[摘要]毛澤東不僅是一位偉大的無產(chǎn)階級革命家，同時也是一位杰出的無產(chǎn)階級詩人，其詩詞具有獨特的審美品格和無窮的藝術(shù)魅力，激勵和感染了諸多音樂家們開展毛澤東詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作，同時讓后人一起感受毛澤東詩詞的氣勢磅礴和音樂旋律的激情昂揚。在眾多毛澤東詩詞藝術(shù)歌曲中，由王志信譜曲的《七律二首·送瘟神》別具特色。對其音樂特征與演唱分析進行探究，對聲樂學(xué)習(xí)者有著重要的理論研究價值和實踐指導(dǎo)意義。

[關(guān)鍵詞]七律二首·送瘟神；音樂特征；演唱分析

[中圖分類號]J605[文獻標志碼]A[文章編號]1007-2233（2017）15-0084-03

毛澤東不僅是中國革命道路的開辟者、中華人民共和國的締造者，在文學(xué)造詣方面也堪稱中國文學(xué)史上承前啟后的大家。他的詩詞渾如史詩般的絕唱，具有獨特的審美品格和無窮的藝術(shù)魅力，激勵和感染了諸多音樂家們開展毛澤東詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作。在眾多毛澤東詩詞藝術(shù)歌曲中，由王志信譜曲的《七律二首·送瘟神》別具特色。

王志信是我國優(yōu)秀的作曲家之一，其創(chuàng)作的民族聲樂作品既不失民族傳統(tǒng)的優(yōu)美風(fēng)格，還富有新時代的新穎特征。他用豐富的音樂語言和現(xiàn)代的審美觀相融合，對音樂題材進行更深層次的詮釋，提升主題。筆者選用其代表作品《七律二首·送瘟神》為研究對象，主要探究其音樂特征和演唱分析，以此來感受作品中豐富細膩的思想情感。

一、《七律二首·送瘟神》的音樂特征

1.歌詞內(nèi)容：

其一

綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！

千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。

坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。

牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。

其二

春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。

紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。

天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。

借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。

這兩首詩是毛澤東讀了1958年6月30日的《人民日報》，余江縣消滅了血吸蟲這條振奮人心的消息時，感受到人民群眾的創(chuàng)造力，浮想聯(lián)翩，夜不能寐，在感受和煦微風(fēng)的吹拂，紅日當(dāng)窗時寫下的。最早發(fā)表是在1958年10月3日《人民日報》上，當(dāng)時得到了人民群眾的熱烈響應(yīng)并產(chǎn)生了深遠的影響。詩中的“瘟神”喻指危害廣大人民的血吸蟲。其一中的“綠水青山枉自多”表明了祖國大好河山的美好，但即使有這么多美好的地方也是徒然，為什么呢？因為都讓血吸蟲給破壞了，即使是妙手回春的華佗神醫(yī)也無從下手。再者，“綠水青山”和“千村薜荔”“萬戶蕭疏”形成映襯，襯出血吸蟲的危害來。第三句“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”運用了詩歌的跳躍式，從舊社會一下子到新社會，這是一個轉(zhuǎn)折點，沒有很直白地敘說血吸蟲被消滅的過程，而是通過描寫血吸蟲被消滅后的喜悅來透露，不得不說設(shè)置得相當(dāng)巧妙。最后一句“牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波”寫到牛郎也在關(guān)心人間，當(dāng)他問起血吸蟲病的時候，顯現(xiàn)的是人民的悲苦已經(jīng)跟隨逝去的流水一去不復(fù)返了，這里也間接地表明血吸蟲被成功消滅，體現(xiàn)了作者無限喜悅的心情。其二開頭“春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”描寫了全國人民一派欣欣向榮的景象，全國人民都成了道德高尚的人?！凹t雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”采用象征的手法，象征隨著千百萬群眾的心意，到處掀起紅色的高潮，青山也不再成為交通的阻礙?！疤爝B五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”把全國人民揮動鋤頭和鐵臂齊心協(xié)力、團結(jié)合作改造山河的情景描繪得形象生動，實際上把消滅血吸蟲病也囊括其中了。最后一句“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”表明要用燒紙船、點蠟燭來送走瘟神。這兩首詩都意在指出，不論是多危害人的東西，只要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民團結(jié)一致，都可以消除掉。

