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        高校廉潔文化建設(shè)的現(xiàn)狀與加強路徑

        2017-12-29 00:00:00郭祉祺劉利澤
        東方教育 2017年23期

        摘要:“高校廉潔文化建設(shè)”對于培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操具有深遠的意義。然而,面對新時期的大學(xué)生,傳統(tǒng)的、說教式的宣傳手段已經(jīng)無法達到理想的傳播效果。本文旨在通過調(diào)查北京高校廉潔文化建設(shè)的現(xiàn)狀,探究加強高校廉潔文化建設(shè)的路徑,進一步增強高校廉潔文化建設(shè)的效果,實現(xiàn)高校“立德樹人”目標。

        一、高校廉潔文化傳播的必要性

        廉潔,即公正不貪、清白無污。廉潔文化是廉潔理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。高校廉潔文化以廉潔為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式,是圍繞廉潔開展的一系列文化教育活動的總稱。為加強廉潔文化建設(shè),在教育部頒發(fā)的《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點工作的意見》(2005年)、《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育工作的意見》(2007年)和中央三部委頒發(fā)的《關(guān)于加強高等學(xué)校反腐倡廉建設(shè)的意見》(2008年)中都明確提出了“加強大學(xué)生廉潔教育”的要求。而大學(xué)生廉潔教育則是國家反腐廉政建設(shè)的重要組成部分,為了建立健全的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,需要高度重視高校廉潔文化教育。

        二、高校廉潔文化建設(shè)現(xiàn)狀及問題分析

        1、大學(xué)生廉潔文化意識薄弱

        廉潔教育的成效體現(xiàn)為大學(xué)生的廉潔意識是否有所提高,目前高校的實際情況大多不容樂觀(表1),雖然大部分學(xué)生都認為當(dāng)代大學(xué)生與廉潔修身的關(guān)系十分密切,但只有不到1/3的同學(xué)具有較高的自我監(jiān)督意識,能做到嚴格要求自己,大部分同學(xué)反映沒有特地培養(yǎng)過自己廉潔修身的品質(zhì)。

        對此,我們要充分認識大學(xué)生思想上的積極因素,正確處理教育者作用和學(xué)生自我教育作用的關(guān)系,大力弘揚愛國主義、集體主義和社會主義思想,以增強誠信意識為重點,加強道德建設(shè),使大學(xué)生始終保持健康的精神狀態(tài)。

        2、對社會腐敗在大學(xué)生中的侵蝕與影響認識不足

        長期以來,大學(xué)都被視為“一片凈土”,大學(xué)生則被看成是象牙塔內(nèi)純潔稚嫩的群體,很少有人會把腐敗問題與這一群體聯(lián)系起來,但通過對北京高校(北京聯(lián)合大學(xué)、北京大學(xué)、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、北京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院)大學(xué)生的抽樣調(diào)查,大學(xué)生群體中不廉潔的現(xiàn)象層出不窮,以抄襲作業(yè)、學(xué)術(shù)論文、畢業(yè)論文及考試作弊為典型代表。調(diào)查過程中當(dāng)被問及“您認為我校學(xué)生在競選學(xué)生會干部、團委干部或入黨名額的時候,出現(xiàn)學(xué)生拉選票、請客送禮或向輔導(dǎo)員送禮的現(xiàn)象是否普遍?”時,五成以上的同學(xué)認為該情況普遍存在(表2)。

        當(dāng)被問及“您認為學(xué)校中產(chǎn)生腐敗的主要原因是什么?”時,有53%的大學(xué)生認為是由社會風(fēng)氣引起的,27%的大學(xué)生歸咎于權(quán)力缺乏監(jiān)督和制約,其余則認為該情況源于拜金、享樂主義(表3)。不管是以上哪種情況,總體來說都是沾染了社會大舞臺的惡習(xí)。這給高校的整個德育工作都提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。

