德育教學(xué)存在教學(xué)資源與理念不完善，教學(xué)形式和內(nèi)涵不豐富等問(wèn)題。因此，中職教師應(yīng)巧妙實(shí)施精神啟蒙，梳理德育教學(xué)的新機(jī)理；遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，創(chuàng)新德育教學(xué)的新方法；設(shè)計(jì)多彩課外活動(dòng)，構(gòu)建德育教學(xué)的新模式；科學(xué)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，探尋德育教學(xué)的新常態(tài)。

德育在我國(guó)教育中占據(jù)重要地位，它是塑造學(xué)生精神素養(yǎng)，夯實(shí)學(xué)生價(jià)值基礎(chǔ)的基石。中職德育課程彰顯我國(guó)五千年文化之韻，滲透著我國(guó)傳統(tǒng)文化的靈光，傳承中華剛?cè)峒鏉?jì)的文化精髓。中職學(xué)校作為培養(yǎng)一線技術(shù)工人的搖籃，亟需加強(qiáng)思想道德教育，提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和法律素質(zhì)。但是在中職德育教學(xué)中卻存在不盡人意的現(xiàn)象。

一、中職學(xué)校德育課程的現(xiàn)狀審視

（一）德育教學(xué)的理念與資源不完善

在教育改革的今天，德育在人才培養(yǎng)中的重要作用被逐漸提高。但是在固有印象中，人們覺(jué)得德育是“似有可無(wú)”的上層建筑。部分教師還停留“重技能，輕道德”的教學(xué)層面上，思想和理念無(wú)法與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，我們也不得不承認(rèn)，在傳統(tǒng)教育理念影響下，中職學(xué)校在現(xiàn)有的教育體系中所占據(jù)的地位與普通高中并不平等。中職學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)、教學(xué)資源等缺口較大，難以滿足現(xiàn)實(shí)需要，更難提及德育教學(xué)藝術(shù)，就更加導(dǎo)致德育教學(xué)無(wú)法及時(shí)在中職生根發(fā)芽。

（二）德育教學(xué)的形式和內(nèi)涵不豐富

良好道德素養(yǎng)的形成需要經(jīng)歷一個(gè)行為習(xí)慣構(gòu)建、認(rèn)知水平穩(wěn)定的過(guò)程。中職生群體受年齡和心智的影響，本身就愛(ài)動(dòng)愛(ài)鬧，行為表現(xiàn)也比較各有差異。但是相應(yīng)的德育教學(xué)形式卻沒(méi)有得到及時(shí)更新和修正，部分教師還停留在機(jī)械灌輸上，不能深刻闡釋德育的豐富內(nèi)涵。況且由于學(xué)科知識(shí)本身具有一定抽象性，中職生在德育課的過(guò)程中，常常因?yàn)榛逎⒊橄?、重?fù)而不愿意耐心學(xué)習(xí)。如果中職生本身行為習(xí)慣較差，部分中職生不能夠在短時(shí)間內(nèi)提升道德認(rèn)知，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，那么在德育學(xué)習(xí)中將困難重重。因此，教師提供科學(xué)有效的教學(xué)指導(dǎo)，才有可能達(dá)到寓教于樂(lè)、高效學(xué)習(xí)的目的。

二、提高中職學(xué)校德育課程實(shí)效性的原則

（一）以重視德育教學(xué)理念為根基，勇?lián)掠虒W(xué)責(zé)任

中職德育教學(xué)大綱指出：“對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、道德教育、法制教育、職業(yè)生涯和職業(yè)理想教育以及心理健康教育，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和法律素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和綜合職業(yè)能力形成?！敝新毶鷮W(xué)好德育課程既是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)，又是加強(qiáng)情感修養(yǎng)、意志磨練的重要手段。因此，中職教師應(yīng)以重視德育教學(xué)理念為根基，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課程，讓誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)友善的價(jià)值觀滲透到日常學(xué)習(xí)中。同時(shí)，教師應(yīng)勇?lián)掠虒W(xué)責(zé)任，結(jié)合中職生不同年齡階段的特點(diǎn)，用科學(xué)、有趣的引導(dǎo)方法，適時(shí)、適度、適量地培養(yǎng)中職生的行為習(xí)慣，使道德法律素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力能夠真正的養(yǎng)成，使中華德育藝術(shù)繼續(xù)在神州大地上發(fā)出燦爛光輝。

（二）以激發(fā)學(xué)習(xí)德育動(dòng)機(jī)為引擎，增強(qiáng)德育審美體驗(yàn)

