趙 平

（中共樂山市委黨校，四川 樂山 614000）

從新時(shí)期歷次黨代會(huì)政治報(bào)告的詞匯變遷看中共十九大的特點(diǎn)

趙 平

（中共樂山市委黨校，四川 樂山 614000）

中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、價(jià)值取向、理論指導(dǎo)和戰(zhàn)略安排等均是通過(guò)其黨代會(huì)政治報(bào)告呈現(xiàn)出來(lái)的，選取新時(shí)期以來(lái)八次黨代會(huì)政治報(bào)告作為研究標(biāo)本，通過(guò)高頻熱詞的變遷，為我們研究十九大提供了新的視角和方法。

中國(guó)共產(chǎn)黨；政治報(bào)告；詞匯分析

語(yǔ)言作為人類特有的符號(hào)系統(tǒng)，是人類最重要的交際工具，更是思想的載體，思想的變化必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)?！按_定字、用語(yǔ)的數(shù)據(jù)，并非最終目的，它只不過(guò)是為了利用客觀、科學(xué)的方法解明社會(huì)現(xiàn)象的一種手段而已”。作為書寫規(guī)范強(qiáng)、權(quán)威性最高的黨代會(huì)政治報(bào)告是中國(guó)共產(chǎn)黨的“總詞庫(kù)”，它不僅是一篇馬克思主義理論的光輝文獻(xiàn)，同時(shí)也是一部滿載不同時(shí)代黨的執(zhí)政理念的珍貴專著。本文對(duì)歷次黨代會(huì)報(bào)告高頻詞的變遷統(tǒng)計(jì)分析，窺見中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念轉(zhuǎn)移的歷史鏡像，為黨代會(huì)歷史研究提供新的視角。

一、作為標(biāo)本的政治報(bào)告

中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，按照現(xiàn)行《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定，“黨的全國(guó)代表大會(huì)每五年舉行一次，由中央委員會(huì)召集。中央委員會(huì)認(rèn)為有必要，或者有三分之一以上的省一級(jí)組織提出要求，全國(guó)代表大會(huì)可以提前舉行；如無(wú)非常情況，不得延期舉行?！睆?982年到2017年的35年間，中國(guó)共產(chǎn)黨召開了八次黨代會(huì)，其政治報(bào)告是歷次大會(huì)最主要的成果之一，它體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，勾勒了新時(shí)期黨的歷史，展現(xiàn)了改革開放的偉大歷程。

新時(shí)期總共召開的八次全國(guó)代表大會(huì)，每次黨代會(huì)既是對(duì)過(guò)去五年工作的總結(jié)，更是對(duì)未來(lái)五年藍(lán)圖的描繪，其政治報(bào)告更是一個(gè)時(shí)期內(nèi)黨的施政綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)都高度重視黨代會(huì)報(bào)告的起草工作。如果說(shuō)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的報(bào)告一定程度上是領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人智慧和思想的體現(xiàn)，那么新時(shí)期以來(lái)的報(bào)告更多體現(xiàn)為集體智慧的結(jié)晶。歷次黨代會(huì)召開前都要成立報(bào)告起草組，一般由黨的負(fù)責(zé)人擔(dān)任組長(zhǎng)，中央有關(guān)部門和地方負(fù)責(zé)同志、專家學(xué)者參加，始終在中央政治局、中央政治局常委會(huì)直接領(lǐng)導(dǎo)下開展工作。中央政治局常委會(huì)、中央政治局會(huì)議多次審議報(bào)告稿。報(bào)告起草工作始終是同調(diào)查研究工作緊密結(jié)合在一起的，而且還要充分聽取黨內(nèi)外各方面的意見和建議。最后報(bào)告要經(jīng)中央全會(huì)審議通過(guò)后才正式提交黨的代表大會(huì)審查。因此，黨代會(huì)報(bào)告凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨和國(guó)家重大問(wèn)題的思考和部署，是觀察中國(guó)政治方向的風(fēng)向標(biāo)。新時(shí)期以來(lái)八次黨代會(huì)政治報(bào)告文本的基本信息如下表所示：