        3、對廉潔教育的內(nèi)涵認識不足

        廉潔教育主要指廉潔文化的教育,即廉潔知識化、社會化的形態(tài),包括關(guān)于廉潔的知識、觀念和理論,廉潔德性的行為表現(xiàn),廉潔制度上的表現(xiàn),廉潔倫理的社會性評價等等。許多高校由于對廉潔文化的認識不足導(dǎo)致開展的廉潔教育缺乏針對性,使大學(xué)生對廉潔教育產(chǎn)生了矛盾看法。當(dāng)被問及“您覺得自己需要接受廉潔修身這方面的教育”時,有將近三分之二的學(xué)生覺得自己需要接受這方面的教育。這反映出大部分學(xué)生都有培養(yǎng)自己廉潔修身意識的要求,但當(dāng)涉及自身最現(xiàn)實的問題時,絕大部分學(xué)生又陷入矛盾中。例如,當(dāng)有老鄉(xiāng)或朋友想通過你“走后門”時,大部分學(xué)生都會根據(jù)情況而定,只有少部分學(xué)生會遵從公平公正的原則。所以廉潔教育決不僅僅是枯燥的理論說教,而應(yīng)包括大學(xué)生不廉潔行為的診治和糾正。

        4、課程欠缺,管理不足

        在大部分高校,廉潔教育沒有開設(shè)專門的廉潔課程,即使開設(shè)了此類課程,學(xué)校也沒有給予足夠的重視。從問卷調(diào)查情況來看,有36%的學(xué)生都不清楚學(xué)校是否開設(shè)了這門課,有10%的同學(xué)表示學(xué)校雖開設(shè)了此課程但不是很重視。很多高校采取的主要是班主任負責(zé)制或輔導(dǎo)員負責(zé)制。但學(xué)生真正與班主任、輔導(dǎo)員交流、溝通的機會并不多,與其他老師和學(xué)生相關(guān)部門的管理者接觸就更少了。

        高校應(yīng)著力建設(shè)一支高水平的教師隊伍,尤其是班主任和輔導(dǎo)員班子,從政治上、工作上、生活上關(guān)心學(xué)生,這樣,高校的廉潔文化建設(shè)才能最終有效地發(fā)揮應(yīng)有作用。

        5、廉潔文化傳播方式單一

        目前,高校大學(xué)生廉潔教育教學(xué)的開展,主要有以下幾個途徑:一是由思政部在兩課教育中進行組織和安排。二是學(xué)校紀委在廉潔教育中承擔(dān)了大部分的工作。三是以公選課的形式傳播廉潔文化。以上三種方式效果都不太理想。同時,在教學(xué)管理中,由于沒有專門的學(xué)科設(shè)置,對教師的教學(xué)水平和教學(xué)效果也就無法評估和考察,上課質(zhì)量無法得到保證。

        開展廉潔教育應(yīng)大膽地嘗試利用各種信息傳播方式和渠道,減少說教性,寓教于文,寓教于樂,最終使廉潔文化深入人心。教師們還認為應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同階段學(xué)生的特點進行課堂教學(xué),使廉潔教育具有更強的針對性。

        三、加強高校廉潔文化建設(shè)的路徑

        傳統(tǒng)的、說教式的宣傳手段已不能達到理想的傳播效果,那么,如何更為有效地傳播廉潔文化?可從以下4個方面加以開拓:

        1、制訂和落實廉潔監(jiān)督制度

        制度的制訂與落實是廉潔文化傳播的重要保證。開展廉潔文化建設(shè)的監(jiān)督工作是加強和改進新形勢下黨的建設(shè)的必然要求,是深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的迫切需要,是切實加強領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)的重要舉措。同時,也要充分發(fā)揮檢查考核的導(dǎo)向和促進作用,結(jié)合學(xué)校的實際情況,建立起可靠管用的長效機制,切實把黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)落到實處。