道德認(rèn)知是生活萬(wàn)象在內(nèi)心世界的藝術(shù)映射。中職生由于心智尚未成熟，因此在體會(huì)德育課程的過(guò)程中難免會(huì)力不從心。中職生對(duì)于故事特別感興趣，他們會(huì)因?yàn)楣适轮械孽r明榜樣而愛(ài)上某些行為，他們會(huì)因?yàn)楣适轮械囊痪湓挾纬尚抡J(rèn)知。因此，在學(xué)習(xí)德育的過(guò)程中，教師可以利用學(xué)生喜歡聽(tīng)故事來(lái)進(jìn)行激趣。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)德育中的美，體驗(yàn)不同風(fēng)格、不同形式的德育，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生在德育學(xué)習(xí)中品嘗快樂(lè)，讓學(xué)習(xí)的興趣在德育課程中不斷提升。

此外，在現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)高度發(fā)展，在中職日常教學(xué)中教師可以利用多媒體等播放優(yōu)秀的教學(xué)視頻或者是有關(guān)德育的短片，利用多彩的畫面和立體的聲音來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受那“知行合一”的道德修養(yǎng)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)德育課程中的文化美，汲取道德教育中的藝術(shù)美。因?yàn)閷徝荔w驗(yàn)是我們獲得心靈觸動(dòng)，萌發(fā)學(xué)習(xí)欲望的前提。因此，在學(xué)習(xí)德育的過(guò)程中，教師可以從切近生活實(shí)際的行為方法入手，引導(dǎo)學(xué)生投身實(shí)踐中，增強(qiáng)對(duì)德育課程的體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生能夠在實(shí)際生活中，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和職業(yè)能力。也就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)德育的過(guò)程中，教師要將德育知識(shí)與審美體驗(yàn)相融合，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

三、關(guān)于提高中職學(xué)校德育課程實(shí)效性的策略

第一，巧妙實(shí)施精神啟蒙，梳理德育教學(xué)的新機(jī)理。

中職生是由于自控意識(shí)差、認(rèn)知能力差等原因，在學(xué)習(xí)德育課程的過(guò)程中常常出現(xiàn)不合作、不執(zhí)行的情況。因此，教師要巧妙進(jìn)行精神啟蒙，梳理德育教學(xué)的新機(jī)理，引導(dǎo)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)、思考法律道德的內(nèi)涵與作用，使學(xué)生真正從內(nèi)心接納這些道德法律。同時(shí)，教師要善于利用時(shí)代契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生行為活動(dòng)，善于用自身的行動(dòng)，用自身的感受感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、遵守道德規(guī)范的內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)前正值創(chuàng)建文明城市的新時(shí)期，中職教師可以利用時(shí)代契機(jī)，將這些文明公約滲透到日常教育活動(dòng)中，使學(xué)生真正在活動(dòng)中踐行文明公約。

再如，在日常生活時(shí)，教師可以培養(yǎng)學(xué)生守規(guī)矩的意識(shí)。在餐廳，引導(dǎo)學(xué)生珍惜糧食，盡量按照自己的食量來(lái)要餐，對(duì)于不同口味的飯菜，要盡可能的都吃，不挑食不厭食，養(yǎng)成正確不剩菜、不剩飯、勤儉節(jié)約的飲食習(xí)慣。在進(jìn)餐完畢以后，學(xué)生自覺(jué)收拾碗筷，將其放到回收臺(tái)，不隨意丟棄垃圾，不任意傾倒污水。在宿舍，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)干凈愛(ài)勞動(dòng)、不大聲喧嘩、按時(shí)作息、關(guān)心他人的意識(shí)。這樣一來(lái)，學(xué)生道德素養(yǎng)的養(yǎng)成有所遵循、有所依托。學(xué)生會(huì)在日常生活中形成良好的行為習(xí)慣。

第二，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，創(chuàng)新德育教學(xué)的新方法。

任何“物”“事”都有其客觀存在的規(guī)律，按規(guī)律辦事就是科學(xué)。短時(shí)期內(nèi)，讓中職生完全理解并嚴(yán)格執(zhí)行道德規(guī)范有一定困難。因?yàn)橹新毶紫仁切袨楹退枷胍呀?jīng)形成某種定式的個(gè)體。因此，教師在育人中要遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，根據(jù)不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同情境，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生不斷反思自我、約束自我。