會(huì)議 時(shí)間 報(bào)告人 報(bào)告標(biāo)題 報(bào)告字?jǐn)?shù)十二大 1982年09月01日 胡耀邦全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面31685十三大 1987年10月25日 趙紫陽(yáng) 沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn) 32091十四大 1992年10月12日 江澤民加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利26353十五大 1997年09月12日 江澤民高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)28396十六大 2002年11月08日 江澤民全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面28186十七大 2007年10月15日 胡錦濤高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗28066十八大 2012年11月08日 胡錦濤堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗29101十九大 2017年10月18日 習(xí)近平?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利32415總計(jì) 236293平均 29533

新時(shí)期以來(lái)，黨的代表大會(huì)嚴(yán)格按照黨章的規(guī)定，五年召開一次，而且每屆任期內(nèi)基本上都召開七次中央全會(huì)（除了黨的十三大開了九次外），黨代會(huì)和黨的中央全會(huì)已經(jīng)科學(xué)化、規(guī)范化和制度化了。十二大以來(lái)黨代會(huì)報(bào)告的語(yǔ)言邏輯和表達(dá)方式都相當(dāng)規(guī)范、科學(xué)，其文本保持穩(wěn)定，字?jǐn)?shù)大體相當(dāng)，平均29500字左右，各個(gè)報(bào)告都在平均值的10%左右增減。字?jǐn)?shù)最少的是十四大報(bào)告，低于平均數(shù)的10.8%；最多的是十九大報(bào)告，高于平均數(shù)的9.6%，這兩次報(bào)告相差字?jǐn)?shù)達(dá)6000字。八次黨代會(huì)政治報(bào)告標(biāo)題中“中國(guó)特色社會(huì)主義”是一直出現(xiàn)的詞匯，這表明改革開放以來(lái)黨和國(guó)家始終關(guān)注同一主題，為我們分析文本提供了穩(wěn)定的素材。

二、歷次政治報(bào)告的高頻詞

每次黨代會(huì)政治報(bào)告詞語(yǔ)都有變化，有新詞的誕生，也有舊詞的消亡，其背后微妙的變化正反應(yīng)了黨的理論、方略的與時(shí)俱進(jìn)，反應(yīng)了中國(guó)社會(huì)的變遷。十二大到十九大八次政治報(bào)告的詞語(yǔ)大致可以分為四類：“標(biāo)配詞”“冰炭詞”“曇花詞”“首秀詞”。

“標(biāo)配詞”：即八次報(bào)告都必有、從未缺席的關(guān)鍵詞，這些詞堪稱“詞霸”或者“常青藤”。八次黨代會(huì)政治報(bào)告詞頻總和在1000+的有四個(gè)：“社會(huì)主義”“人民”“建設(shè)”“經(jīng)濟(jì)”。500+的有五個(gè)：“階級(jí)”“革命”“民主”“政治”“群眾”。“毛澤東思想”作為專有名詞共出現(xiàn)50次，標(biāo)配詞中有三個(gè)人名：馬克思、列寧、毛澤東；三個(gè)形容詞：“偉大”“光榮”“正確”。其他標(biāo)配詞：“黨”“工人”“農(nóng)民”“改革”“開放”“發(fā)展”“市場(chǎng)”“法制”……一次都沒缺席過(guò)，這些標(biāo)配詞成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的“LOGO”。

