戴清菊

閱讀，是語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，也是學(xué)生“語(yǔ)言積累”的主要途徑。通過(guò)閱讀，學(xué)生能感知豐富的感性語(yǔ)言材料，增加語(yǔ)感積淀。葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文主要靠學(xué)生自己讀書(shū)，自己領(lǐng)悟?！弊灾鲗W(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是自由、自主創(chuàng)新。課堂是學(xué)生展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的舞臺(tái)，教師要充分利用課堂這一主戰(zhàn)場(chǎng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造精神，提倡在學(xué)生讀書(shū)思考的基礎(chǔ)上，通過(guò)教師的指點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)展開(kāi)討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解。因此，我們必須認(rèn)真研究有助于促進(jìn)學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的新方法。那么語(yǔ)文教師該怎樣進(jìn)行閱讀教學(xué)呢？我認(rèn)為做到以下幾方面，定會(huì)對(duì)提高學(xué)生的閱讀能力很有幫助的。

一、平等對(duì)話，張揚(yáng)個(gè)性

新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！睙o(wú)疑，對(duì)話將成為閱讀教學(xué)中的一道亮麗景觀。它意味著學(xué)生從各種束縛、禁錮、定勢(shì)和依附中超越出來(lái)，挑戰(zhàn)書(shū)本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威；也意味對(duì)話過(guò)程中的每一個(gè)場(chǎng)景，都將成為涌動(dòng)的生命流程中的快樂(lè)驛站。在這個(gè)流程中，師生共同沐浴著人性的光輝，盡情享受著閱讀的樂(lè)趣。教師要放下架子，構(gòu)建民主平等、互尊互愛(ài)、互教互學(xué)的新型的師生關(guān)系，讓學(xué)生享有平等對(duì)話的自由；要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅、和諧、民主、寬松的有利于學(xué)生創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生真正進(jìn)入文本。因?yàn)閷?duì)文本讀得越多，想得越深，自然感悟就越豐富，使學(xué)生產(chǎn)生與教師對(duì)話的內(nèi)在需要，變“要我說(shuō)”為“我要說(shuō)”。學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題時(shí)，教師不是把結(jié)論告知學(xué)生，讓學(xué)生停留在理解課文的層面，而是激發(fā)學(xué)生把自己當(dāng)作課文中的人物去感覺(jué)、去體驗(yàn)、去思考、去交往，使語(yǔ)文教學(xué)在生生互動(dòng)過(guò)程中彰顯個(gè)性，透射出生命的活力。如：教學(xué)《釣魚(yú)》一課，我將學(xué)生提出的問(wèn)題“父親為什么讓我把好不容易釣到的大鱸魚(yú)放了呢？”提升為一個(gè)富有爭(zhēng)辯性的問(wèn)題“我該不該把魚(yú)放了？”于是，一場(chǎng)課堂辯論便熱鬧地展開(kāi)了，學(xué)生們激情蕩漾，潛在的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和創(chuàng)造性被充分挖掘，他們?cè)谖谋镜氖澜缋镒杂神Y騁，在與文本，與同學(xué)的對(duì)話交流中主動(dòng)建構(gòu)，學(xué)有靈性，學(xué)有個(gè)性，課堂充滿(mǎn)了鮮活與靈動(dòng)?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟?！闭n堂上，千萬(wàn)別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切！讓他們?nèi)ンw驗(yàn)，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧！“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！蔽覀円嘁话押饬康某咦?，尊重學(xué)生在閱讀時(shí)獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

二、啟發(fā)朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀能力，要擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，我們提倡少做題，多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整體的書(shū)?！闭n標(biāo)的這句話，道出了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真諦。課堂上，學(xué)生應(yīng)該以讀為主。“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”，讀好了，什么都在其中，讀好了，就能變成自己的語(yǔ)言。讀也是培養(yǎng)語(yǔ)感的主要方法，是培養(yǎng)閱讀能力的基礎(chǔ)，要讀字當(dāng)頭。

“讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到……三到之中，心到為急……”宋朝理學(xué)大師朱熹十分強(qiáng)調(diào)“熟讀”與“精思”結(jié)合，著重問(wèn)題意思，要求讀中生疑，從疑而悟。課堂上，一定要讓學(xué)生“真”讀。如課外閱讀中的《全神貫注》一課時(shí)，問(wèn)學(xué)生：在茨威格眼里是怎樣的女像？羅丹眼里的女像是怎樣的？他語(yǔ)言里的省略號(hào)該怎樣讀？在讀的過(guò)程中你會(huì)抓哪幾個(gè)詞語(yǔ)？通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)讀體會(huì)藝術(shù)家追求“精益求精”的精神。在講羅丹修改女像的那段時(shí)抓住“全神貫注”這個(gè)詞，深入到文本中，找到羅丹修改女像時(shí)的動(dòng)作的詞，“一會(huì)上前，一會(huì)后退、嘴里嘰哩咕嚕、把地板踩得吱吱響、不停地?fù)]動(dòng)……”然后師生一起讀，再讓學(xué)生談體會(huì)，把感受到的讀出來(lái)，最后把藝術(shù)家所表現(xiàn)出來(lái)的那種“怪”也就是“全神貫注”的深刻含義讀出來(lái)。

三、全員參與，讀中悟情

學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣、熱情，是決定其學(xué)習(xí)效果和水平的關(guān)鍵。因此，教師要著眼于讓學(xué)生最大限度地積極參與教學(xué)、讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)、愉快地獲取知識(shí)和技能。

在閱讀教學(xué)中，教師要十分重視師生的情感交流，誘發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生將這種積極的情感體驗(yàn)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成自主參與的意識(shí)。

1、走進(jìn)課文的情感世界。語(yǔ)文教材中大部分課文出自名家之手，文質(zhì)兼美，各有其獨(dú)特的魅力。語(yǔ)文教師善于在課文與學(xué)生中間架起一座情感的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生去挖掘課文的感人之處，去感受作者的思想感情，從而讓學(xué)生走進(jìn)課文。這樣以知促情，知情交融，必定會(huì)促進(jìn)教與學(xué)。例如，我在教《桂林山水》時(shí)，播放有關(guān)桂林山水的風(fēng)景紀(jì)實(shí)影劇碟，讓學(xué)生直觀感受桂林山水如畫(huà)的美景。學(xué)生看著漓江的水不停地奔流?？粗?、秀、險(xiǎn)的桂林山和講解員的動(dòng)聽(tīng)介紹，深切感受到了大自然的神奇、美妙，體會(huì)到了作者觀察的細(xì)致、描寫(xiě)的生動(dòng)與形象，學(xué)得趣味盎然。

2、讓學(xué)生抒發(fā)真實(shí)的感情。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂創(chuàng)設(shè)的情感范圍，陶冶情操，抒發(fā)感情。在教《麻雀》時(shí)，我組織學(xué)生以四人為一組，進(jìn)行分角色表演，其中一人解說(shuō)。當(dāng)演到獵狗張開(kāi)大嘴企圖吞掉小麻雀時(shí)，表演老麻雀的同學(xué)一下子從凳子上跳了下來(lái)，連扮演獵狗的同學(xué)也被嚇了一跳。我便及時(shí)提問(wèn)：老麻雀為什么要這么做？你能夠理解嗎？“因?yàn)樗菋寢屟?！”“要是我，我也?huì)這么做的！”學(xué)生們被老麻雀?jìng)ゴ蟮哪笎?ài)深深地感動(dòng)了。我趁機(jī)啟發(fā)學(xué)生結(jié)合實(shí)際講講媽媽對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，大家十分激動(dòng)，道出了自己的心里話，對(duì)自己的媽媽更添了一份敬愛(ài)。

把課堂真正還給學(xué)生，營(yíng)造積極和諧的課堂氛圍，給足學(xué)生閱讀的時(shí)間與空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多發(fā)展?jié)摿Φ臋C(jī)會(huì)，你在課堂上看到的會(huì)是思索的神情、驕傲的回答、激烈的爭(zhēng)論、滿(mǎn)足的笑臉……學(xué)生個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)、生龍活虎，語(yǔ)文課堂時(shí)時(shí)生機(jī)盎然，活力四射，這就是我們所追求的語(yǔ)文閱讀課堂。endprint