)中，戲曲藝術(shù)課程是一個(gè)非常重要的組成部分，教師可以以教材為基礎(chǔ)，通過視頻、經(jīng)典戲曲欣賞等手段，挖掘教材中的有效內(nèi)涵，讓學(xué)生不僅懂得其歷史淵源，而且會(huì)欣賞、會(huì)模仿甚至也能學(xué)唱。

荊州花鼓戲來源于荊楚大地，是湖北土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)土文化，應(yīng)該說，學(xué)習(xí)和欣賞自己的本土文化更具有得天獨(dú)厚的不可替代的優(yōu)勢(shì)，而且在語言及語調(diào)的學(xué)習(xí)上，學(xué)生不會(huì)有很大的障礙。教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)荊州花鼓戲的興趣和愛好，通過從行當(dāng)、角色及化妝等學(xué)生感興趣的結(jié)點(diǎn)入手，抓住學(xué)生求知與好奇的心理，努力尋找教學(xué)的突破口，同時(shí)教師也要學(xué)會(huì)積極范唱，調(diào)節(jié)好課堂節(jié)奏與氣氛，進(jìn)一步帶領(lǐng)廣大學(xué)生走進(jìn)荊州花鼓戲、了解荊州花鼓戲。

二、高校相關(guān)教學(xué)部門加強(qiáng)引導(dǎo)

在國家對(duì)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園的相關(guān)政策指導(dǎo)下，確立學(xué)生學(xué)習(xí)荊州花鼓戲的促進(jìn)規(guī)劃，參考國內(nèi)在這方面做得較為成功的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本校實(shí)際合理地推進(jìn)教學(xué)，科學(xué)制訂學(xué)生欣賞戲曲的促進(jìn)計(jì)劃和實(shí)施方案，而不僅僅只是一起偶爾看一下戲而已。同時(shí)，高校應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)經(jīng)費(fèi)的投入和使用，在資金上保證規(guī)劃的實(shí)施和推進(jìn)。建立學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲的綜合評(píng)估指標(biāo)，評(píng)價(jià)其實(shí)施效果。適時(shí)可以舉辦一些高規(guī)格的荊州花鼓戲演出，讓學(xué)生更加直觀地學(xué)習(xí)與欣賞荊州花鼓戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。另外，加強(qiáng)關(guān)于荊州花鼓戲相關(guān)書籍的引進(jìn)與管理，千方百計(jì)地讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于荊州花鼓戲理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，豐富其對(duì)于中華傳統(tǒng)文化修養(yǎng)及綜合素質(zhì)，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境。

三、加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)荊州花鼓戲興趣的培養(yǎng)

良好的欣賞中華傳統(tǒng)戲曲文化習(xí)慣是獲得相關(guān)知識(shí)，不斷取得進(jìn)步的有效途徑。養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣，就等于找到了了解荊州花鼓戲的捷徑，這比任何強(qiáng)迫式的學(xué)習(xí)都更加有效。對(duì)于大學(xué)生欣賞習(xí)慣的培養(yǎng)，我們可以參考和借鑒國內(nèi)外已有的經(jīng)驗(yàn)和方法，來幫助我們科學(xué)制訂行動(dòng)規(guī)劃和指導(dǎo)方案，幫助學(xué)生欣賞習(xí)慣的養(yǎng)成。

首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)荊州花鼓戲作為一門學(xué)科來研究，總結(jié)出行之有效的方法幫助他們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)戲曲文化藝術(shù)，把欣賞習(xí)慣與心理學(xué)相結(jié)合，充分研究其心理，在其欣賞內(nèi)容、語言及表現(xiàn)形式上加以引導(dǎo)，使欣賞學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加貼合廣大學(xué)生的口味。

