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        基于多元文化護(hù)理理論的護(hù)理評估表單設(shè)計和應(yīng)用

        2017-12-28 00:36:33周紅波姚紅梅
        護(hù)士進(jìn)修雜志 2017年24期
        關(guān)鍵詞:文化背景護(hù)理文化

        周紅波 姚紅梅

        (浙江省寧波市鄞州人民醫(yī)院,浙江 寧波 315040)

        基于多元文化護(hù)理理論的護(hù)理評估表單設(shè)計和應(yīng)用

        周紅波 姚紅梅

        (浙江省寧波市鄞州人民醫(yī)院,浙江 寧波 315040)

        目的探索基于多元文化護(hù)理理論的住院病人護(hù)理評估表單設(shè)計和應(yīng)用。方法應(yīng)用 Leininger的多元文化護(hù)理中“日升模式”的理論框架介入住院病人護(hù)理評估指標(biāo)設(shè)計,并設(shè)定出每個指標(biāo)的預(yù)計結(jié)果選項(xiàng),進(jìn)行整理歸類,形成系統(tǒng)的表格式護(hù)理評估表單,并應(yīng)用于臨床。結(jié)果根據(jù)“日升模式”的前3個層次:世界觀和文化與社會結(jié)構(gòu)層、服務(wù)對象層、保健系統(tǒng)層,設(shè)計出三個層次的護(hù)理評估指標(biāo)。所有指標(biāo)歸納后分為基本資料、身體評估、心理評估、特殊評估、出院評估5個總項(xiàng)目,均構(gòu)建了表格式的評估單。結(jié)論基于多元文化護(hù)理理論設(shè)計的護(hù)理評估指標(biāo)和所構(gòu)建的評估表單,可以科學(xué)、全面評估病人的文化背景和健康需要,有利于多元文化護(hù)理的推廣和個體化整體護(hù)理的實(shí)施。

        多元文化護(hù)理; 跨文化護(hù)理; 日升模式; 世界觀; 護(hù)理評估

        多元文化護(hù)理(Transculturalnursing)又稱跨文化護(hù)理,由美國著名的護(hù)理學(xué)理論家Leininger[1]于20世紀(jì)60年代提出,它是指護(hù)士根據(jù)不同護(hù)理對象的世界觀、價值觀、宗教信仰、生活習(xí)慣等采取不同的護(hù)理方式,滿足不同文化背景下的健康需要的護(hù)理活動。護(hù)理評估是護(hù)理程序的關(guān)鍵步驟,而且貫穿了護(hù)理的整個過程,其評估的準(zhǔn)確與否直接影響著護(hù)理服務(wù)的質(zhì)量。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,護(hù)理服務(wù)對象的文化背景越來越趨于多元化;面對來自不同國家、民族及不同文化背景的病人,護(hù)理人員越來越多地處于多元文化情境中[2]。因此運(yùn)用多元文化護(hù)理理念對不同文化背景的病人進(jìn)行護(hù)理評估,已經(jīng)成為一種趨勢。鑒于此,本院從2013年開始逐步將多元文化護(hù)理理論應(yīng)用于臨床護(hù)理評估工作中,設(shè)計出基于多元文化護(hù)理理論的護(hù)理評估指標(biāo)和表單,并在臨床推廣應(yīng)用,取得一定效果,現(xiàn)報告如下。

        1 多元文化護(hù)理理論的框架結(jié)構(gòu)

        Leininger使用“日升模式”(Sunrise model)來作為多元文化護(hù)理理論的框架,“日升模式”分為4個層次:世界觀和文化與社會結(jié)構(gòu)層、服務(wù)對象層、保健系統(tǒng)層、護(hù)理照護(hù)行動和決策層[3]。前3層用于指導(dǎo)臨床多元文化護(hù)理評估:由宗教信仰、文化價值與生活方式、親屬關(guān)系、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、服務(wù)對象及健康保健系統(tǒng)等組成;第4層是實(shí)施護(hù)理照護(hù)決策與行動[4]。護(hù)士在接觸陌生服務(wù)對象或特殊文化群體時,會由于不了解對方的文化引發(fā)文化休克或?qū)⒆约何幕膬r值觀、信念有意或無意地強(qiáng)加給對方,多元文化護(hù)理強(qiáng)調(diào)護(hù)士要具備有關(guān)文化的知識,理解服務(wù)對象的文化[3]。

        2 基于多元文化護(hù)理理論的護(hù)理評估指標(biāo)設(shè)計

        2.1第一層評估 “日升模式”的第一層,即病人的世界觀、文化和社會結(jié)構(gòu)。具體內(nèi)容包括:語言、環(huán)境背景、宗教、親屬關(guān)系、文化價值觀、政治和法律、經(jīng)濟(jì)和教育等。根據(jù)以上內(nèi)容,在護(hù)理評估表上設(shè)計評估指標(biāo):語言、職業(yè)、民族、宗教信仰、親屬(聯(lián)系人和委托授權(quán)人)、婚姻狀況、文化程度、家庭住址、生活嗜好(煙酒等)、醫(yī)療費(fèi)用(自費(fèi)或醫(yī)保種類)等。

