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        從你的秋天路過

        2017-12-27 06:50:24撰文方鳳燕
        廈門航空 2017年11期
        關(guān)鍵詞:稻城亞丁扎西

        撰文_方鳳燕

        從你的秋天路過

        每一個(gè)前往稻城亞丁的人,都有自己上路的理由。

        故事的開頭總是這樣,適逢其會,猝不及防。

        在這個(gè)最普通的秋日的一天,隱匿在青藏高原雪山深處的稻城亞丁似乎發(fā)出了某種召喚,來自美國弗吉尼亞州的亞當(dāng)·格林,來自重慶的乘務(wù)員張瀟,來自深圳的龔姑娘,還有來自廈門的我們仿佛都感知到了這召喚,否則我解釋不了,奔向亞丁村的人和車子那么多,為何我們機(jī)緣巧合拼上了同一輛。司機(jī)是個(gè)藏族漢子,叫扎西,40多歲,高而瘦,穿一件黑色皮夾克,藍(lán)色牛仔褲,看起來許久沒洗的頭發(fā)隨意耷拉在額前,布滿紅血絲的眼睛里有一種卑怯,似乎又有一種歷經(jīng)世事后的精明世故,讓人懷疑他是一個(gè)狡猾的人。但是一旦他笑起來,那又是另外一個(gè)人,黑里透著油光的臉舒展開來,額頭和眼周的皺紋道道綻開,那紋路就像甘孜山梁上沐浴過陽光和風(fēng)霜的樹皮,盛滿了與世無爭的純粹和無辜。扎西大多數(shù)時(shí)候都是溫和的,一絲不茍地開車,偶有成群的牦牛,擠滿了公路,他早已習(xí)慣,停車耐心等著它們擁擠地穿過馬路。但若是遇到亂變道亂加塞的人,他會瞪起眼睛,把頭伸出車窗,憤怒地用藏語大聲咒罵,把人唬一跳。我心里輕嘆,生活本該有一副柔軟的模樣,每個(gè)人也許生來都是白馬澤仁,但生活的刻刀毫不留情,把他們都雕刻成了扎西。

        央邁勇峰下群山環(huán)繞的寬闊峽谷間,森林、草地、溪流各守一方(攝影_彈指間行攝)

        貢嘎河緩緩淌過洛絨牛場(攝影_彈指間行攝)

        前往亞丁村的時(shí)候,天已經(jīng)黑了。駛過一個(gè)路口的時(shí)候,穩(wěn)穩(wěn)把著方向盤的扎西忽然停了下來,他下車走到前面,蹲下。在車燈的照射下,我們看到那是一只小青蛙,扎西用紙巾小心地把它包起來,再放到路邊的地上,這樣它就不會被往來的車輪碾軋。做這些的時(shí)候,扎西一氣呵成,仿佛已經(jīng)演練過無數(shù)遍。車子重新啟動后,一車人都安靜了。我猜每一個(gè)人都在心里為扎西點(diǎn)了個(gè)贊。我想起《巴黎圣母院》里的句子:不要光看臉,要看心呀。在這個(gè)世界上,所有真性情的人,一些舉動總是與眾不同。我想,我看低了扎西,也看低了生活。夜宿亞丁村,是一家叫貢布民居的客棧。我終于還是求助了白馬澤仁,他也慷慨地施以了幫助??蜅5牟厥娇蛷d里,我們和拼車的伙伴一起吃熱乎乎的西紅柿雞蛋面,喝滾燙的酥油茶,更不忘擠在一起自拍留影,出門溜達(dá)看星星。那星星那么低,仿佛一伸手就可以摘一顆下來。

        第二天一早,我們、亞當(dāng)還有龔姑娘坐上大巴車前往景區(qū)。抵達(dá)后,和大部分游人一樣,我們選擇了坐電瓶車去洛絨牛場。這里是附近藏民的牧場,背靠三座神山,徒步轉(zhuǎn)山的背包客常在此安營扎寨,觀賞拍攝神山日出日落。穿著軍綠色沖鋒衣的亞當(dāng)站在洛絨牛場的柵欄邊瞭望,我猜他也許不知道,這里就是當(dāng)年約瑟夫·洛克探秘亞丁時(shí)露營的地方。1928年,這位美國探險(xiǎn)家的一次意外之旅,掀開了亞丁的神秘面紗,讓世界為之矚目。89年后,亞當(dāng)站在同樣的位置,為巍峨雄壯的雪山沸騰。這是亞當(dāng)?shù)牡谝淮沃袊茫雌饋碛行┐裘鹊乃侨A盛頓喬治敦大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的一名教授,專門研究和探討人類大腦學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力機(jī)制。這次是受邀到重慶西南大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,交流會結(jié)束后,他渴望一場旅行。在《獨(dú)孤星球》雜志上看到介紹稻城亞丁的文章后,他背起行囊就出發(fā)了。不懂中文的他自踏上亞丁的土地,一路都在發(fā)出驚嘆:“It is beautiful!”