“社會(huì)主義”和“人民”的語(yǔ)義在八次黨代會(huì)政治報(bào)告中一直穩(wěn)定。“社會(huì)主義”一詞在十三大后主要前綴是“中國(guó)特色（有中國(guó)特色的）”，這是因?yàn)辄h的十二大鄧小平在開幕詞中首次提出，隨后便成為了新時(shí)期歷次黨代會(huì)報(bào)告鮮明的主題?！敖?jīng)濟(jì)”一詞語(yǔ)義比較穩(wěn)定，無(wú)論“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”還是“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”。“建設(shè)”一詞則包羅萬(wàn)象，有“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”“社會(huì)主義建設(shè)”“黨的建設(shè)”以及“五位一體”中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五項(xiàng)“建設(shè)”?！包h的領(lǐng)導(dǎo)”作為固定詞，無(wú)論詞形還是詞義，始終是穩(wěn)定不變的。黨的十九大政治報(bào)告更是強(qiáng)調(diào)“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”?？梢姡h的領(lǐng)導(dǎo)在任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。有些詞應(yīng)該是標(biāo)配詞，但實(shí)際不然，“解放軍”一詞從十二大到十六大都有，但十七、十八、十九大消失，替代的說(shuō)法是“國(guó)防與軍隊(duì)”。從十三大至十九大的七個(gè)報(bào)告均出現(xiàn)了，惟獨(dú)十二大報(bào)告未使用的詞匯則是“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”“變革”“加速”“民主化”等。盡管惟獨(dú)十二大沒有提及“變革”等詞匯，但十二大后的30年，中國(guó)卻是在“變革”和“民主化”的“爭(zhēng)鳴”和“百花齊放”中“加速”前行的。

黨的十二大至十九大的高頻詞

“冰炭詞”：即在話語(yǔ)使用上有明顯分野——前面幾屆連續(xù)出現(xiàn)后面幾屆沒有，或者前面幾屆沒有后面幾屆連續(xù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。黨的十二大前沒有出現(xiàn)而后連續(xù)有的詞語(yǔ)，如“中國(guó)特色社會(huì)主義”“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”“精神文明”“民主政治”“綜合國(guó)力”“深化改革”“解放思想”“依法治國(guó)”“協(xié)商民主”“非公有制經(jīng)濟(jì)”“第三產(chǎn)業(yè)”“競(jìng)爭(zhēng)”“信息”“中華民族偉大復(fù)興”……這些詞都是這個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。黨的十四大后在黨代會(huì)報(bào)告中消失的詞匯則有“恩格斯”“右傾”“整黨”“剝削階級(jí)”等。十五大之后的“資本主義”“資產(chǎn)階級(jí)”“自力更生”等詞匯也從黨代會(huì)的報(bào)告中消失。

“曇花詞”：即八屆大會(huì)報(bào)告中，僅出現(xiàn)過(guò)一次的詞語(yǔ)。“崇洋媚外”“嫌貧愛富”等成為十二大報(bào)告的“專利”?！安铑~選舉”“黨政分開”唯一一次出現(xiàn)在十三大報(bào)告中關(guān)于政治體制改革的論述，但報(bào)告提出堅(jiān)持“人民代表大會(huì)制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，按照民主集中制的原則辦事，是我們的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，決不能丟掉這些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)”?！氨﹣y”“和平演變”是惟獨(dú)十四大報(bào)告使用過(guò)的詞匯，還有“動(dòng)蕩”“冤假錯(cuò)案”等。十五大報(bào)告的專用詞匯有“迷信活動(dòng)”“愚昧”“關(guān)稅”等，此后這些詞語(yǔ)就銷聲匿跡。只在十六大報(bào)告中使用的詞匯有“邪教”“宗教信仰”“世界文化”“民間藝術(shù)”等。

“首秀詞”：即在某屆大會(huì)首次出現(xiàn)，之后被廣泛使用的詞語(yǔ)。十二大政治報(bào)告首次使用了“偉大事業(yè)”“精神文明”“解放思想”“改革”“開放”，其后歷次黨代會(huì)均出現(xiàn)。十三大政治報(bào)告中“義務(wù)教育”“一國(guó)兩制”“法治”“民主政治”“政治體制改革”登臺(tái)亮相。十四大政治報(bào)告的“中國(guó)特色”“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”成為黨代會(huì)報(bào)告的新詞匯。十五大政治報(bào)告中“鄧小平理論”“偉大工程”“科教興國(guó)”、十六大政治報(bào)告中“‘三個(gè)代表’重要思想”“居安思?！薄懊褡鍙?fù)興”、十七大政治報(bào)告中“科學(xué)發(fā)展觀”“社會(huì)建設(shè)”“生態(tài)文明”“軟實(shí)力”“命運(yùn)共同體”、十八大政治報(bào)告中“道路自信”“理論自信”“制度自信”“五位一體”“生態(tài)文明建設(shè)”“偉大斗爭(zhēng)”“核心價(jià)值觀”“美麗中國(guó)”等等詞匯都是首次提出，其后的黨代會(huì)報(bào)告都使用了。黨的十九大報(bào)告出現(xiàn)了反映這個(gè)時(shí)代特征的更多新詞匯。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”“偉大夢(mèng)想”“文化自信”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”“綠水青山”“金山銀山”“政治建設(shè)”“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”等等，這些詞語(yǔ)都是對(duì)十九大報(bào)告特征的顯著體現(xiàn)。