2.曲式結(jié)構(gòu)

《七律二首·送瘟神》是單二部曲式，由前奏和A、B兩個部分組成。其中前9小節(jié)為前奏部分，寬廣而又深沉，強弱對比明顯；A部分是前面一首詩詞，由三個對比樂句組成，結(jié)構(gòu)圖示為A22（a7+b6+c9），調(diào)性為D徵清樂。三個樂句從小節(jié)數(shù)量上看是較為規(guī)整的，a、b樂句把“綠水青山”的美好和“千村薜荔”“萬戶蕭疏”的凄涼形象地給勾勒出來了。c樂句和前兩個樂句的音樂情緒不同，a、b樂句中看到聽到的只有“鬼唱歌”，整體就是一個黑暗舊社會的鬼世界，而c樂句就跳躍到“坐地”“巡天”的光明世界當(dāng)中了，從中可以體會到舊社會改造后飛速前進的意味。接下來5小節(jié)的間奏，自由而又激動，激情而又熱烈，很好地為后面B部分的感情基調(diào)做了鋪墊。B部分由4個樂句組成，曲式結(jié)構(gòu)為B39（d10+d′8+e8+f13），調(diào)性由E羽清樂轉(zhuǎn)為G宮清樂。B部分以堅定有力的高音拉開帷幕，緊接著旋律音符往下級進后又折回到高音處，仿佛看到了祖國的壯麗河山，楊柳隨風(fēng)飄浮的畫面。d和d′樂句為平行樂句，e和f樂句為對比樂句，且最后一個音落在主和弦上，和聲上是收攏的。

3.旋律節(jié)奏

A部分中旋律音主要停留在中低音區(qū)。樂句a的旋律以平穩(wěn)進行的三度音程為主，正好貼合了詩人擔(dān)憂而又無奈的心情；接下來的b樂句旋律由下往上，“鬼唱歌”再回到低音區(qū)，是整首曲子旋律的最低線條，可見血吸蟲病危害之大，人民受災(zāi)范圍之廣。“蕭”字做了短促而有力的頓音處理，而句尾也配置了幾個頓音再過渡到“鬼唱歌”，體現(xiàn)了萬物蕭條的凄涼暗淡、美好山河的支離破碎。c樂句大幅度使用了十六分音符，使得旋律織體更為緊湊豐富，音樂情緒上更加激動流暢?？张牡氖褂靡约鞍硕鹊奶S，使得音樂情緒更加飽滿，富有生機活力。中間的5小節(jié)間奏和d樂句用了較多的長音，使得音樂流動性變得舒展寬廣起來。在堅定有力的高音之后，旋律稍作下行后又折回到高音，就好似看到楊柳隨風(fēng)高低起伏的畫面；爾后緊跟著的一大串的頓音處理和旋律音符的自由延長，為后來的旋律發(fā)展做了充足準備。d′樂句相對于d樂句來說，旋律音符更加緊湊，進一步渲染了音樂情緒，其中“六億”用了大切分節(jié)奏，情緒上做了熱情洋溢的簡短變化，表達了全國人民欣欣向榮的氣象。e樂句前4小節(jié)旋律音符都保持在中音區(qū)，音域范圍不大但是穩(wěn)健有力，體現(xiàn)出勞動人民意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌；f樂句把音樂情緒推向高潮，先是“紙船”兩字根據(jù)樂譜提示，速度上需要慢一倍處理，再就是“照天燒”中的“天”旋律音符直接跳進到全曲的最高音并做了自由延長處理，顯示出對瘟神的蔑視和對人民的肯定。

