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        堅(jiān)持文化自信 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興

        2017-12-23 09:25:07鄧祖輝廣西路橋集團(tuán)置業(yè)有限公司
        大陸橋視野 2017年10期
        關(guān)鍵詞:特色文化

        鄧祖輝 / 廣西路橋集團(tuán)置業(yè)有限公司

        堅(jiān)持文化自信 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興

        鄧祖輝 / 廣西路橋集團(tuán)置業(yè)有限公司

        文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。堅(jiān)持文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。本文從不同角度、不同層面對(duì)文化自信進(jìn)行闡述,進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要充分激揚(yáng)文化自信的強(qiáng)大精神力量。

        文化自信;民族復(fù)興

        習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,是對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力、影響力的堅(jiān)定信念。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。堅(jiān)持文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記從不同角度、不同層面對(duì)文化自信作了深刻闡述,進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要充分激揚(yáng)文化自信的強(qiáng)大精神力量。

        一、堅(jiān)持文化自信就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義自信

        黨的十八大以來,習(xí)近平總書記深刻把握世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒、文化軟實(shí)力地位愈加凸顯的國際形勢(shì),在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持道路、理論和制度自信的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)文化自信。從“三個(gè)自信”到“四個(gè)自信”,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化,是中國特色社會(huì)主義的不同方面,共同指向?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其中,道路是實(shí)現(xiàn)途徑、理論是行動(dòng)指南、制度是根本保障、文化是內(nèi)在動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義特就特在這四者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。只有從中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的整體性上把握“四個(gè)自信”,我們才能理解更深刻、把握更準(zhǔn)確、自信更堅(jiān)定。同時(shí),道路自信、理論自信、制度自信,是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上,其本質(zhì)就是文化自信。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化,記載了中華民族在長(zhǎng)期奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些文化基因是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。

        二、文化自信是民族復(fù)興的重要前提,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力

        人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。中華文明綿延幾千年沒有中斷,在世界文明發(fā)展史上成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。古往今來,中華民族之所以在世界上有地位、有影響,不是靠窮兵黷武,不是靠對(duì)外擴(kuò)張,而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。以理服人、以文服人、以德服人,是中華民族的生命稟賦和生存耐性。正是中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn),才使得中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力,才使得中華文明綿延至今。今天,我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須恢復(fù)我們的文化自信。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。沒有中華文化的繁榮昌盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興;沒有堅(jiān)定的文化自信,也不能算實(shí)現(xiàn)了民族復(fù)興。建立在文化自信和價(jià)值觀自信基礎(chǔ)上的中華民族偉大復(fù)興,既是中國綜合國力不斷增強(qiáng)的過程,也是中華文化的吸引力、影響力不斷擴(kuò)大的過程,是中國的文化觀念、價(jià)值理念更加深入人心,廣為世界接受和認(rèn)可的過程。

        三、文化自信是民族復(fù)興的內(nèi)在基礎(chǔ)

        一個(gè)民族的強(qiáng)盛,需要有共同的精神追求和文化理想。只有堅(jiān)定文化自信,才能堅(jiān)定對(duì)中華民族和中國共產(chǎn)黨奮斗發(fā)展的歷史根基、主體權(quán)利和文化理想的堅(jiān)守,才能不斷取得當(dāng)前具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的新勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。文化自信是民族復(fù)興的歷史根基。在堅(jiān)持歷史客觀性的基礎(chǔ)上,通過形成正確的歷史觀念和歷史認(rèn)識(shí),為本國和本民族的發(fā)展進(jìn)程確立合理的歷史邏輯,從來都是一個(gè)國家或民族自身利益的關(guān)鍵所在。我們的文化自信,既是在改革開放三十多年的偉大實(shí)踐中建構(gòu)起來的,也是在新中國六十多年的持續(xù)探索中、在近代以來一百多年的民族發(fā)展歷程中、在中華民族五千多年悠久文明傳承中建構(gòu)起來的。它是靠中國人自己的奮斗、創(chuàng)造乃至犧牲所積淀形成的,這從根本上確認(rèn)了中國人民在選擇和實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展道路、堅(jiān)定追尋民族復(fù)興歷史前景上的主體地位和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。文化自信是民族復(fù)興的價(jià)值根基。中國特色社會(huì)主義是有價(jià)值理想和文化魅力的偉大事業(yè),中國共產(chǎn)黨是有崇高理想和堅(jiān)定信念的偉大政黨,其所建構(gòu)和追求的理想是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理繼承,是對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定承諾,也是對(duì)倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體的正心誠意和務(wù)實(shí)推進(jìn)。由此而形成的中國共產(chǎn)黨、中國人民和中華民族的文化自信,超越了西方中心主義的價(jià)值偏執(zhí)與文化局限,讓中國的發(fā)展獲得了能夠推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好前景的價(jià)值和道義的制高點(diǎn)。

