摘要：當(dāng)前業(yè)界古籍影印仍存在掃描遺漏、改變底本形制、處理圖片失當(dāng)、提要撰寫隨意等問題，有必要進行修正，以期在方便閱讀的同時，盡可能保存原貌。

關(guān)鍵詞：古籍；影印；底本；版式；圖片

古籍出版目前的主要形式分為“整理標(biāo)點”和“原書影印”兩種形式。同比“整理標(biāo)點”，“原書影印”省時省力，往往更受出版社青睞。隨著時代社會的發(fā)展，業(yè)界影印出版（包括域外漢籍影?。┏尸F(xiàn)一定熱度。影印古籍依托于底本的選擇，若底本不當(dāng)，就損失了大部分價值。目前古籍多分藏于各公私單位，開展影印須取得對方授權(quán)。有的出版方未獲得版權(quán)方授權(quán)，通過“復(fù)制本”進行翻印出版，圖文模糊，甚至出現(xiàn)變形。就技術(shù)層面而言，古籍影印出版還存在以下問題。

一、影印掃描遺漏關(guān)鍵白頁、夾條

中華古籍尤其宋元版圖書，最開始的裝訂形式多為蝴蝶裝，后來傳世所見常為線裝，這主要因為藏書家拆散舊口十，進行了重新裝幀。重裝過程中，藏家為保護書籍，往往會在封面之后和封底之前加上一兩張白紙作為襯頁。出版社進行古籍影印時，有時保留（或刪除）此類襯頁。由于增補的襯頁與書籍內(nèi)容本身并無多大關(guān)聯(lián)，因此刪留皆可。但原書中的白頁，或前后白頁屬于有欄格的情況，則并非簡單的襯紙，因其確實已刻出了欄線，只是不知為何沒有圖文內(nèi)容。有可能是刻書的時候，該處已缺頁，刻書者為了保留信息，告知讀者本處應(yīng)有文字，但已不存、難以查證。如北京大學(xué)出版社版《合璧影印中日分藏珍本：分門纂類唐宋時賢千家詩選》中，文中白頁情況非常多。此書原典為宋末元初刻本，計三十卷，分藏于日本斯道文庫和北京大學(xué)圖書館。此次出版時，兩者合二為一，仍缺卷十六、卷十七。影印出版過程中，編輯發(fā)現(xiàn)目錄和內(nèi)容不符：內(nèi)容只缺卷十六、卷十七，但目錄從卷二十開始。復(fù)查后得知北京大學(xué)圖書館藏本將目錄中有欄線無內(nèi)容的白頁都略過，未掃描，大約有八頁，但其實這正是對應(yīng)缺失的正文部分。出現(xiàn)上述問題，可能源于以下情況：一是刻印的時候，目錄可能沒有編完；一是此書在收入北京大學(xué)圖書館時，目錄已經(jīng)缺了這部分，但是正文不缺，因此后人用帶有欄線的空白頁表示該處應(yīng)該有目錄。這其實是一個重要的版本信息和特征，如不細心，很可能就被忽視了。

影印出版除了漏掃白頁之外，還有可能漏掃隨書的夾簽、貼紙。鈔本、手校本中這種情況較常見，多是作者或校書人對書稿的修改。此外古書遞經(jīng)收藏，藏書家在讀書的過程中或有所得隨手記下夾人書中。這種簽條和貼紙保留了很多信息，也應(yīng)該掃描下來，或隨文，或入附錄，但有些影印書籍將其遺漏了。筆者整理《清代宮廷大戲叢刊初編》時發(fā)現(xiàn)，其中《舁平寶筏》所采用的是早年中華書局《古本戲曲叢刊九集》影印本。中華書局版《舁平寶筏》部分采用清內(nèi)府本，《提綱》部分則是影印國家圖書館藏清內(nèi)廷抄本《舁平寶筏提綱》十冊。《古本戲曲叢刊九集》采用白棉紙印刷，紙張和墨色都極其精美，基本反映出原貌，可惜漏掃了其中一個夾條。原書第八本第三出中插有一簽條，上雙行書“旨意七妹斗草廿四年七月十五日傳旨意”“設(shè)些山子樹”。乍看之下似不明何意，但結(jié)合《清代內(nèi)廷演劇史考末》，就可以根據(jù)這個簽條的內(nèi)容，大概考證出此提綱本的撰寫與出版時間?！豆疟緫蚯鷧部偶仿撸荒懿徽f是一個缺失。對于夾條以何種形式放在書中，放于書中的哪個位置，北京聯(lián)合公司出版的影印書《徐蘋芳北京文獻整理系列》可資參考：原夾于手稿中的便箋影印之后附于文末，并在原稿夾條的位置出注說明。

