韓浩月

著名導(dǎo)演楊潔女士因病去世的消息在社交網(wǎng)絡(luò)上引起了一輪刷屏。

楊潔這一生和《西游記》綁在了一起。她的成就與她的傷心，她的驕傲與她的落寞，都是《西游記》帶給她的。

少有人知道在《西游記》之外，楊潔還做了些什么。也少有人愿意相信，像她這么一位曾有著輝煌創(chuàng)作的著名導(dǎo)演，晚年會(huì)居住在郊區(qū)一棟普通的樓房里，冷清地度過。

用現(xiàn)在影視圈的標(biāo)準(zhǔn)看，她該好好地利用自己的身份，在《西游記》變成大IP（！"#$%&%（）&*+，-./0！12！345）的這些年里，搞出大制作，賺大錢，如此才符合當(dāng)下流行的“成功學(xué)”?？墒撬粫?huì)。

出生于她那個(gè)時(shí)代的老藝術(shù)家們都不擅長(zhǎng)這個(gè)。他們只懂得在艱難困苦的條件下，如何自得其樂地把作品拍完。在有些人分享利益時(shí)，他們主動(dòng)或被動(dòng)地選擇退避三舍。

楊潔或許有過抱怨。

“演員在外面鮮花掌聲，我一個(gè)人孤獨(dú)”，“《西游記》是我心中永遠(yuǎn)的一個(gè)結(jié)、一個(gè)痛”。

在自傳《楊潔自述：我的九九八十一難》中，她透露了《西游記》拍攝背后一些鮮為人知的故事。那些故事有正面的，彰顯了藝術(shù)家們的敬業(yè)與藝德，也有一些直面了人性弱點(diǎn)的細(xì)節(jié)。

《西游記》是一部美好的作品，但因此而美化有關(guān)它的一切臺(tái)前幕后，則是人們的一廂情愿。

懷念楊潔，到底是在懷念什么？

網(wǎng)友們?cè)u(píng)價(jià)楊潔時(shí)，都在感謝她導(dǎo)演的《西游記》在童年時(shí)期陪伴了自己。

1986年，彩色電視機(jī)取代黑白電視機(jī)進(jìn)入城鄉(xiāng)，播放《西游記》的時(shí)候，它生動(dòng)的情節(jié)、人物形象，無疑為孩子們打開了一道想象力的大門。

二十世紀(jì)八九十年代的孩子喜歡《西游記》，可能是由于那時(shí)可以選擇的娛樂內(nèi)容和方式不多。但是現(xiàn)在，已經(jīng)被重復(fù)播出3 000余遍的《西游記》對(duì)當(dāng)下的孩子仍有吸引力。

究其原因，其中一定有著創(chuàng)作者的專注，有著傳統(tǒng)卻經(jīng)典的表現(xiàn)形式，以及帶有強(qiáng)烈精氣神的刻畫，它們與孩子的內(nèi)心世界是相通的。

《西游記》創(chuàng)作者在藝術(shù)層面上的純粹與堅(jiān)持，使得它可以經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，觸動(dòng)每一個(gè)敏感的心靈。因此，人們不會(huì)忘記它的創(chuàng)造者。

在文化影視行業(yè)領(lǐng)域，對(duì)楊潔的贊揚(yáng)，多集中于那時(shí)的演職人員在薪水偏低的情況下，在各方條件都很簡(jiǎn)陋的前提下，是如何拍攝出這部經(jīng)典之作的。

缺乏足夠的經(jīng)費(fèi)、器材支持，吊威亞技術(shù)要到香港去學(xué)，對(duì)于畫面特效制作更是一張白紙……把這些狀況頻繁寫進(jìn)各種紀(jì)念報(bào)道中，恐怕是出于對(duì)當(dāng)下影視圈狀況的主動(dòng)對(duì)比意識(shí)。

影視行業(yè)確實(shí)已經(jīng)不再是當(dāng)年的樣貌了，價(jià)值體系與游戲規(guī)則也發(fā)生了巨變，在評(píng)價(jià)付出與回報(bào)時(shí)，有了新的商業(yè)邏輯。

無論怎么強(qiáng)調(diào)楊潔拍《西游記》時(shí)的外部環(huán)境，都沒法改變現(xiàn)有影視業(yè)現(xiàn)狀，人們喟嘆的，多是表演行業(yè)敬業(yè)精神和藝德傳承的消逝。

當(dāng)下，在新媒體浪潮裹挾下，人們多少都面臨著經(jīng)典沉沒、精品缺失所帶來的焦慮與恐慌，楊潔去世所帶來的話題，為這種焦慮與恐慌提供了一個(gè)釋放點(diǎn)。我們懷念楊潔，其實(shí)也是在懷念她的時(shí)代，懷念她的敬業(yè)與藝德。