陳根紅

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，人們對生態(tài)環(huán)境和永續(xù)發(fā)展意識的逐漸增強，生態(tài)文明理念越來越受到人們的重視。新形勢下也對高職教育提出了新的要求。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，思想政治教育是生態(tài)文明教育的主要方式，但在信息化高速發(fā)展的今天，這一傳統(tǒng)生態(tài)教育模式已難以適應(yīng)新的生態(tài)文明教育要求與教學(xué)任務(wù)。因此，應(yīng)對高職院校的生態(tài)文明教育課程體系進行重塑，以實現(xiàn)生態(tài)文明教育課程體系多元化的目標(biāo)。具體來看，可從教材、課堂、課程等三個方面著手。

一、生態(tài)文明教育課程體系改革背景

如今，我國對建設(shè)生態(tài)文明日趨重視。黨的十七大首次提出了生態(tài)文明的命題，黨的十八大也對生態(tài)文明進行了更深入的闡述，在今年閉幕的十九大中，更是確立建設(shè)生態(tài)文明是“中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”，生態(tài)文明理念筆酣墨飽。根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)的要求，高職院校的生態(tài)文明教育也不斷被提及，但就目前的高職院校的生態(tài)文明教育情況來看，生態(tài)文明教育課程體系建設(shè)方面存在較大的問題。由此，開設(shè)和強化高職院校生態(tài)文明教育的內(nèi)容，已成為當(dāng)前高職院校推進生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)。

二、生態(tài)文明教育專用教材的編訂

目前的高職院校所有課程體系中，沒有關(guān)于生態(tài)文明的課程，其他思想政治課程的教材中也沒有關(guān)于生態(tài)文明教育的內(nèi)容。高職院校的學(xué)生屬于?？茖哟?，錄取分?jǐn)?shù)低，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力相對差一點，如果在教材中沒有成體系化的生態(tài)文明內(nèi)容，僅僅靠教師將生態(tài)文明知識做附帶教育進行，其零散性、臨時性的特點很容易讓高職院校的學(xué)生陷入盲從，將達(dá)不到生態(tài)文明教育的目的。所以，在高職院校生態(tài)文明教育課程體系建設(shè)方面，首先要做的就是將生態(tài)文明的知識編進教材，在教材中系統(tǒng)化的體現(xiàn)。

這里主要有兩種形式。第一，自主編寫式。組織有關(guān)專家和從事一線教學(xué)工作的有經(jīng)驗的教師代表共同編寫生態(tài)文明教育的教材，具體的內(nèi)容可以包含生態(tài)文明的基本原理、我國生態(tài)文明的基本情況和意義、自然資源的基本情況和常識、生態(tài)保護的策略和方法、生態(tài)道德養(yǎng)成的導(dǎo)向和路徑、生態(tài)保護的法律法規(guī)、生態(tài)資源的相關(guān)管理等方面內(nèi)容，編寫過程中，應(yīng)明確內(nèi)容選定的標(biāo)準(zhǔn)，即通俗易懂。第二，嵌入課程式。在現(xiàn)有師資和經(jīng)費情況下完成自主生態(tài)文明教材的編寫，有困難的學(xué)校，可以考慮將生態(tài)文明知識嵌入其他課程的方式實現(xiàn)進教材。如思想政治教育中和諧社會的構(gòu)建、《形勢與政策》課程中對生態(tài)現(xiàn)狀的介紹等。這種模式下的生態(tài)文明教育具有不穩(wěn)定性。所以，應(yīng)主要以生態(tài)意識喚醒教育，如重點介紹空氣、水源、土壤受到的污染情況，又如森林和濕地迅速減少，再如大量的動物和植物瀕危乃至滅絕等，讓大學(xué)生充分認(rèn)清生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀。需要注意的是，在這種方式下教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，適當(dāng)形成教學(xué)資料提供給學(xué)生以達(dá)到良好的教學(xué)效果；學(xué)校也應(yīng)當(dāng)做適當(dāng)?shù)恼n時要求以達(dá)到生態(tài)文明教育內(nèi)容的完成。

