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        延安精神的時(shí)代內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值

        2017-12-29 00:00:00余清
        知識(shí)文庫(kù) 2017年4期

        延安精神是黨在中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)上的利器,延安精神是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要思想的法寶。本文認(rèn)為延安精神有利于在新時(shí)期更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念;有利于當(dāng)代青年的“三觀”塑造;有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

        延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期,根據(jù)于積極的軍事策略,它集中體現(xiàn)在革命精神和優(yōu)良作風(fēng)的實(shí)踐中。延安有豐富的精神內(nèi)涵,在新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神具有重要意義。延安精神是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要思想的法寶;保持黨的先進(jìn)性和純潔性,是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神動(dòng)力;是沉著應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的挑戰(zhàn)及環(huán)境所必須的思想武器,給予應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的負(fù)面影響的思想屏障;是作為合格的社會(huì)主義接班人和增加中華民族的文化凝聚力的重要思想保證。

        一、延安精神的時(shí)代內(nèi)涵

        延安時(shí)期針對(duì)全黨開(kāi)展了主要內(nèi)容為“反對(duì)主觀主義、反對(duì)宗派主義、反對(duì)黨八股”的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以整頓學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)的馬克思教育實(shí)踐運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是的思想路線。實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精華,也就是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最為本質(zhì)的東西。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是黨解放思想、實(shí)事求是的思想路線,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,在工作中把握好實(shí)事求是的思想必須處理好真理的絕對(duì)和相對(duì)之間的關(guān)系,必堅(jiān)持如下幾個(gè)原則:其一,要明確對(duì)的立場(chǎng)。要站在人民群眾利益的立場(chǎng)上想事情、處理出現(xiàn)的問(wèn)題。需要保持人民群眾的利益為上、黨的領(lǐng)導(dǎo)為上、憲法法律為上,其中人民利益至上是其最為基本的要求;其二,要抓住突出問(wèn)題。廣大黨員干部應(yīng)該做到有主見(jiàn)、講原則、敢擔(dān)當(dāng),防止在做決策時(shí)”和稀泥,防止出現(xiàn)再對(duì)的事情也說(shuō)出不對(duì),再不對(duì)的事情也能說(shuō)出對(duì)來(lái)。這要求廣大黨員干部在立場(chǎng)明確的基礎(chǔ)上,抓住事物的主要矛盾、抓住問(wèn)題突出的問(wèn)題來(lái)裁定和解決。其三,要守紀(jì)律講大局。它要求廣大黨員干部杜絕“打小算盤(pán)”,要求他們要顧全大局。如果黨員干部“打小算盤(pán)”,不根據(jù)全局的實(shí)際情況,僅僅謀求個(gè)人或某個(gè)小團(tuán)體的利益容易造成人心渙散、風(fēng)氣變壞。

        延安精神的“自力更生,艱苦奮斗”內(nèi)涵由產(chǎn)生于大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的南泥灣精神所表現(xiàn)出的創(chuàng)業(yè)精神所體現(xiàn)。自力更生是一種在艱苦的環(huán)境中依靠自身所擁有的一些條件來(lái)創(chuàng)造出相對(duì)良好的環(huán)境,是一種從無(wú)創(chuàng)造有的、依靠自身的、穩(wěn)固的革命精神。艱苦奮斗則是種不怕困難、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè),為人民群眾的利益而樂(lè)于奮斗的斗爭(zhēng)精神。它們是實(shí)事求是的必然要求,是一切從實(shí)際出發(fā)的必然結(jié)果。延安精神中的創(chuàng)業(yè)精神為南泥灣精神所蘊(yùn)含自力更生、艱苦奮斗的內(nèi)涵所體現(xiàn)。自力更生、艱苦奮斗是我黨的政治本色,由于國(guó)際國(guó)內(nèi)政治環(huán)境的因素,從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之時(shí)就面臨著極大的困難,如此這般的社會(huì)環(huán)境要求我黨保持著自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。就當(dāng)代而言,我國(guó)雖然已經(jīng)發(fā)展起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),全國(guó)經(jīng)濟(jì)水平得到了極大的提高,但是我國(guó)的人均水平還很低,因此需要我們堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

        二、延安精神的當(dāng)代價(jià)值

        1、有利于在新時(shí)期更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念

        中共中央把延安精神概括為三個(gè)集中體現(xiàn): 延安精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)。延安精神表達(dá)出的“三個(gè)集中體現(xiàn)”是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想過(guò)程中不斷前行的思想表現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨逐步堅(jiān)定共產(chǎn)主義偉大信念的精神力量。所以延安精神是當(dāng)之無(wú)愧的黨的黨魂、旗幟和鏡子,是現(xiàn)階段黨和國(guó)家面臨各種挑戰(zhàn)下的,提升政治認(rèn)同的精神基石。延安精神的核心內(nèi)涵有利于在新時(shí)期進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。這包括對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的堅(jiān)定信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路這一正確政治方向的堅(jiān)定信崇。

        2、有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        延安精神對(duì)應(yīng)了踐行社會(huì)主義正確核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。首先,從政治層面來(lái)看,延安精神的內(nèi)涵要求以堅(jiān)定正確的政治方向?yàn)辄h的指明燈。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,只有堅(jiān)定正確的政治方向,正確的政治原則和制定正確的政治方針才能被確立起來(lái),才能被群眾所認(rèn)同和擁護(hù),社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所強(qiáng)調(diào)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,正是要求通過(guò)延安精神使黨的隊(duì)伍步調(diào)保持一致,使得黨能夠動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大群眾,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,投身到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去,實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這一過(guò)程和目標(biāo)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