        2.2第二層評估 “日升模式”的第二層,即服務(wù)對象層。主要是了解服務(wù)對象的資料,評估服務(wù)對象的健康狀況。根據(jù)以上內(nèi)容,在護(hù)理評估表上設(shè)計評估指標(biāo):病人的既往史、現(xiàn)病史、家族史、傳染病史、過敏史、各項(xiàng)生命體征評估和身體評估、心理評估、疼痛評估、營養(yǎng)評估、壓瘡評估、墜跌評估等。

        2.3第三層評估 “日升模式”的第三層,即保健系統(tǒng)層。保健系統(tǒng)層包括民間照護(hù)系統(tǒng)、專業(yè)照護(hù)系統(tǒng)和護(hù)理照護(hù)系統(tǒng)。根據(jù)以上內(nèi)容,在護(hù)理評估表上設(shè)計評估指標(biāo):陪護(hù)人員、病人自理能力評估、護(hù)理級別評估、是否特殊人群(如吸毒、酗酒、臨終、受虐、受歧視、有情感或精神疾患等)、出院評估(包括出院后去處、出院后照顧者)等。見表1。

        表1 基于多元文化護(hù)理理論的護(hù)理評估指標(biāo)

        3 護(hù)理評估表單構(gòu)建和應(yīng)用

        3.1根據(jù)護(hù)理評估指標(biāo)構(gòu)建護(hù)理評估表單

        3.1.1根據(jù)多元文化護(hù)理“日升模式”理論確定護(hù)理評估的指標(biāo)項(xiàng)目后,每一項(xiàng)指標(biāo)均設(shè)計好常用結(jié)果備選項(xiàng);這樣可使護(hù)士在對病人進(jìn)行護(hù)理評估時,可以很方便地進(jìn)行勾選相應(yīng)選項(xiàng),提高護(hù)理評估效率,節(jié)約護(hù)士評估時間。如語言,可以設(shè)計好普通話、方言、其它等幾個選項(xiàng)。

        3.1.2所有評估指標(biāo)進(jìn)行整理歸類后,可以歸納為基本資料、身體評估、心理評估、特殊評估(包括營養(yǎng)評估、疼痛評估、功能評估、壓瘡評估、墜跌評估等)、出院評估幾個大項(xiàng)。在護(hù)理評估表上分區(qū)排列出評估內(nèi)容,使護(hù)理評估表簡潔明了,方便使用和查看。見表2。

        表2 護(hù)理評估項(xiàng)目

        3.1.3對一些特殊評估,通過查閱文獻(xiàn)資料、咨詢上級醫(yī)院專家和結(jié)合本院病人群體現(xiàn)況,確定合適的評估工具。如營養(yǎng)評估使用NRS 2002營養(yǎng)風(fēng)險篩查表;疼痛評估根據(jù)不同病人選擇使用NRS(用于年齡7歲以上且意識清楚可表達(dá)者)、FLACC(用于4個月至7歲兒童或意識不清無法口頭表達(dá)的成人)、NIPS(<4個月嬰兒疼痛評估)、CPOT(用于重癥監(jiān)護(hù)室病人)評估量表;功能評估使用巴氏量表;壓瘡評估使用Braden評分量表;墜跌評估分成人和兒童HDFS評估量表。

        3.2護(hù)理人員培訓(xùn)

        3.2.1加強(qiáng)護(hù)理人員多元文化護(hù)理知識和文化意識的培養(yǎng) 本院護(hù)理部成立了多元文化護(hù)理??菩〗M,每個科室均配備1名多元文化護(hù)理??菩〗M成員,定期召開多元文化護(hù)理??菩〗M會議和進(jìn)行多元文化護(hù)理相關(guān)知識與文化意識培訓(xùn)。通過培養(yǎng)護(hù)士文化意識,使護(hù)士能尊重、欣賞并較敏感地對待病人不同文化背景下的價值觀、信念、生活方式等[5]。只有具備文化意識,才能避免護(hù)士在為病人進(jìn)行評估時出現(xiàn)“文化強(qiáng)加”的現(xiàn)象,即從自己的文化背景角度評估病人,才可以促進(jìn)正確的護(hù)理評估。

        3.2.2護(hù)理評估表單應(yīng)用和評估方法的培訓(xùn) 將設(shè)計好的護(hù)理評估表單先發(fā)給護(hù)理人員進(jìn)行學(xué)習(xí),使掌握需要評估的內(nèi)容。對護(hù)理人員進(jìn)行護(hù)理評估方法的培訓(xùn),包括禮儀、溝通方式、查體方式等。