其次，設(shè)立專門以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞荊州花鼓戲?yàn)槟康牡男蕾p課，由專業(yè)的老師教會(huì)學(xué)生欣賞不同劇目的方法，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持相關(guān)戲曲欣賞學(xué)習(xí)，共同營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。如果條件允許的話，學(xué)校相關(guān)教學(xué)部門可以為學(xué)生制訂月度計(jì)劃，根據(jù)教學(xué)要求選擇合適的曲目推薦給學(xué)生，學(xué)生要在規(guī)定的期限內(nèi)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。

最后，可以提供各種相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和雜志供學(xué)生學(xué)習(xí)與欣賞，激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)可以在師生之間、學(xué)生彼此之間進(jìn)行分享，寫出分享心得或者學(xué)習(xí)報(bào)告，學(xué)?？梢越㈥P(guān)于荊州花鼓戲相關(guān)知識(shí)的大數(shù)據(jù)庫中心，有效助力學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

四、荊州花鼓戲良好學(xué)習(xí)環(huán)境的營造

首先，在條件許可的情況下，學(xué)?？梢越⑶G州花鼓戲?qū)W習(xí)與發(fā)展基金，聚攏社會(huì)資源共同發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)事業(yè)，為今后的經(jīng)費(fèi)籌措創(chuàng)造廣闊的空間，提供強(qiáng)有力的資金資源保障，同時(shí)也符合政府引導(dǎo)與社會(huì)參與相結(jié)合的原則，符合社會(huì)參與的方向，充分進(jìn)行各種力量的協(xié)調(diào)與合作，齊心協(xié)力發(fā)展荊州花鼓戲的各方面工作，力爭(zhēng)得到學(xué)校之外各方面社會(huì)力量的關(guān)心與幫助。

其次，努力搭建和推廣志愿者平臺(tái)，通過志愿者的有效參與幫助學(xué)生了解荊州花鼓戲的相關(guān)知識(shí)，邀請(qǐng)知名人士或相關(guān)專家學(xué)者走進(jìn)校園為學(xué)生們講戲，對(duì)于活動(dòng)中涉及的相關(guān)費(fèi)用可采取企業(yè)贊助等方式。加大國內(nèi)外城市的交流，彼此傳遞荊州花鼓戲及相關(guān)戲種建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)和心得，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了解，夯實(shí)湖北荊州花鼓戲藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

最后，建立荊州花鼓戲文化的各種交流渠道，打通社會(huì)與學(xué)校之間的通道。引入社會(huì)力量，激發(fā)企業(yè)回饋社會(huì)和個(gè)人感恩母校的心理，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)捐助。政府也可以采用經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)荊州花鼓戲中具備推廣潛力的優(yōu)秀劇目，采取投資入股，幫助其發(fā)展。

總之，在高校中推廣和學(xué)習(xí)荊州花鼓戲活動(dòng)，對(duì)于中華傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的普及與傳承具有非常重要的意義與深遠(yuǎn)的影響，高校是思想集中迸發(fā)的陣地前沿，學(xué)生通過對(duì)荊州花鼓戲的學(xué)習(xí)與體會(huì)，從不喜歡到有興趣，甚至到以研究其為自己的職業(yè)還有很長(zhǎng)的一段路要走，荊州花鼓戲的振興與發(fā)展離不開廣大青年學(xué)生愛好者的支持，他們是中華戲曲優(yōu)秀文化的繼承者和傳承者，所以只有在高校中采取有力的措施，才是振興荊州花鼓戲藝術(shù)最為有效的途徑和捷徑。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 湖北省荊州花鼓戲?qū)W會(huì)、荊州行署文化局編印.湖北戲曲音樂集成——荊州花鼓戲音樂[M].1983.

[2] 中國戲曲志編輯委員會(huì).中國戲曲志·湖北卷[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1993.

[3] 戴濱霞.荊州花鼓戲的音樂與演唱特點(diǎn)的研究[D].武漢音樂學(xué)院，2007.

[4] 劉正維.湖北民間音樂[M].北京：中國科學(xué)文化出版社，2002.

（責(zé)任編輯：崔曉光）