三、生態(tài)文明教育融入其他課程

將生態(tài)文明知識編進教材只是在形式上實現(xiàn)了高校生態(tài)文明教育，然而要讓生態(tài)文明教育收到實效，還應(yīng)當(dāng)讓生態(tài)文明教育進課堂，即除了通過教材內(nèi)容走進課堂這種途徑之外，還應(yīng)包括高校思想政治課教師在認(rèn)識上理解和把握生態(tài)文明教育的本質(zhì)內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，并同時能夠把自己的這種理解和把握滲透、貫穿于課堂教學(xué)的每一個具體環(huán)節(jié)。

生態(tài)文明教育進課堂也就是將生態(tài)文明教育放在思想政治課教學(xué)的重要位置上，通過多種課程的實施，逐步實現(xiàn)生態(tài)文明教育的目標(biāo)。通過課堂教學(xué)，將人類與大自然協(xié)調(diào)共生的基礎(chǔ)理論以及生態(tài)生活方式介紹給大學(xué)生。以必修課、選修課、研究性學(xué)習(xí)等形式，讓大學(xué)生們通過對生態(tài)文明基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)和對生態(tài)生活方式的了解，提升自身的生態(tài)實踐能力、生態(tài)思維方式、生態(tài)道德品質(zhì)等現(xiàn)代文明時代高層次人才必須具備的素養(yǎng)，使他們養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為和生態(tài)文明習(xí)慣。在課堂教學(xué)中實施生態(tài)文明教育，要求高校思想政治課教師不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，挖掘教材中有利于生態(tài)文明教育的資源，尋找相關(guān)興趣關(guān)注點和滲透結(jié)合點，滲透的適度性和適時性，合理確定滲透量，恰當(dāng)把握滲透時機，在課堂教學(xué)中恰如其分地將生態(tài)文明知識傳授給大學(xué)生，將生態(tài)文明理念傳遞給大學(xué)生。在課堂中積極開展師生互動，有利密切師生關(guān)系，使教師成為學(xué)生的人生導(dǎo)師，使學(xué)生成為教師的生活益友。

四、生態(tài)文明教育走出課堂

我國目前的生態(tài)文明教育還剛剛起步，還處于意識喚醒的初步發(fā)展階段，這決定了生態(tài)文明的教育形式應(yīng)不局限于課堂，而且課堂外的行為教育能更有利于教育效果的實現(xiàn)。另外，教師生活化語言的使用也對生態(tài)文明教育有推動作用，而走出課程是用生活化語言進行生態(tài)文明教育的最好途徑。所以，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)對生態(tài)文明教育體系進行完善，推進生態(tài)文明教育在課堂外的實現(xiàn)。

具體而言，可以從課程體系、專題活動、常規(guī)活動幾個方面找尋改革途徑。

生態(tài)文明實踐課程體系的建立。比如可通過課程轉(zhuǎn)換的方式將園林專業(yè)、生物專業(yè)的一些課程納入到生態(tài)文明實踐課程體系中來，以充實生態(tài)文明實踐課程體系；另外也可以專門建立生態(tài)文明實踐課程，如綠色價值教育，通過對植被、動物的認(rèn)識來提高學(xué)生的綠色價值觀。

生態(tài)文明實踐專題活動的開展。高職院校開展生態(tài)文明教育的社會實踐活動，既可以結(jié)合國情、社情與民情，在充分把握大學(xué)生的興趣與需要的基礎(chǔ)上，組織和安排大學(xué)生參與各類專題生態(tài)文明教育實踐活動如寒暑假生態(tài)文明社會調(diào)研活動、周末社區(qū)生態(tài)文明教育活動等，這些活動以生態(tài)環(huán)境保護的一個特定專題為內(nèi)容，有利于重點教育和針對性教育的開展，并能通過身邊的事物，強化他們的生態(tài)文明意識，培養(yǎng)他們的生態(tài)文明習(xí)慣，從而讓生態(tài)文明觀念真正入腦、入心。

生態(tài)文明實踐常規(guī)活動的開展。生態(tài)文明實踐課程體系不僅包括課程內(nèi)容，還應(yīng)當(dāng)包含一些實踐活動的內(nèi)容，可以將一些有利于生態(tài)文明教育的活動常規(guī)化，如生態(tài)知識競賽、生態(tài)知識科普宣傳等，通過將這些活動以月為周期定期舉辦，有助于學(xué)生生態(tài)文明教育效果的實現(xiàn)。endprint