        稻城亞丁最美的季節(jié),毫無疑問是秋天。相較北方秋天的早早報(bào)到和南方秋天的姍姍來遲,亞丁的秋天不早不晚,剛剛好。在雪山海子的映襯之下,滿山松數(shù)、柏樹、杉樹、櫟樹和高海拔地區(qū)特有的灌木,黃的黃,紅的紅,秋色在高山和原野上蔓延開來,肆無忌憚地燃燒,且只燃燒半個(gè)月。

        草甸上安靜吃草的牛群(攝影_彈指間行攝)

        亞丁是人間的凈土,也是動植物的樂園(攝影_Change)

        攝影_惠子

        云過處,天青欲雨,貢嘎河從牛場安靜地穿過,三怙主雪山在云霧中露出端莊的尖頂,我拿起微單給亞當(dāng)拍了一張照片,他笑著跟我說謝謝。其實(shí)我應(yīng)該謝謝他。就在剛才,電瓶車售票處,他沒有猶豫地替我們幾人買了單,我們給他錢,他堅(jiān)決不要,只笑著擺手。這位高鼻深目、頭發(fā)微卷的美國人總是喜歡雙手插兜,抿嘴笑,憨厚中透著溫暖。在這神山圣湖遍布的地方,是否人都變得自發(fā)的善良和慷慨了呢?

        在藏語里,亞丁意為“向陽之地”,也被稱為“菩薩的后花園”。正因如此,這方還殘存著大自然最古老記憶的7338平方公里的土地,成了很多人的朝圣地。去年一部《從你的全世界路過》電影的熱映,勾得許多青年男女來到這里,就為了打卡電影里的同款路線。

        其實(shí),電影里的路線走不走沒什么關(guān)系,電影之外的神山圣湖上不上去,這是關(guān)乎稻城亞丁之旅是否留下遺憾的大問題。在這個(gè)問題上,我們和亞當(dāng)以及龔姑娘不謀而合。我們沒有選擇騎馬去牛奶海,而是想用自己的腳步來丈量這個(gè)地方,如當(dāng)?shù)仳\的藏民一樣,徒步登山才是感受亞丁風(fēng)光的最好方式。

        經(jīng)過洛絨牛場,走過一段平緩的路面后,基本就是陡峭的山路,騎馬的也只能下馬徒步。人也走,馬也走,上山的人,下山的人,本就狹窄的山路頓時(shí)變得擁擠。卻沒人抱怨,上山的人都躊躇滿志,笑語晏晏,因?yàn)樾睦锎嬷环菽钕?,似乎連帶看腳下的馬糞都很順眼。

        山道上負(fù)重而行的馬兒也并不寂寞。幾頭牦牛在河邊的山坡上吃草,林道上一只胖胖的松鼠探頭探腦,大概是找吃的,亮晶晶的黑眼睛東看西看,毛茸茸的大尾巴叫人忍不住想摸一把。那邊樹叢里幾只巖羊卻不愁吃食,正在悠閑地啃食樹葉,游人圍觀拍照的時(shí)候,領(lǐng)頭的巖羊一邊嘴里大嚼,一邊盯著他們,仿佛在問:“你瞅啥?”終于它們不堪其擾,掉轉(zhuǎn)頭,往林子深處去了。

        亞丁五色海,澄澈如鏡(攝影_K教授)

        被央邁勇雪山環(huán)抱的牛奶海(攝影_Change)

        用腳步丈量亞丁,除了旅人,還有馬匹(攝影_惠子)

        而我拼了半條老命,徒步近兩小時(shí),也終于蹣跚著到達(dá)了牛奶海。剛登頂,山風(fēng)起了,雨跟著來了。央邁勇雪山自帶的寒涼挾裹著雨絲,撲面而來。來不及欣賞牛奶海的絕美容顏,我趕緊拉上羽絨馬甲的拉鏈,剛剛一路攀緣的悶熱,就像是一個(gè)幻覺。身后有人抱怨,爬三個(gè)小時(shí)上來,就為了看這么座山和這么個(gè)水池子?我看一眼眼前的雪山海子,心下默然。旅行的意義,也許從來就不是為了看風(fēng)景,也不是為了救贖靈魂。這個(gè)世界沒有能夠救贖你的靈魂的地方,山是山,水是水,河歸河,路歸路,一切只在于尋找的本身,走過,看過,便是最大的意義。

        上山的游人越來越多,凄風(fēng)冷雨中我卻已經(jīng)迫不及待想要下山,牛奶海再美,看過,便已足夠。更高處的五色海,我雖心向往之,卻無體力再去攀登。所謂世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),這個(gè)道理千年前的臨川先生早已領(lǐng)悟。不過,與臨川先生的體會不同,在我看來,廣袤山野之間,個(gè)人的志與力很多時(shí)候都無足輕重,能靜靜對著一山一湖賞看片刻,已經(jīng)是一大幸事。下山的路,我一次也沒有回頭。就如每一次到達(dá),都是羈旅中的一個(gè)溫暖懷抱,而每一次出發(fā),則需要一顆不能回望的決絕之心。來也匆匆,去也匆匆,但我知道亞丁在自己心中的分量。

        我們離開貢布民居的時(shí)候,已是三個(gè)孩子父親的亞當(dāng)從走路顫巍巍的藏族老奶奶那里買了兩串手鐲,作為送給女兒的禮物。離開亞丁村后,他會飛到成都去看看大熊貓,然后結(jié)束他的中國之旅。上車前,他給了我們一個(gè)大大的擁抱。

        故事的結(jié)局就是這樣,花開兩朵,天各一方。但離別并不意味著結(jié)束?;爻啥嫉穆飞?,我們接到了扎西的電話,他詢問我們是否順利到達(dá)。這份千里之外沉甸甸的牽掛,讓我和同伴都沉默了。窗玻璃上有水滴滑落,又下雨了,我的心里卻并不潮濕。我只是擔(dān)心,我怕再也看不到亞丁那夜那般美的星星,也看不到那般碧藍(lán)澄澈的海子了。

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