□ 謝振甌

絲綢之路經(jīng)行記

□ 謝振甌

下圍棋的第一子往往是試探，其實這一子多半是出自無知，而最末一子置上后便毋須再顧念曾經(jīng)了，因為已經(jīng)“經(jīng)行”“經(jīng)略”了一路風(fēng)情。

1979年，因借讀了《中西交通史料匯編》一書，我竟動念畫起長卷《絲綢之路》。爾后的三十多年，便繼續(xù)著以此釋疑解惑的漫漫丹青路。亦曾因之舉家遷至西安七年，一次次地出入河西走廊、新疆南北、山口關(guān)隘……之中充盈著有關(guān)歷史、地域、人種族群、圖騰崇拜等等千年的玄奧塵紛：有《天方夜譚》中阿里巴巴“芝麻，開門”的尋寶神話；有《大唐西域記》中三藏法師玄奘弘法興化的清肅；有《史記》《漢書》中記述漢建元三年（公元前138年）和元狩四年（公元前119年）張騫二度應(yīng)募出使西域共歷二十多年，持節(jié)重于性命的氣象，班超戍邊三十年，以“臣不敢望到酒泉郡，但愿生還玉門關(guān)”的矢志“定遠”（班超曾受封“定遠侯”）；有霍去病安邦護路的英年壯烈；還有國人熟稔的漢唐邊塞詩所傳達的鐵血情懷……

公元8世紀的大唐天寶年間，發(fā)生在大唐帝國與阿拉伯帝國之間的怛羅斯戰(zhàn)役，因唐軍的潰敗而致大批工匠出身的兵俘流落中亞，使造紙術(shù)西傳，影響全世界，但是元、明之后，由于海上絲綢之路的繁榮，陸上絲綢之路便漸漸式微了。20世紀初，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞開啟，因其封存的充盈珍貴，引來了美、英、法、德、俄、日多國盜寶隊的覬覦，還殃及內(nèi)蒙古、新疆。其劫掠文物，如今遍陳于這些國家的博物館。此后一百多年來，這塵封沙埋的漫漫古商道重新成為全世界人民回望歷史、共享文明、重溫和諧的心靈之窗，成為東西方融合與交流的對話之路，成為世界范圍內(nèi)跨學(xué)科的學(xué)術(shù)課題大寶藏，形成了轟動世界的“東方學(xué)”“敦煌學(xué)”兩大顯學(xué)。

三十多年來，“絲綢之路”于我是一個人的持久苦旅，是歷史碎片的拼圖，抑或是鏈接虛實的多維現(xiàn)象，重疊出案頭圖式淵源的丹青錦繡，幻化為一摞摞丹青。無論是開篇的《絲綢之路》、“大唐”系列的《長安西市圖》《大唐伎樂圖》、“佛教傳來”系列的《唐玄奘榮歸長安》《鑒真東渡》《空海入唐》、“絲路風(fēng)情”系列、邊塞詩的“山川河岳系列”及“錦繡文章系列25”的創(chuàng)作，還是衍生出的一摞摞寫生冊和字不成章的《日跡簿》，無不出自對大漢盛唐氣象的高山仰止，出自“絲綢之路”上多重古代文明交互沉淀的探詢。這些畫作化溶了長年文本解讀的枯澀、比對考據(jù)的無趣、田野勘察的茫然和現(xiàn)實采風(fēng)的輕浮。

2014年6月，在卡塔爾多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布：由中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦三國聯(lián)合申報的“絲綢之路”項目成功，列入《世界遺產(chǎn)名錄》?！敖z綢之路”—橫跨歐亞大陸的古代文化交流之路、商貿(mào)之路，所謂的世界五大軸心文明（希臘文明、波斯文明、希伯來文明、印度文明、中華文明）都在這里交匯融合，成為包羅萬象的共同歷史記憶。

“絲綢之路”不僅是一個文化概念，也是一個歷史概念，更是具有綜合意義的文化資源?；谖幕灾劣趯L畫的敬重，我們應(yīng)深深地回望：敦煌莫高窟492個畫窟的歷代無可數(shù)計的畫工畫匠；新疆克孜爾石窟的古敘利亞、古希臘畫師；唐于闐國畫師尉遲氏傳藝兩京的西域畫風(fēng)以及日本畫家平山郁夫與絲綢之路的一生善緣。值此，期待更多的同行，遠望前塵而經(jīng)行于“絲綢之路”的美麗和自信中。

美麗的“絲綢之路”，我仍在路上，我又在夢中。一路繅絲縷縷，又一路編織著錦繡文章。

謝振甌，1944年生，浙江溫州人。曾供職于陜西國畫院?，F(xiàn)為中國工筆畫學(xué)會副會長、中國畫學(xué)會理事、敦煌研究院特聘研究員、福建省文史研究館館員、福建省畫院名譽院長、一級美術(shù)師。出版有《謝振甌·唐人詩意圖》《中國美術(shù)家檔案·謝振甌卷》《錦繡文章·謝振甌工筆畫精選》《絲綢之路繪事錄》等大型畫冊。

陳春曉

謝振甌 空海入唐漂著圖 186×139cm 紙本設(shè)色 1994年

謝振甌 錦繡文章系列·于闐 77×77cm 紙本設(shè)色

謝振甌 錦繡文章系列·波謎羅川 77×77cm 紙本設(shè)色

謝振甌 錦繡文章系列·奈良 77×77cm 紙本設(shè)色

謝振甌 錦繡文章系列·樓蘭道 77×77cm 紙本設(shè)色

謝振甌 大唐伎樂圖 150×97cm 絹本設(shè)色 1983年