除此之外，有些詞在一次黨代會(huì)報(bào)告首次出現(xiàn)后，在以后的政治報(bào)告中時(shí)有出現(xiàn)，沒有固定。如十三大報(bào)告中的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”“商品經(jīng)濟(jì)”“企業(yè)家”“承包”“產(chǎn)權(quán)”“政企分開”“出口創(chuàng)匯”“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”“房地產(chǎn)”“第三產(chǎn)業(yè)”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”“金融體制”“股票”“合同”等詞匯，這與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)體制改革密切相關(guān)。“法治”和“輿論監(jiān)督”也是首次出現(xiàn)在黨代會(huì)的報(bào)告中，與之相關(guān)的“行賄受賄”“任人唯親”“打擊報(bào)復(fù)”“以權(quán)謀私”“執(zhí)法犯法”“道德敗壞”等詞在報(bào)告也出現(xiàn)了。十四大報(bào)告中的“汽車制造”“石油化工”“成人教育”“兩極分化”“社會(huì)科學(xué)”等詞匯。十五大報(bào)告首次出現(xiàn)了“中國(guó)文化”“輿論導(dǎo)向”“主旋律”“破產(chǎn)”“政治斗爭(zhēng)”等。十六大報(bào)告“迷失方向”“跨國(guó)公司”“風(fēng)險(xiǎn)投資”“環(huán)?！薄搬t(yī)療衛(wèi)生”等。十七大報(bào)告“救助”“食品”“藥品”“醫(yī)德”“合作醫(yī)療”“慈善事業(yè)”“信訪”“傳統(tǒng)文化”“道德風(fēng)尚”“人際關(guān)系”“違紀(jì)”“違法犯罪”“引咎辭職”“人民幣”“匯率”“市場(chǎng)環(huán)境”“直接選舉”“氣候變化”等等，這些詞匯的出現(xiàn)表明了新的問(wèn)題和新的關(guān)注。

八次黨代會(huì)政治報(bào)告中還有些詞匯，有的呈上升趨勢(shì)，有的呈下降趨勢(shì)，可以把它取名“上行語(yǔ)”和“下行語(yǔ)”。“上行語(yǔ)”，指首次在黨代會(huì)報(bào)告出現(xiàn)后，以后歷次報(bào)告中保持基本穩(wěn)定并逐漸增多、逐步上揚(yáng)的一種詞語(yǔ)；“下行語(yǔ)”，指首次在黨代會(huì)報(bào)告出現(xiàn)后，以后歷次報(bào)告中逐漸減少、逐步下降的一種詞語(yǔ)。