二、《七律二首·送瘟神》的演唱分析

1.吐字與咬字

中國傳統(tǒng)唱法一直都以“字正腔圓”為基準，而詩詞類藝術(shù)歌曲，講究詩詞和音樂的渾然一體，曲調(diào)旋律豐富而歌詞內(nèi)容精練，準確的吐字和清晰的咬字可以增加歌曲的表現(xiàn)力與感染力，所以詩詞類藝術(shù)歌曲的演唱對吐字咬字的精雕細琢顯得尤為重要。

《七律二首·送瘟神》這首歌一字多音，故在具體的旋律走向中要準確把握每個字的行腔處理。A部分中要注意“綠水青山”中“綠”的字頭“l(fā)”要稍微咬重點，且歸韻到“ü”上要結(jié)合節(jié)奏歸到第二個十六音符上面。“枉自多”的“枉”四度跳躍，嘴型要隨著音域的擴展而增大，從而獲得充分的共鳴，字尾“ang”要咬得快速有力，符合音樂情緒的發(fā)展?！叭f戶”的連貫咬字要和“蕭”的頓音咬字要做強烈對比，突出人民群眾深受災(zāi)難折磨的凄慘。緊跟著的“鬼唱歌”筆者認為要稍帶哭腔來吐字，這樣能更好地渲染悲痛的音樂情緒?！白厝招小薄把蔡爝b看”等字帶給我們的是充滿光明新世界的想象飛騰，吐字咬字的時候要自然清楚，字腹飽滿，字尾歸韻干凈利落，把那種充滿新氣象的從容穩(wěn)定做到位?！芭＠伞钡摹袄伞敝挥泻喍痰氖忠舴麜r值，但要求做到字頭“l(fā)”的清晰明了和字尾“ang”的快速歸韻。第二個“逐逝波”譜面上標明要漸慢處理，那么隨著旋律的漸慢，吐字咬字上也可以稍微放慢速度，嘴型不宜過大，閉口音可以找哼鳴的感覺，“波”字可以有力地發(fā)出聲母“b”再快速過渡到韻母“o”上。相對于A部分舒展寬廣的旋律來說，B部分旋律更加明朗緊湊些，所以吐字咬字的時候更要結(jié)合自然放松的狀態(tài)做到精準無誤。比如“春風(fēng)”需要著重強調(diào)的同時還要區(qū)別平翹舌，以免造成“令人悶煞”的情況。另外“六億”“盡”等字的歸韻，速度上要稍微輕快些，以免影響樂曲的詩意表達?！凹t雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”和A部分的“逐逝波”處理相似，長時值音符的多次出現(xiàn)，使得樂句在音樂情緒的表達上沒有上一句那么強烈，所以咬字吐字不能太過死板，要隨著音樂旋律的變化而變化。最后一句中“天”字是全曲的最高音，要將其突顯出來，咬字上就要做到又快又準，還須在高位置上保持自由延長，從而帶動聽眾們的情緒，繼而推動音樂的發(fā)展。

2.速度與力度

速度與力度是表現(xiàn)歌曲的重要手段之一，不同的速度適用于不同類型的歌曲，如，稍快的速度適用于比較活潑的歌曲，稍慢的速度適用于比較悲傷的歌曲；而歌唱中力度的把控對歌曲內(nèi)容的表達也是至關(guān)重要的，因此正確把握歌唱的速度與力度才能使歌曲的演繹更加完善與具體。