        2、在校園廉潔文化建設(shè)中營造廉潔教育氛圍

        (1)創(chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。結(jié)合校園實際,深入挖掘新的廉潔文化教育資源,盡力為學(xué)生發(fā)展提供廉潔、寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄,懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫像,名言警句,書寫廉政標語等。(2)創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。要加強校園的硬件設(shè)施建設(shè),始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動場所以及綠化區(qū)等進行統(tǒng)一規(guī)劃。(3)創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。要加強對學(xué)校周邊環(huán)境的治理,特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓,切實防止影響學(xué)生健康成長的文化扎根駐營。(4)發(fā)揮主渠道作用,推進廉政文化進課堂。將廉潔教育列為學(xué)生必修課程,作為入黨、入團積極分子和預(yù)備黨員培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。編寫廉政讀物,挖掘廉政文化資源,編寫適合學(xué)生閱讀的廉政教育課外讀物等。

        3、搭建豐富的文化載體

        (1)充分利用媒體,結(jié)合學(xué)生特點與院校特色進行廉潔文化傳播。一方面,要擴大廉潔文化陣地。要多方設(shè)立載體,廣泛搭建平臺,以校廣播站、電視臺、校園網(wǎng)站、校報校刊、板報等為載體,定期播報廉潔文化先進典型事跡,播放廉潔教育錄像片,發(fā)布廉潔教育信息;以廉潔文化宣傳標語、宣傳畫、漫畫集、警示教育牌、廉潔文化宣傳櫥窗等為載體,營造廉潔文化的氛圍;有效利用人人網(wǎng)、微博等新媒體,廣泛傳播廉潔文化信息,大范圍地展開師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流。另一方面,要豐富廉潔文化活動。根據(jù)不同類別學(xué)校、不同年級學(xué)生的特點,分層次、分階段地組織開展廉潔文化活動。如廉潔知識辯論會、廉潔知識演講會等。(2)結(jié)合高校社團文化,成立廉潔文化傳播者協(xié)會。比如可為協(xié)會設(shè)計一系列的活動:看電影、寫影評、排練情景劇、文藝演出、舉辦黨風(fēng)廉政圖片展覽,并同演講與辯論協(xié)會合作,開展演講辯論;針對一些高校學(xué)術(shù)腐敗的問題開展討論,在研究生中進行簽字活動和征文競賽。

        4、注重對廉潔文化科研課題的研究和投入

        將大學(xué)生廉潔教育與科學(xué)研究相結(jié)合?,F(xiàn)在許多學(xué)校對科研課題的研究十分重視。如果加強對廉潔文化、廉潔教育的科研研究,不僅能夠加強廉潔文化的理論基礎(chǔ),也是另一種宣傳廉潔文化的方式,還有利于學(xué)術(shù)的發(fā)展和多元化。

        5、加強對廉潔文化的實踐

        高校每年都要組織大學(xué)生進行暑期社會實踐,我們可以組織廉潔教育宣講團或小分隊,深入企業(yè)、農(nóng)村和社區(qū),圍繞廉政、廉潔主題向社會開展一系列宣傳教育活動。這樣既能使大學(xué)生在實踐過程中將廉潔理論真正內(nèi)化為道德信念、道德行為,也向社會傳播了廉政先進文化,并對社會起到了輻射作用。

        四、結(jié)束語

        高校廉潔文化傳播是一項長期的任重道遠的社會系統(tǒng)工程,其教育效果不可能立竿見影,一蹴而就。當(dāng)前我國的大學(xué)廉潔文化教育還處于起步和探索階段,機遇和挑戰(zhàn)并存,要想實現(xiàn)大學(xué)生廉潔文化傳播的預(yù)期教育效果,必須把它當(dāng)作是一項長期性的思想政治教育工作來對待。高校有必要結(jié)合實際,積極地探索廉潔文化傳播的新方法、新途徑,把握新時期大學(xué)生的時代特點、心理規(guī)律,不斷豐富大學(xué)生廉潔文化教育內(nèi)容,形成大氛圍、新機制,為黨和國家的廉政建設(shè)、反腐工程夯實基礎(chǔ)。

        本文系北京聯(lián)合大學(xué)2017年“啟明星”大學(xué)生科技創(chuàng)新項目-北京高校廉潔文化建設(shè)情況調(diào)研最終成果。

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