楊永志+王延華

【摘要】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅是科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的一個(gè)歷史新高點(diǎn)，也是馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。我們要從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的特點(diǎn)來認(rèn)知中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的新高度，從理論和實(shí)踐意義方面理解中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的新高度，以正確的方式對(duì)待中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的新高度。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)特色社會(huì)主義 新高度

【中圖分類號(hào)】D601 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中得到全面概括和集中體現(xiàn)。從十八大到十九大這5年時(shí)間里，中國(guó)特色社會(huì)主義從實(shí)踐到理論、從局部到整體都發(fā)生了重大發(fā)展和變化，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民不忘初心、砥礪奮進(jìn)，將對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度。

為什么說中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)新高度，這樣的認(rèn)知最基本的依據(jù)有以下幾點(diǎn)：

對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了歷史新高點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義在總體上繼承和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義。進(jìn)一步說，中國(guó)特色社會(huì)主義在本質(zhì)上是科學(xué)社會(huì)主義，在構(gòu)成上是科學(xué)社會(huì)主義的重要組成部分，在形態(tài)上是科學(xué)社會(huì)主義、中國(guó)具體實(shí)際、時(shí)代發(fā)展三者結(jié)合的產(chǎn)物。所以，中國(guó)特色社會(huì)主義是在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的科學(xué)社會(huì)主義。而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，與馬克思恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義側(cè)重點(diǎn)不同，它不是圍繞“推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治”，而是圍繞“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”總結(jié)出來的創(chuàng)新理論。這種創(chuàng)新理論提升了科學(xué)社會(huì)主義整體認(rèn)識(shí)水平，拓寬了科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)視野，彰顯了科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的時(shí)代性。

對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了新飛躍。自1978年以來，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。伴隨著我國(guó)改革開放的實(shí)踐發(fā)展過程，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，圍繞“強(qiáng)起來”主題，從理念與現(xiàn)實(shí)結(jié)合上系統(tǒng)回答了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代性課題，就新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義一系列基本問題取得了認(rèn)識(shí)的新進(jìn)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和中國(guó)實(shí)踐需要，提出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的新口號(hào)，提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，提出了“以人民為中心”的發(fā)展思想，提出了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革”的新主張，提出了建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)，等等。這些新理念新思想新戰(zhàn)略，使中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了飛躍性的發(fā)展。

實(shí)踐充分證明中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。實(shí)踐是理論源泉，也是認(rèn)識(shí)的試金石，還是認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)的重要標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來的五年，是極不平凡的五年，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、政治和意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域問題，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、脫貧攻堅(jiān)等一系列問題，我們黨帶領(lǐng)人民砥礪奮進(jìn)，在各個(gè)方面都取得了輝煌的的歷史性成就，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，我國(guó)的綜合國(guó)力實(shí)現(xiàn)了前所未有的增強(qiáng)，中華民族正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。這些都真實(shí)反映了作為指導(dǎo)思想的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)水平，也使二十一世紀(jì)的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想非常注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、繼承和當(dāng)代運(yùn)用。黨的十九大報(bào)告指出：“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。”在培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題上，表示要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念，讓中華優(yōu)秀文化展現(xiàn)出長(zhǎng)久魅力和時(shí)代風(fēng)貌。必須肯定，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是社會(huì)主義思想和文化的源頭，但是在許多方面與科學(xué)社會(huì)主義思想和文化相契合，能滋養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義健康發(fā)展。

其次，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別注重從戰(zhàn)略高度看問題謀發(fā)展。用世界眼光看問題，是現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)普遍運(yùn)用的一個(gè)基本方法，也是一個(gè)國(guó)家制定發(fā)展規(guī)劃、處理國(guó)際關(guān)系，甚至解決社會(huì)矛盾的重要手段。十八大以來，習(xí)近平同志關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略發(fā)展的論述非常多，除了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之外，還提出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，在2020年完成建成全面小康社會(huì)任務(wù)之后，再分“兩個(gè)階段”爭(zhēng)取在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)等。這些都體現(xiàn)了習(xí)近平同志以高屋建瓴的戰(zhàn)略眼光謀發(fā)展、促改革。

再次，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別關(guān)注整個(gè)人類的共同性問題。中國(guó)人民的夢(mèng)想與全人類的夢(mèng)想都是息息相通的，中國(guó)人要實(shí)現(xiàn)的偉大夢(mèng)想，“離不開世界和平的國(guó)際環(huán)境和長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際秩序”，所以必須統(tǒng)籌國(guó)際和國(guó)內(nèi)“兩個(gè)大局”。中國(guó)要堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略和方針。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出建設(shè)人類命運(yùn)共同體、建立人類利益共同體、建設(shè)新型大國(guó)外交關(guān)系，以及推動(dòng)全球化發(fā)展等思想。黨的十九大站在中國(guó)與世界交匯點(diǎn)上，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，統(tǒng)籌安全發(fā)展兩件大事，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的國(guó)際視野和天下情懷。從中不難看出，習(xí)近平同志更加注重從人類共同價(jià)值、共同命運(yùn)、共同利益的角度來謀劃中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展，自覺地為解決人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

要從理論和實(shí)踐意義方面理解中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的新高度endprint

過去，我們?cè)诶斫庵袊?guó)特色社會(huì)主義的重大意義時(shí)，主要從繼承和發(fā)展馬克思主義的角度來認(rèn)識(shí)，十九大報(bào)告所說的“三個(gè)意味著”，是我們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)新高度的科學(xué)指引。