        3.3規(guī)范護(hù)理評估流程 評估前,護(hù)理人員應(yīng)先全面掌握需要評估的項(xiàng)目,安排好合理的評估順序,向被評估者說明評估的意義和作用,準(zhǔn)備好評估所需的各類表單、器具等;評估時,要做到充分尊重被評估者,在評估過程中應(yīng)注意性別、交流方式、特殊語言術(shù)語、人際關(guān)系、隱私保護(hù)等;評估后,及時準(zhǔn)確記錄評估結(jié)果。

        3.4評估表單的完善改進(jìn) 護(hù)理評估表單先試用于臨床,一段時間后,收集整理來自臨床各科的反饋,對其中的評估項(xiàng)目、結(jié)果選項(xiàng)、內(nèi)容分布等進(jìn)行不斷改進(jìn)。

        4 討論

        護(hù)士的工作對象是具有不同文化背景的個體。不同國家、民族和地域的人們都有其特殊的生活模式和行為習(xí)慣,以及對健康、疾病的態(tài)度和應(yīng)對方式。如不同地域或不同經(jīng)濟(jì)條件的病人,會具有不同的價值觀、態(tài)度、習(xí)俗和生活方式,可以直接或間接地影響某些疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸。還有某些宗教理論認(rèn)為疾病和痛苦是靈魂得以升華的手段和形式,因此在求醫(yī)時可能縮小對疾病感受的描述,使得評估時無法取得病人的真實(shí)感受。另外,病人不同性別、教育程度、家庭支持系統(tǒng)等文化背景都會影響病人對疾病的反應(yīng)。而“以病人為中心”的多元文化護(hù)理問題會因?yàn)椴∪宋幕尘安煌煌?,病人對護(hù)士文化護(hù)理的需求也不盡相同[6]。在護(hù)理工作中只有了解病人不同的文化背景,才能對病人作出科學(xué)、全面的護(hù)理評估,提供個體化的整體護(hù)理服務(wù)。

        為保證評估的正確性和有效性,我們通過應(yīng)用多元文化護(hù)理理論構(gòu)建護(hù)理評估指標(biāo)和表單,可以幫助護(hù)士對病人進(jìn)行全面系統(tǒng)的護(hù)理評估,了解病人的不同文化背景。使護(hù)士可以按照病人的文化價值取向和有關(guān)健康與疾病的認(rèn)識,為他們提供有效的護(hù)理保健服務(wù)。護(hù)士要為不同文化背景的人提供與之文化相適應(yīng)的專業(yè)關(guān)懷。只有最適于服務(wù)對象文化的護(hù)理關(guān)懷,才能減少文化應(yīng)激,提供良好的健康環(huán)境,形成和諧的護(hù)患關(guān)系。

        綜上所述,多元文化護(hù)理是現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展的新趨勢。護(hù)士在面對不同文化背景的病人時,僅僅依靠護(hù)理學(xué)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要了解文化護(hù)理的相關(guān)知識?;诙嘣幕o(hù)理理論構(gòu)建護(hù)理評估表單,使護(hù)理評估更準(zhǔn)確、更全面,有利于護(hù)士根據(jù)病人的不同文化背景提供個體化的整體護(hù)理,對改善病人就醫(yī)體驗(yàn),提升優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)內(nèi)涵,提高護(hù)理服務(wù)水平均起到重要作用。但由于多元文化護(hù)理研究時間、知識和經(jīng)驗(yàn)及某些客觀條件的限制,對多元文化護(hù)理評估后如何實(shí)施多元文化護(hù)理對策和行動,有待進(jìn)一步深入研究和完善。

        [1] 彭幼清.護(hù)理學(xué)導(dǎo)論[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2004:109-125.

        [2] Birks M J,Chapman Y,F(xiàn)rancis K.Breaching the wall:Interviewing people from other cultures[J].Journal of Transcultural Nursing,2007,18(2):150-156.

        [3] 史寶欣.多元文化與護(hù)理[M].北京:高等教育出版社,2010:19-21.

        [4] Joanne Stimpson,Karen Martin.Cultural perceptions of finnish nursing students regarding people and nurses of the United States:A pilot study[J].J Transcult Nurs,2005,16(1):64-70.

        [5] Campinha-Bacote J.A model and instrument for addressing cultural competence in healthcare[J]. J Nurs Educ,1999,38(5):203.

        [6] 俞海萍,彭幼清,徐文妹,等.多元文化護(hù)理問題管理模式的構(gòu)建研究[J].護(hù)理研究,2015,29(1):41-43.

        Multicultural nursing; Cross-cultural nursing; Sunrise mode; World view; Nursing assessment

        R471,R472

        C

        10.16821/j.cnki.hsjx.2017.24.011

        浙江省醫(yī)藥衛(wèi)生科技計劃項(xiàng)目(編號:2016KYB269)

        周紅波(1978-),女,本科,副主任護(hù)師,護(hù)理部主任,從事護(hù)理管理工作

        2017-07-03)

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