石犀身份考證

古人相信犀牛有一種分水能力。因?yàn)橄５闹鹘情L在鼻子上，下水游泳時(shí)，如果速度夠快，水波會向兩邊明顯分開，好像劈波分浪一樣?！熬藓Ｓ写笙?，其出入有光，水為之開?！薄短接[》有記載：“溫嶠還武昌，至牛渚磯。云其水多怪物，遂燬犀角而照之，見奇形異狀，或朱衣，乘車馬。嶠夢人曰：‘與君幽明道別，何苦相照？’”古人認(rèn)為，把犀牛角點(diǎn)燃，可以照見水中的牛鬼蛇神，如果讓犀牛站在岸邊，任何水精當(dāng)然就不敢興妖作怪了。因此，石犀立在河邊鎮(zhèn)水，就是非常自然的事。

有一些文獻(xiàn)記載李冰擔(dān)任蜀郡太守期間，曾建造五頭石犀以鎮(zhèn)壓水精。如《華陽國志》中“（李冰）外作石犀五頭以厭水精；穿石犀溪于江南，命曰犀牛里。后轉(zhuǎn)置犀牛二頭：一在府市市橋門，今所謂石牛門是也；一在淵中。”又如，《水經(jīng)注》：“西南石牛門曰市橋，吳漢入蜀，自廣都令輕騎先徃焚之，橋下謂之石犀淵，李冰昔作石犀五頭以厭水精，穿石犀渠于南江命之曰犀牛里，后轉(zhuǎn)犀牛二頭，一頭在府中，一頭在市橋，一頭沈之于淵也?！薄端囄念惥邸芬苍涊d：“《蜀王本紀(jì)》曰：江水為害，蜀守李冰作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市橋下，二在水中，以厭水精，因曰石犀里?！?/p>

雖然目前還沒有直接的證據(jù)證明成都博物館的這頭石犀就是李冰所建造的五頭石犀之一，但可以肯定的是，這頭石犀與李冰治水是一個(gè)體系的，兼具水則（古代衡量水位的水尺）和鎮(zhèn)水神獸的功能。

千年后石犀重現(xiàn)人間

2012年8月，四川大劇院考古工地正式開工。為配合四川大劇院的修建，成都文物考古研究所（成都市文物考古工作隊(duì)）對原天府廣場電信大樓所在地開始了正式的考古發(fā)掘工作。

2012年12月16日，經(jīng)過考古隊(duì)發(fā)掘，石獸露出真容，它形似犀牛，埋藏在距地表3米以下地層，為整塊紅砂巖雕刻而成，作站立狀，側(cè)身掩埋于坑內(nèi)，頭東尾西，耳朵、眼睛、下頜及鼻部雕刻簡練，風(fēng)格粗獷。莫名讓人覺得可愛的外表讓市民們親切地稱它為“萌牛牛”。

根據(jù)層位關(guān)系和坑內(nèi)共存遺物的時(shí)代特征，專家初步判斷石獸的埋藏時(shí)間約在蜀漢末至西晉，制作和使用年代當(dāng)在秦漢時(shí)期，這是迄今發(fā)現(xiàn)的我國同時(shí)期最大的圓雕石刻。

這只“萌牛牛”石犀可是幾經(jīng)波折，才能重現(xiàn)人間的。上世紀(jì)70年代，鐘樓破土動工，石獸初現(xiàn)。但由于條件限制，被原地回填，繼續(xù)塵封近40年。直到2010年，代表一代人記憶的鐘樓拆除，“天府廣場鐘樓基腳埋著石獸”再次引起各界人士的關(guān)注。2013年1月，隨著考古發(fā)掘的推進(jìn)，石獸才逐漸露出真容。

“美容”后石犀與市民見面

石犀剛出土?xí)r，全身是“病”，令人揪心。表面被鋼筋混凝土覆蓋，其余部位有風(fēng)化粉化、片狀剝落、缺失等多種病害，情況之復(fù)雜，保護(hù)難度之大，實(shí)屬罕見。文保專家專門為它量身定制了一套保護(hù)方案：第一步，用人工機(jī)械清理混凝土：機(jī)械清除表面覆蓋的大部分混凝土后，改用人工砂磨面積較小、覆蓋層較薄的部位。第二步，搭建保護(hù)棚：防止太陽直射、酸雨、冰雪對文物的損害。第三步，石獸“翻身”：啟用了大型吊車，為重達(dá)8.5噸的石獸“翻身”。在裝吊過程中，為保護(hù)文物不受損傷，文保人員用厚棉被對文物本體進(jìn)行了包裹。“翻身”文保人員對石獸右側(cè)使用毛刷、竹刀等工具對石獸右側(cè)表面進(jìn)行了細(xì)致清理。第四步，“面膜”脫鹽：用濕紙漿或者濕宣紙，吸附在石獸表面，等石獸體內(nèi)的鹽分富集出來，凝固在“面膜”的表層。每天需要不停地更換紙張，大量的可溶鹽分就會被遷移出來。脫鹽成功后，針對文物的風(fēng)化、粉化病害對其進(jìn)行加固。后期還對固化后的石獸進(jìn)行有依據(jù)的局部修補(bǔ)，力求呈現(xiàn)最真實(shí)的文物原貌。

現(xiàn)在，在成都博物館“九天開出一成都”展廳中，市民可以見到這個(gè) “萌萌噠”的石犀，它長3.3米，寬1.2米，高1.7米，重達(dá)8.5噸，局部裝飾卷云圖案，四肢短粗，身體渾圓。以石犀為原型開發(fā)的茶寵、扇子、冰箱貼、徽章等文創(chuàng)產(chǎn)品，也深受大家的喜愛。