        四、文化自信是民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要

        在當(dāng)今世界舞臺(tái)上,不同國家之間的綜合國力競(jìng)爭(zhēng),說到底是文化的競(jìng)爭(zhēng);當(dāng)代社會(huì)及其日常生活領(lǐng)域,不論是共識(shí)凝聚還是思想引領(lǐng),說到底在于文化凝聚和文化引領(lǐng)。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),離不開文化自信的磅礴力量和堅(jiān)實(shí)支撐。文化自信為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供凝聚共識(shí)的磅礴力量。中國特色社會(huì)主義既是一場(chǎng)邁向中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐運(yùn)動(dòng),也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的觀念創(chuàng)造和共識(shí)凝聚過程。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,中國社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的深度展開,既生成著一個(gè)利益多樣、觀念多維、價(jià)值多元的社會(huì),又推動(dòng)著以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的大發(fā)展、大傳播、大融匯、大創(chuàng)造。在這樣一個(gè)思想文化空間高速擴(kuò)展和思想觀念多元多樣的時(shí)代背景下,只有立足于文化自信,才能凝聚起磅礴偉力。同時(shí),文化自信也為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供軟實(shí)力建設(shè)與擴(kuò)展的堅(jiān)實(shí)支撐。隨著全球化的不斷深化,尤其是面對(duì)近代以來西方中心主義及其文化霸權(quán)擴(kuò)張長(zhǎng)期占據(jù)人類歷史和世界秩序中心位置的現(xiàn)實(shí)境遇,中國需要更加注重以文化自信為前提和引導(dǎo)的文化軟實(shí)力建設(shè),需要更加積極展現(xiàn)具有主體性的文化形態(tài)和價(jià)值理念,構(gòu)筑起以中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國方案、中國規(guī)則、中國智慧等為內(nèi)涵和標(biāo)識(shí)的中國文化軟實(shí)力的強(qiáng)大支撐。中國的發(fā)展壯大既是硬實(shí)力的提升,更是一種價(jià)值理想和文明形態(tài)的引領(lǐng),其中所蘊(yùn)含的和平共處、合作共贏和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等價(jià)值理念,將會(huì)綻放出更加璀璨奪目的文化光芒。

        五、堅(jiān)持文化自信必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新

        文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域?,F(xiàn)在,文化建設(shè)的時(shí)代條件發(fā)生了很大變化,面臨著許多新課題新任務(wù)。我們必須增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí),把改革創(chuàng)新精神貫穿在文化建設(shè)全過程,積極探索有利于解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、有利于破解文化發(fā)展難題的新辦法、新舉措、新途徑和新載體。一是聚焦完善公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系、文化市場(chǎng)體系,使中國特色社會(huì)主義文化制度更加成熟更加定型;二是實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,努力實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào);三是構(gòu)建技術(shù)先進(jìn)、傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系,形成多主體、多層次、多形式的交流格局,提升講好中國故事的能力,增強(qiáng)我國國際話語權(quán);四是要探索有利于激發(fā)文化創(chuàng)新活力的體制和機(jī)制,使一切創(chuàng)新舉措得到支持、一切創(chuàng)新才能得到發(fā)揮、一切創(chuàng)新成果得到肯定,讓我們的文化更具時(shí)代感和吸引力,更能引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣,更能堅(jiān)定人們的文化自信。

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