十二大報(bào)告最突出的變化是“經(jīng)濟(jì)”一詞的強(qiáng)調(diào)，從十一大出現(xiàn)11次、名列197位，一躍為在十二大出現(xiàn)141次、名列前10。而在“經(jīng)濟(jì)”之前，出現(xiàn)次數(shù)更多的則是“黨”“建設(shè)”。十三大報(bào)告中“發(fā)展”被高調(diào)提及，成為使用頻率第二高的實(shí)詞，僅次于“黨”和“經(jīng)濟(jì)”，說(shuō)明“發(fā)展”是人心所向、大勢(shì)所趨、不可逆轉(zhuǎn)。更為突出的變化是“改革”的興起，盡管“改革”一詞在十二大報(bào)告中就已經(jīng)出現(xiàn)，但那時(shí)僅提到18次，名列200位之后；而“改革”在十三大報(bào)告中則出現(xiàn)175次，一躍成為排名第四的實(shí)詞。十四大報(bào)告使用頻率最高的5個(gè)實(shí)詞是“黨”“社會(huì)主義”“建設(shè)”“發(fā)展”“經(jīng)濟(jì)”，“建設(shè)”一詞達(dá)到了前所未有的高度；“開放”出現(xiàn)的次數(shù)也增加了約1/3，達(dá)到了頂峰，但“改革”一詞出現(xiàn)的次數(shù)則較十三大報(bào)告減少了近1/3。十五大報(bào)告“理論”和“鄧小平”成為高頻詞匯，而“社會(huì)主義”一詞名列前茅，是十二大至十九大八個(gè)報(bào)告中提及最多的一次。十六大報(bào)告“堅(jiān)持”一詞則一鳴驚人，“發(fā)展”一詞使用頻率升高較快，而“社會(huì)主義”一詞則明顯地下降，“經(jīng)濟(jì)”一詞的出現(xiàn)次數(shù)和排序則在下降。十七大報(bào)告突出的變化是“和諧”的增多，34次，構(gòu)建社會(huì)主義“和諧社會(huì)”則被定義為“關(guān)系全局的重大問(wèn)題”。十七大報(bào)告“發(fā)展”一詞出現(xiàn)頻率最高，這與強(qiáng)調(diào)“科學(xué)發(fā)展”有關(guān)；同樣，“科學(xué)”則成了高頻詞匯。報(bào)告也更加突出“中國(guó)特色”，是該詞自十三大首次使用以來(lái)，出現(xiàn)頻率最高的一次，是十六大的近2倍、十三大的3倍多。十八大報(bào)告除了在16次提及“科學(xué)發(fā)展觀”時(shí)包含“發(fā)展”之外，還有278處提及“發(fā)展”。這清楚表明，發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，也是解決中國(guó)前進(jìn)中問(wèn)題的根本方法?！叭嗣瘛背霈F(xiàn)了145次，“民主”70次，“民生”18次。這些詞匯如此頻繁地出現(xiàn)，充分反應(yīng)了中國(guó)共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的一貫宗旨，推進(jìn)民主政治進(jìn)程、著力改善民生的決心。十九大報(bào)告“發(fā)展”出現(xiàn)232次，“人民”出現(xiàn)203次，“建設(shè)”出現(xiàn)165次，“堅(jiān)持”“全面”“社會(huì)”“國(guó)家”等詞也十分醒目。這些高頻詞的出現(xiàn)，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命：為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。也體現(xiàn)了我們黨永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

黨的十二大至十九大熱詞的頻率

黨代會(huì)報(bào)告蘊(yùn)藏著豐富的信息，考察報(bào)告的詞匯變遷只能揭示出其中的部分內(nèi)涵。盡管如此，我們?nèi)匀豢梢詮脑~匯的“陰晴圓缺”中看出改革開放40年來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展軌跡，感受到不同時(shí)代的歷史氣息。黨的十二大報(bào)告到十九大報(bào)告相同的高頻詞包括“黨”“人民”“社會(huì)主義”“發(fā)展”“經(jīng)濟(jì)”“建設(shè)”等，從中可以看出改革開放以來(lái)黨的中心工作和實(shí)踐主題?！包h”“社會(huì)主義”和“人民”始終重要，他們是名列黨代會(huì)報(bào)告使用頻率前茅的詞匯；“發(fā)展”和“建設(shè)”日益重要，總體上呈直線上升趨勢(shì)；“經(jīng)濟(jì)”和“改革”不斷“堅(jiān)持”，雖然跌宕起伏之勢(shì)明顯，但我們始終堅(jiān)持。

