◎ 劉西英

館陶其實(shí)是陶館（外二首）

◎ 劉西英

如果我們不僅僅把黑陶

當(dāng)作唯一一種誕生于泥土的事物

那么糧畫、黃瓜、還有花木

就都是泥土創(chuàng)造的奇跡

館陶其實(shí)是陶館

除了收藏這些看得見

摸得著的東西

它還收藏了

一些詞語，一些名字，一些傳奇

如果說，好丑自彰、金屋藏嬌

給這里帶來的是詩意

魏徵、范筑先、喬十光

給這里帶來的是靈氣

那么，國而忘家 路不拾遺

給這里帶來的一定是正氣

當(dāng)然，按照地靈人杰的說法

這些事物必定也與泥土有關(guān)

而最好的例證莫過于

先有館陶磚，后有北京城

陶館其實(shí)是泥土的一個縮影

泥土從來都是神圣中的神圣

至于泥土被怎樣書寫

至于根脈被怎樣傳承

那就不僅要看人民的智慧

還要看時代是衰微，還是昌盛

啞巴陶工

將土制成坯的過程

就是讓陶出于土而

高于土的過程

形態(tài)各異的坯

一定比千差萬別的詞語

更難掌握

栩栩如生的陶

一定比一張臉

更善于表情

對于泥土，我堅信

他一定比一個農(nóng)夫

更懂

對于江山，我堅信

他一定比一個帝王

更英明

糧畫隨想

如果說五谷雜糧

也有七情六欲

那么，它一定不是在泥土里

而是在一塊畫布上

我們的祖先

只擅長刀耕火種

不擅長表達(dá)感情

當(dāng)那些零散的谷粒

被一雙雙巧手

在畫布上定型

五谷的喜怒哀樂

才油然而生