        其次,從人的層面來(lái)看。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的要求表達(dá)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和原則的具體訴求。根據(jù)延安精神的內(nèi)涵及主要內(nèi)容,它就是全心全意為人民服務(wù)的精神,就是自力更生、艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù),需要深入群眾、了解群眾、以群眾為基礎(chǔ)、解決群眾問(wèn)題,以群眾利益為先、以群眾訴求為上。依據(jù)自力更生、艱苦奮斗的內(nèi)涵,則需要為了能夠建立其一個(gè)和諧美好的社會(huì),發(fā)揮不怕吃苦、敢于犧牲、樂(lè)于奉獻(xiàn)的大無(wú)畏革命精神。前者是革命與建設(shè)的目的,后者是革命與建設(shè)路徑。在延安時(shí)期,良好的黨風(fēng)、軍風(fēng)、學(xué)風(fēng)和民風(fēng)能夠形成形成,這體現(xiàn)了延安精神對(duì)全體黨員和人民群眾正確人生觀的塑造所起到的關(guān)鍵作用。

        3、有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

        延安精神是中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)偉大物質(zhì)文明成就的重要依托。實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的關(guān)鍵之一,就是要提升物質(zhì)文明建設(shè)成就。發(fā)展物質(zhì)文明以不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力為本質(zhì),再進(jìn)一步堅(jiān)持逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕、不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。從中共建黨和建國(guó)跨越世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,延安精神提供了面對(duì)各種環(huán)境和挑戰(zhàn)最為寶貴的方法。

        第一,延安精神有利于在物質(zhì)文明建設(shè)過(guò)程中,始終保證黨的性質(zhì)、契合黨的宗旨。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,繼續(xù)保持、深化發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性就對(duì)黨提出了務(wù)必要以人為本、執(zhí)政為民的要求。世界政治歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)反復(fù)驗(yàn)證,一個(gè)政黨及其政權(quán)前途和命運(yùn)由廣大人民共同的心意所決定。相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終以廣大人民的利益為重是判斷馬克思主義政黨合格與否的標(biāo)尺、是馬克思主義政黨堅(jiān)持歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的必然要求。

        第二,延安精神有利于在物質(zhì)文明建設(shè)過(guò)程中,黨的執(zhí)政優(yōu)勢(shì)能夠得到長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)揮。找到以人為本、執(zhí)政為民的基本路徑發(fā)揮黨的執(zhí)政優(yōu)勢(shì)的必然要求。這是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠和人民群眾保持密切聯(lián)系并不斷地成長(zhǎng)、發(fā)展和壯大的關(guān)鍵和核心。習(xí)近平同志指出,理論優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)是我們黨在長(zhǎng)期艱苦奮斗中形成的幾大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政優(yōu)勢(shì),與其著力培育延安精神、繼承延安精神、發(fā)揚(yáng)延安精神和踐行延安精神有著密不可分的聯(lián)系。只有將黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、黨的指導(dǎo)思想的精髓繼承下來(lái),并在它們中去吸收營(yíng)養(yǎng),才能夠找到當(dāng)今中國(guó)各種復(fù)雜問(wèn)題的關(guān)鍵解決路徑。

        第三,延安精神有利于在物質(zhì)文明建設(shè)過(guò)程中,持續(xù)提高黨的執(zhí)政能力、完成黨的執(zhí)政使命。執(zhí)政黨的根本任務(wù)之一是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),黨在的各方面的建設(shè)歸根結(jié)底全部都需要體現(xiàn)黨的執(zhí)政能力上。延安時(shí)期多次進(jìn)行黨內(nèi)整風(fēng)是延安精神內(nèi)涵的體現(xiàn),它增強(qiáng)了黨的執(zhí)政能力和效能。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使廣大剛要干部在艱苦卓絕的革命歲月里在根據(jù)地內(nèi)養(yǎng)成了自力更生、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命能力。在跨越世紀(jì)之際,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的外部條件發(fā)生了根本變化,因此使黨的執(zhí)政能力得到加強(qiáng),不斷提高廣大黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)水平成為了擺在全黨面向的重大歷史課題。而黨員干部能否保持同人民的血肉聯(lián)系由黨能否執(zhí)好政、掌好權(quán)所決定。黨是否在實(shí)踐活動(dòng)中能真正發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗,全心全意為人民服務(wù)”的精神、是否在實(shí)踐中真正契合“立黨為公,執(zhí)政為民”的目標(biāo),是黨能否得到人民群眾的擁護(hù)、能否和人民群眾建立真正的魚(yú)水關(guān)系,最終實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政能力得到真正提高的必要前提。

        三、小結(jié)

        在現(xiàn)今復(fù)雜的時(shí)代背景和環(huán)境下,如何堅(jiān)持“問(wèn)政于民,問(wèn)計(jì)于民”;如何堅(jiān)持“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”;如何堅(jiān)持“敢于開(kāi)拓、勇于擔(dān)當(dāng)”,對(duì)于這三者的深刻理解并自覺(jué)把握實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)路徑核心就是——堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神,通過(guò)延安精神與實(shí)踐的三個(gè)結(jié)合——實(shí)現(xiàn)密切聯(lián)系人民群眾之實(shí),實(shí)現(xiàn)自力更生、艱苦奮斗之實(shí),實(shí)現(xiàn)批評(píng)與自我批評(píng)之實(shí),是回答上述問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要認(rèn)識(shí)路徑。

        (作者單位:云南省威信縣扎西干部學(xué)院)

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