三、黨的十九大的高頻熱詞

黨的十二大閉幕6天后，鄧小平在會(huì)見朝鮮勞動(dòng)黨總書記金日成時(shí)曾說(shuō)：“十二大的作用與我們黨的七大一樣。七大把革命引向勝利，十二大把建設(shè)引向勝利。”同樣，黨的十九大作用與七大作用一樣，十九大把小康引向勝利，把民族復(fù)興引向勝利。從新時(shí)期八次黨代會(huì)報(bào)告主題顯示，中國(guó)共產(chǎn)黨明確宣示了舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題，對(duì)開啟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程作出了重大戰(zhàn)略部署。

（一）核心主題：中國(guó)特色社會(huì)主義

十九大報(bào)告中指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”這一論斷是有歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。黨的十二大報(bào)告雖然沒有明確使用“中國(guó)特色社會(huì)主義”，但鄧小平在開幕詞中首次提出，“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！背蔀榱诵聲r(shí)期歷次黨代會(huì)報(bào)告鮮明的主題。黨的十三大報(bào)告名為“沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)”，首次在黨代會(huì)報(bào)告標(biāo)題中使用中國(guó)特色社會(huì)主義，并確立起了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和到21世紀(jì)分三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十四大全面概括了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容，十五大更是把鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論概括為鄧小平理論，并作為指導(dǎo)思想寫進(jìn)了黨章。黨的十六大把馬克思主義最新理論成果“三個(gè)代表”重要思想作為指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章，黨的十七大科學(xué)闡明了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，并把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一起歸結(jié)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十八更是指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展?！辈⑻岢鲈谛碌臍v史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握八個(gè)方面的基本要求。黨的十九大在此基礎(chǔ)上增加“中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。”進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵。

（二）歷史方位：新時(shí)代

“新”字是十九大報(bào)告的“字眼”，一個(gè)“新”字貫穿整個(gè)報(bào)告?！靶聲r(shí)代”最醒目，全文出現(xiàn)36次，高居榜首，其次“新格局”“新形勢(shì)”“新征程”“新成果”“新發(fā)展理念”等詞匯也頻頻出現(xiàn)。這意味著，我們黨和國(guó)家進(jìn)入了新時(shí)代，開啟了新征程，將實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。進(jìn)入新時(shí)代，是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局視野、從改革開放近40年的歷程和十八大以來(lái)5年取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上，所作出的科學(xué)判斷。三個(gè)“意味著”是從中華民族自身發(fā)展的維度，從世界社會(huì)主義發(fā)展的維度，從人類社會(huì)走向現(xiàn)代化的維度來(lái)回答進(jìn)入了新時(shí)代。五個(gè)“新時(shí)代”含義回答了我們要走什么樣的道路、建設(shè)什么樣的國(guó)家、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、達(dá)到什么樣的目標(biāo)和做出什么樣的貢獻(xiàn)。

正是基于歷史方位的新判斷，黨的十九大提出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是過(guò)去主要矛盾提法的重要認(rèn)知飛躍，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r的務(wù)實(shí)且清醒的理性概括，也印證了中國(guó)的發(fā)展已經(jīng)發(fā)生了歷史性變革。新的矛盾，新的實(shí)踐需要新的理論指導(dǎo)。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。為全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，必須堅(jiān)持十四個(gè)方面的基本方略，這必將成為引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的根本遵循。

（三）奮斗目標(biāo)：人民對(duì)美好生活的向往

“人民”一詞位列第三，人民對(duì)美好生活的“向往和期待”。幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶……這是十九大報(bào)告對(duì)人民幸福感和獲得感的莊嚴(yán)承諾?！懊裰鳌薄皥F(tuán)結(jié)”“當(dāng)家作主”“權(quán)益”“獲得感”“安全感”“幸福感”等等，每一個(gè)詞都與人民美好生活息息相關(guān)，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地搭建成一個(gè)穩(wěn)固而溫馨的家！

解決人民溫飽問(wèn)題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們黨明確提出了決勝全面小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的時(shí)間表，即從二○二○年到二○三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