二、排印改變底本形制

“四拼一”是古籍影印出版的一種形式，大型叢書經(jīng)常采用，如《影印文淵閣四庫全書》。這種形式能最大限度地利用頁面，放入盡可能多的信息，降低成本。古籍掃描多為整張全掃的筒子頁，“四拼一”需要將圖片從中裁斷，按照原書一頁重新拼接，力求給讀者展現(xiàn)原書的版心、黑（白）口、魚尾、版心文字等信息，為此需要十分小心，努力復(fù)原。但某大型叢書《宋集珍本叢刊》采用了一種讓古籍讀者費解的做法，其《序》稱，將底本“用高保真掃描器進行適當(dāng)修描，將原書尺寸進行了適當(dāng)縮放，制定四拼一版式，統(tǒng)一排版制作。在十六開頁面上，以上下欄方式，包容了古書四個頁面”。這種“四拼一”的方式能最大容量地顯示書籍，但是改換原書形式的方式無形中損失了很多信息。比如筆者在編輯《儒藏》所收胡宏《五峰集》的過程中，底本用國家圖書館藏清三問草堂鈔本五卷本，校本有兩種，一為四庫本（同為五卷本），一為三卷本的清抄本（也是目前唯一的三卷本，藏于國家圖書館）。原書半頁10行，每行19至21字不等，無欄格，版心有書名、卷數(shù)、頁數(shù)。卷首有張栻序和目錄，目錄頁鈐蓋“汪士鐘藏”“璜川吳氏收藏圖書”等藏書印記?！端渭浔緟部返谒氖齼跃褪杖胗坝×诉@個本子。但影印本與原本相比，去掉了原書的版心和藏書印，另外添加統(tǒng)一的板框，另外還有一些字畫走形。

又如某出版社《欽定篆文六經(jīng)四書》（篆楷對照版），編者的出發(fā)點很好，影印《欽定篆文六經(jīng)》，并用楷書釋讀，可以讓讀者學(xué)習(xí)認識小篆。但首先該書沒有選擇最優(yōu)底本，即哈佛大學(xué)藏清內(nèi)府刻本，具體采用的是哪種版本，序言語焉不詳，只說“民問比較常見的是：1883年，上海同文書局仿原版影印本；1924年，上海千頃堂書局仿原版影印本。兩種版本均為每頁12行，每行18字”。就本書行款格式看來，應(yīng)該用的就是這兩個翻印本其中之一。且出版方在影印過程中，對于底本有些修改，又在原篆書板框之下，用原文版式，以楷書對寫，使用簡體，錯誤多，失去了認識小篆的意義。

古籍排印值得參考的是《重歸文獻——影印經(jīng)學(xué)要籍善本叢刊》。該叢刊雖也為“四拼一”形式，但都是裁截原圖原樣拼接，力求恢復(fù)古籍完整單葉的原貌。此外，為了滿足研究者需要，其中的《儀禮經(jīng)傳通解正續(xù)編》《禮記正義》《周易正義》等都是影印了兩種本子，置于頁面的上下，方便對比閱讀。

三、處理圖片改變長寬比

影印叢書部頭大，為了趕工，大多數(shù)排版公司會預(yù)先設(shè)立圖像尺寸，然后貼入圖片，自動匹配，這樣就無法保留原圖像的長寬比。且掃描人員多非專業(yè)人士，掃描過程比較隨意，圖片的正斜偏差各不相同，排版公司為了省力，直接設(shè)定板框去套圖片，致使圖片走形?！吨腥A善本再造》出現(xiàn)過類似問題。其影印宋元遞修本《后漢書（志補注）》（國家圖書館9333），字體修長秀麗，頗具“建本”風(fēng)格，但其另一影印的宋元遞修本《后漢書》（國家圖書館6729），同一頁卻是浙江官板風(fēng)格。同為補配同一版面，卻呈現(xiàn)不同的風(fēng)格，這主要因為兩種本子影印時預(yù)先設(shè)立的圖像尺寸不同，所以同樣的頁面放進去，就會出現(xiàn)不同的效果。

四、提要撰寫隨意

古籍影印雖不比古籍整理，需要對全書進行細致的?？睒?biāo)點，撰寫校點說明，但是解題同樣不可缺少。專業(yè)的主編，在細擇版本的同時，還會撰寫詳細的解題，辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流。而目前有些影印叢書“提要”粗略，或者索性省去，不能不說是個遺憾。北京大學(xué)出版社近年推出的《重歸文獻——影印經(jīng)學(xué)要籍》系列，每一種的文前和文后，都有編者喬秀巖精到詳贍的論述。影印不能僅僅視為對于原有珍貴古籍的復(fù)制，而應(yīng)當(dāng)視為高質(zhì)量的學(xué)術(shù)著作。

古籍影印早期是為了給讀者提供一般性閱讀，如今隨著時代發(fā)展，影印更主要為了保存版本資料，這樣“不失真”就成為了影印的首要目的。以上問題，出版方如果在今后的影印出版中適當(dāng)注意，盡量避免，善莫大焉。

（王應(yīng)，北京大學(xué)出版社編輯）