《七律二首·送瘟神》全曲的速度為慢板，每分鐘約52拍。前奏部分鋼琴以p的力度進入，速度由慢漸快再折回到漸慢；旋律聲部開始時譜面上沒有速度與力度標記，但是鋼琴伴奏給了mp的力度提示，所以要跟著鋼琴伴奏的速度力度進入旋律聲部的演唱。直到c樂句音樂情緒上有了轉(zhuǎn)變，鋼琴伴奏以f的力度開始，旋律聲部也應(yīng)當(dāng)唱得堅定有力些，以此來展現(xiàn)“新世界”的煥然一新。B部分不管是鋼琴還是演唱都必須要改變速度開始走動起來，與A部分形成對比，把作者內(nèi)心無限喜悅的心情給抒發(fā)出來。其中d樂句要唱得自由而激動，速度稍慢的同時要保持較強的力度，這就很考驗演唱者的控制能力。到最后隨著7個短促有力的頓音結(jié)束，旋律聲部力度上要由弱漸強，速度上也有了明顯的加快，為d′樂句旋律的展開奠定了良好基礎(chǔ)。e樂句力度上要區(qū)別開來，力度先是mp再轉(zhuǎn)至f。而后f樂句伴隨著稍密集的伴奏音型，可以帶有跳音的感覺去演唱，體現(xiàn)出全國人民上下一條心團結(jié)奮斗的景象?！坝瓮睆摹昂巍弊珠_始漸慢，“往”字可以加強吐字的力度?！凹埓鳡T照天燒”在速度處理上比之前要慢了一倍，要求演唱者要有足夠的氣息來支撐，最后在ff的力度和漸慢的速度下，結(jié)束全曲。

3.情感與音色

聲音不同特色就不一樣，在演唱一首作品中，音色也會隨著情感的轉(zhuǎn)移與旋律的起伏而變化：深情贊美時，音色就顯得柔和輕快；悲痛欲絕時，音色又顯得灰暗沉悶；興高采烈時，音色又顯得明亮圓潤；怒不可遏時，音色又變得音促聲揚。即便是一個“啊”字，隨著情感的喜、怒、哀、樂，也會唱出不同的音色來表現(xiàn)不同的情感色彩[1]。

《七律二首·送瘟神》在王志信的編曲下，把詩歌情緒的起伏和詩歌意境的傳達表現(xiàn)得淋漓盡致。A部分前兩個樂句的旋律演唱要把握深沉悲痛、心酸而又無奈的情感，如“枉自多”“無奈”“蕭疏”“鬼唱歌”等字的演唱，要用凄涼暗淡的音色，用這樣的音色來渲染人民飽受苦難折磨的痛苦情緒。c樂句要和前兩個樂句形成對比，音色要稍微明亮些，才能符合漸變明朗的音樂情緒走向。B部分的旋律音較高，使用假聲的成分多于真聲，要以頭腔共鳴為主；情感表達要強烈些，要運用明亮活潑的音色，同時歌唱時要滿懷激情，把握其中熱情高亢的音樂情緒，把解除災(zāi)難的大快人心之感給表達出來。

結(jié)語

王志信先生是當(dāng)代著名的作曲家，他的足跡曾遍及祖國的大江南北，積累了豐富的創(chuàng)作素材。他所創(chuàng)作的民族聲樂作品題材個性突出，內(nèi)容豐富，具有濃郁的中國民族風(fēng)格，在中國民族聲樂演唱中產(chǎn)生了較為廣泛的影響。而《七律二首·送瘟神》不僅是毛澤東革命浪漫主義詩詞的代表，也是王志信為民族聲樂作品譜曲的經(jīng)典。他們將中國的文學(xué)藝術(shù)和音樂藝術(shù)有機地結(jié)合在一起，使作品既保留了詩詞的文化底蘊，同時又滲透出音樂多元文化的藝術(shù)品質(zhì)。因此對其音樂特征和演唱分析進行研究，對聲樂學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)與演唱有著重要的理論研究價值和實踐指導(dǎo)意義。

[參 考 文 獻]

[1]余篤剛.聲樂藝術(shù)美學(xué)[M].北京：人民音樂出版社，2005：268.

[2]臧克家.毛澤東詩詞鑒賞[M].石家莊：河北人民出版社，1996.

[3]李曉霞.毛澤東詩詞歌曲的藝術(shù)特色與演唱研究[D].湖南師范大學(xué)，2010.

[4]李抒丹.歌曲《七律二首·送瘟神》的演唱藝術(shù)詮釋[J].樂府新聲，2010（02）.