（四）歷史使命：中華民族偉大復(fù)興

十九大報(bào)告“偉大”一詞也居于前列，與之相關(guān)的“偉大復(fù)興”“偉大夢(mèng)想”“偉大工程”“偉大事業(yè)”“偉大勝利”“偉大實(shí)踐”“偉大政黨”等詞語(yǔ)躍然紙上。整裝待發(fā)的火箭寓意著黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民正在向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)！

“四個(gè)偉大”作為黨中央治國(guó)理政的總體或戰(zhàn)略框架，是系統(tǒng)總結(jié)中華民族5000多年的歷史、世界社會(huì)主義500多年的歷史、中國(guó)近代以來(lái)170多年的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年發(fā)展的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)60多年發(fā)展的歷史、改革開放近40年的歷史及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的根本經(jīng)驗(yàn)。從社會(huì)主義500多年的歷史中，可以揭示出推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義“偉大事業(yè)”的重要意義；從近代以來(lái)170多年的歷史和新中國(guó)成立以來(lái)60多年發(fā)展的歷史中，可以揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興即“偉大夢(mèng)想”的重要意義；從中國(guó)共產(chǎn)黨90多年發(fā)展的歷史中，可以揭示建設(shè)新的“偉大工程”的重要意義；從我國(guó)改革開放近40年的歷史中，可以揭示進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”的重要意義。偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。

（五）本質(zhì)特征：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

“黨”一詞頻率最高，338次，整個(gè)報(bào)告貫穿始終的就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，是堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作的內(nèi)在要求，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的題中之義?！皥?jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”，明確了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民幸福、民族復(fù)興的巨大責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨有英雄氣概，敢于勇立潮頭，勇立事頭，勇當(dāng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的開路人、帶路人、帶頭人?！皥?jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)基本方略，就必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。唯有偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨才能舉旗定向、謀篇布局，才能綱舉目張、執(zhí)本末從，才能帶領(lǐng)十三億中國(guó)人民走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)更大的輝煌。

對(duì)黨代會(huì)政治報(bào)告詞匯頻率的統(tǒng)計(jì)分析雖不可能完全反應(yīng)其全貌，但通過(guò)詞匯變遷的定量和定性研究，綜合比較，還是能證明改革開放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、理論指導(dǎo)、戰(zhàn)略部署等具有較強(qiáng)的實(shí)證意味，使研究避免了憑空猜測(cè)和推斷的主觀性。

[1]本書編寫組．中國(guó)共產(chǎn)黨章程［G］．北京：人民出版社，2017．

[2]胡耀邦．全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告，[EB/OL]．(2003-01-20)[2017-11-10]．http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-01/20/content_696989.htm．

[3]趙紫陽(yáng)．沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告，[EB/OL]．(2003-01-20)[2017-11-10]．http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-01/20/content_697069.htm．

[4]村田忠禧，張會(huì)才．通過(guò)對(duì)字詞使用的計(jì)量分析研究中共黨史［J］．中共黨史研究，1999（4）．

[5]江澤民．全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M]．北京：人民出版社，2002．

[6]胡錦濤．高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M]．北京：人民出版社，2007．

[7]胡錦濤．堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M]．北京：人民出版社，2012．

[8]習(xí)近平．決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M]．北京：人民出版社，2017．

[9]劉小彪．中共黨代會(huì)報(bào)告30年的詞匯變遷［J］．黨的建設(shè)，2009（1）．

[10]錢鋼．中共歷屆黨代大會(huì)報(bào)告語(yǔ)象分析 [N]．聯(lián)合早報(bào)，2017-10-19．

[11]倪瀟瀟．十九大報(bào)告詞云解析：“發(fā)展”“人民”“建設(shè)”出現(xiàn)頻率高， [EB/OL]．(2017-10-23)[2017-11-10]．http://cpc.people.com.cn/19th/n1/2017/1023/c414305-29604178.html．

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10.3969/j.issn.1009-6922.2017.06.001

1009-6922（2017） 06-05-08

2017-11-06

趙平（1976－），男，四川井研人，中共樂山市委黨校副教授，歷史學(xué)碩士，主要研究方向：中共黨史、黨建。

責(zé)任編輯：康 璇