如中職生處在成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，精力旺盛、情感起伏較大，模仿能力較強(qiáng)，常常會(huì)出現(xiàn)打架斗毆等問(wèn)題。筆者所帶的班里有個(gè)愛(ài)打架的小濤。筆者經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)其實(shí)小濤打架并不是因?yàn)閼嵟?，而是?nèi)心不愿失去別人的關(guān)注，因此就打架吸引別人的眼光。因此筆者根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，通過(guò)一些典型案例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自身存在的問(wèn)題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的言行舉止會(huì)帶來(lái)的危害；同時(shí)在課堂上針對(duì)一些典型的暴力行為進(jìn)行分析討論，以警示那些有暴力傾向的學(xué)生，要從其它的同學(xué)身上吸取教訓(xùn)。后來(lái)，又幫助小濤找學(xué)習(xí)制作機(jī)器人的興趣點(diǎn)，引導(dǎo)他鉆研專業(yè)知識(shí)、獲得創(chuàng)造技能。由此可見(jiàn)，教師可以通過(guò)給學(xué)生分析典型實(shí)例，構(gòu)建德育教學(xué)的新方法，打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗，使學(xué)生真正理解、遵守規(guī)范。

第三，設(shè)計(jì)多彩課外活動(dòng)，構(gòu)建德育教學(xué)的新模式。

道德水平、法律意識(shí)為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、增強(qiáng)能力、全面發(fā)展奠定精神底蘊(yùn)。思想道德修養(yǎng)需要學(xué)生反復(fù)實(shí)踐學(xué)習(xí)。但是中職生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程中，常常感到內(nèi)容枯燥無(wú)趣，沒(méi)有實(shí)用價(jià)值，失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，在進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中，教師可以常態(tài)化地設(shè)計(jì)組織精彩活動(dòng)等，突破課堂本位，讓學(xué)生豐富閱歷、親近社會(huì)，為學(xué)生樹(shù)立典范，做好行為規(guī)則，完善學(xué)生的思想品行、習(xí)慣行為，構(gòu)建德育教學(xué)的新模式。

比如，教師可以設(shè)計(jì)校園文化節(jié)的活動(dòng)。教師要組織學(xué)生共同參與商量活動(dòng)主題，收集同學(xué)們的意見(jiàn)，策劃同學(xué)們真正感興趣的文化活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生減少對(duì)正常教學(xué)活動(dòng)的干擾，尊重受益群體的想法，進(jìn)行過(guò)程控制和目標(biāo)管理。另外，共同克服在活動(dòng)中遇到的困難，互相打氣加油，提高團(tuán)隊(duì)凝聚力。同時(shí)，在此次參觀結(jié)束后，教師可以給表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生分發(fā)“優(yōu)秀創(chuàng)意卡”“高效工作卡”“團(tuán)結(jié)協(xié)作卡”等卡片，培養(yǎng)學(xué)生更好的養(yǎng)成大局意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)、合作意識(shí)。

第四，科學(xué)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，探尋德育教學(xué)的新常態(tài)。

德育教學(xué)不是一蹴而就的閃電工程。其需要長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)和實(shí)踐。而生活于在信息時(shí)代的中職生人手一機(jī)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不與虛擬世界緊密相連。因此，教師利用信息技術(shù)形式再現(xiàn)生活中的各類德育典型實(shí)例，使學(xué)生切身感受到德育的魅力，使傳統(tǒng)機(jī)械式的枯燥教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)式、時(shí)時(shí)化的教學(xué)方式。例如，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，為學(xué)生推薦適合的德育微課網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生觀看德育視頻，讓學(xué)生感受那些道德的魅力，學(xué)習(xí)為人處世的方法，增強(qiáng)適應(yīng)能力、抗壓能力、綜合職業(yè)能力，推動(dòng)教育服務(wù)業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)愉悅性、高效性教學(xué)，打造智能服務(wù)的德育新常態(tài)。

此外，學(xué)校、家庭、企業(yè)、社會(huì)也應(yīng)積極建立起德育教學(xué)新環(huán)境，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始，從社會(huì)的方方面面著手，及時(shí)引導(dǎo)、感化、啟發(fā)學(xué)生，使全社會(huì)形成一股強(qiáng)大的德育合力，共同引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊重生命、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品質(zhì)，提升學(xué)生文明意識(shí)、自我約束意識(shí)，提升整體學(xué)生文明素養(yǎng)。

總之，中職教師是帶領(lǐng)學(xué)生尋找道德之花的向?qū)?，是豐盈學(xué)生心靈之花的園丁。因此，教師要借時(shí)代契機(jī)，不斷探索提高德育實(shí)效性的新方法，幫助學(xué)生提高思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和法律素質(zhì)，助力學(xué)生全面健康發(fā)展。

（作者單位：新疆烏魯木齊市職業(yè)教育中心）