首先，從中華民族自身發(fā)展的意義上看，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)志著從1840年以來，歷經(jīng)苦難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。其次，從社會(huì)主義角度來講，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，說明社會(huì)主義并沒有被歷史所“終結(jié)”，相反標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)將煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，給一切馬克思主義者樹立了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義以及共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信心。我們?cè)谑澜绲臇|方高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，就意味著為世界社會(huì)主義事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。再次，從世界廣大發(fā)展中國(guó)家來說，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)志著中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展等各個(gè)方面，取得了前所未有的驕人成就，是足以“劃時(shí)代”的成就，這就為廣大發(fā)展中國(guó)家拓展了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑，提供了有益借鑒和深刻啟迪。另外，面臨人類共同問題，如安全問題、治理問題、環(huán)境問題等，中國(guó)也提出了自己的建設(shè)性主張和方案。

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和全部實(shí)踐的主題，所以只有從理論與實(shí)踐的深度、有機(jī)、具體結(jié)合上才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義，也才能使認(rèn)識(shí)的高度與實(shí)踐的高度相一致。

要以正確的方式對(duì)待中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的新高度

當(dāng)前，應(yīng)從以下四個(gè)方面端正態(tài)度并采取正確的方式，學(xué)懂弄通、解讀宣傳、貫徹落實(shí)、發(fā)展完善達(dá)到新高度的中國(guó)特色社會(huì)主義。

要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨全國(guó)人民頭腦。十九大新修訂的黨章明確指出，“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，……是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”。進(jìn)一步說，新時(shí)代的建設(shè)實(shí)踐，需要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新理論來直接指導(dǎo)，而運(yùn)用達(dá)到認(rèn)識(shí)新高度的理論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)發(fā)展恰逢其時(shí)，既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)，又具有可操作性。為此，通過準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景、核心要義、創(chuàng)新觀點(diǎn)和實(shí)踐要求，以及歷史貢獻(xiàn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)用新思想武裝頭腦的目的。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨全國(guó)人民頭腦，關(guān)鍵是我們黨要全面增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，通過學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)帶動(dòng)學(xué)習(xí)十九大精神的熱潮。

要深刻領(lǐng)會(huì)十九大報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)。十九大報(bào)告是全黨全國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶，更是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的集中表述。十九大報(bào)告達(dá)3萬(wàn)多字，不僅內(nèi)容涉及廣泛，而且有些具有一定專業(yè)性，因而不容易立刻理解或消化吸收。對(duì)于十九大報(bào)告，學(xué)懂是前提，因?yàn)檫@個(gè)報(bào)告提出了很多新的說法、確定了不少新的任務(wù)和新的舉措，需要通過深入學(xué)習(xí)來準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)。學(xué)懂之后要弄通，弄通是系統(tǒng)的而不是局部的，要把學(xué)習(xí)十九大精神同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理統(tǒng)一起來，把學(xué)習(xí)十九大精神同我們黨所作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署和工作安排統(tǒng)一起來。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新論斷，我們就有信心正確把握我國(guó)所處的歷史方位，搞明白新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命；深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)，我們就有條件認(rèn)清關(guān)系到全局的階段性變化，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求；深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)分兩階段全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新目標(biāo)，我們能夠把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，知道下一步該朝哪個(gè)方向努力；深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的建設(shè)新要求，我們能夠堅(jiān)定地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，使之帶領(lǐng)全國(guó)人民攀登中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的新高峰。

要認(rèn)真貫徹新思想于實(shí)踐之中。理論的認(rèn)識(shí)高度再高，如果不能在實(shí)踐中充分運(yùn)用，理論的價(jià)值就會(huì)大打折扣。馬克思主義堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，認(rèn)為失去實(shí)踐的理論沒有多大意義。十九大報(bào)告沒有冗余的東西，各行各業(yè)都要針對(duì)報(bào)告對(duì)自身的要求，進(jìn)行深入貫徹落實(shí)，才能使達(dá)到新高度的認(rèn)識(shí)化作工作中輝煌的成績(jī)?；仡櫢母镩_放的歷程，我們“摸著石頭過河”，在探索中不斷“解除迷?！薄＝裉?，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)已經(jīng)非常明確，所以我們應(yīng)加快步伐，奮力推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)向前發(fā)展。一切偉大的實(shí)踐，都需要科學(xué)思想的引領(lǐng)。隨著偉大時(shí)代的到來，更加美好的征程已經(jīng)開啟，我們一定要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐，不負(fù)人民群眾的新期待，續(xù)寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

要不斷完善發(fā)展理論，實(shí)現(xiàn)理論的與時(shí)俱進(jìn)。理論不是工藝品，不能完成后由歲月自然增值，相反，必須實(shí)行開放式發(fā)展和不斷創(chuàng)新。實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新發(fā)展也必然沒有止境。世界以及中國(guó)時(shí)時(shí)都在發(fā)生著或大或小的變化，我們必須在認(rèn)識(shí)上跟上時(shí)代發(fā)展的潮流，不斷使認(rèn)識(shí)得到前進(jìn)。具體來說：一方面，認(rèn)識(shí)到達(dá)一定新高度，就會(huì)暴露出不完善的問題，因而完善理論是認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度后必要環(huán)節(jié)。另一方面，人類對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，認(rèn)識(shí)高度是相對(duì)的。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)，就需推進(jìn)認(rèn)識(shí)到達(dá)一個(gè)又一個(gè)新高度。

（作者分別為南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)；南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后，四川師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

【參考文獻(xiàn)】

①《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，北京：人民出版社，2017年。

②習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，新華網(wǎng)，2017年10月27日。

③《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年。endprint