《集大成的考古學(xué)》是張光直先生對考古學(xué)的若干想法的展示，通過閱讀這篇文章，加深了我對于考古學(xué)的基本認(rèn)識和深入的了解，感觸頗多，下面，我將談?wù)勛约洪喿x這篇文章以后的感想。

一、有關(guān)田野考古

首先，張光直先生認(rèn)為田野工作在考古工作中屬于重中之重，考古工作的首要目的不是探索發(fā)現(xiàn)，而是保護(hù)。這個觀點我非常贊同。因為一旦發(fā)掘，就是破壞。試想，一個毛手毛腳的人做考古的話，做到哪里破壞到哪里，這就不是考古工作者了，這是考古破壞者。用先生的話來說，誰又能決定哪個遺址無足輕重而哪個遺址更為重要呢？考古學(xué)的基本研究方法是地層學(xué)和類型學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中著重要注意兩者的運(yùn)用程度。在研究歷史時期考古時，要用動態(tài)的眼光看問題，注意考古資料和文獻(xiàn)的印證和契合?？脊攀且婚T相對比較綜合的學(xué)科，屬于人文科學(xué)的領(lǐng)域，是歷史科學(xué)的重要組成部分。其任務(wù)在于根據(jù)古代人類通過各種活動遺留下來的實物，以研究人類古代社會的歷史。實物資料包括各種遺跡和遺物，它們多被埋在地下，必須經(jīng)過科學(xué)的調(diào)查發(fā)掘，才能被系統(tǒng)地、完整地揭示和收集。因此，考古學(xué)研究的基礎(chǔ)在于田野調(diào)查發(fā)掘工作?？脊艑W(xué)研究的對象是實物。主要是物質(zhì)的遺存，或者說是遺物與遺跡。而這些遺存應(yīng)該是古代人類的活動遺留下來的?？脊艑W(xué)的研究集中在對過去的研究上，包括過去文化所遺留下來的各種資料。所以，它的研究對象屬于一定時間以前的古代。比如英國的考古學(xué)下限是諾曼人的入侵（1066年），法國是加洛林王朝的覆滅（987年），美洲各國是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸（1492年），中國的一般是以明朝的滅亡（1644年）為下限。英國出現(xiàn)的中世紀(jì)考古學(xué)（MedievalArcheology）則把時間下限推進(jìn)到了1640年。而美洲各國的工業(yè)考古學(xué)（IndustrialArcheology）則研究近代工業(yè)初期的遺物。隨著時代的前進(jìn)，這些下限都會自然地向后推移。從研究的年代范圍上劃分，考古學(xué)可分為史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)兩大分支。也有人主張在兩者之間加入原史考古學(xué)而成為三大分支，但從實際意義來說，原史考古學(xué)的重要性不如前兩者。史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)都以遺跡和遺物為研究對象，這是它們之間的共同性。但由于歷史考古學(xué)必須參證文獻(xiàn)記載，而史前考古學(xué)則沒有任何文獻(xiàn)記載可供參考，所以兩者的研究任務(wù)也有所不同。史前考古學(xué)承擔(dān)了研究史前時代人類歷史的全部責(zé)任，而歷史考古學(xué)則可以與歷史學(xué)分工合作，相輔相成，共同研究歷史時代人類社會的歷史。由于史前考古學(xué)主要是研究舊石器時代和新石器時代（有時也包括青銅時代和早期鐵器時代），歷史考古學(xué)主要是研究青銅時代尤其是鐵器時代，因兩者所研究的遺跡和遺物在性質(zhì)上有一定的差異，所以它們的研究方法也有所不同。從與其他學(xué)科的關(guān)系來說，史前考古學(xué)要充分與地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)、古人類學(xué)和民族學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，歷史考古學(xué)則必須與歷史學(xué)相配合，同時還要依靠古文字學(xué)、銘刻學(xué)、古錢學(xué)和古建筑學(xué)等分支。從斷定絕對年代的手段來說，史前考古學(xué)在很大程度上要依靠物理學(xué)、化學(xué)等自然科學(xué)的技術(shù)，而歷史考古學(xué)則主要依靠文獻(xiàn)記載的研究。

而通過學(xué)習(xí)和參與，我認(rèn)為在考古工作中出現(xiàn)的破壞遺跡和遺物的行為主要有四種情況，一種情況是隨意性的挖掘，而導(dǎo)致的對遺跡遺物的直接損壞；第二種是對遺跡和遺物發(fā)掘的不完整和遺漏從而造成了對發(fā)掘機(jī)會的浪費(fèi)；第三種是進(jìn)行發(fā)掘之后不進(jìn)行完整的記錄，不如不記錄發(fā)掘的地名、空間位置、出土層位等基本信息，從而導(dǎo)致遺物和遺跡不對號甚至不知此物從何而來；第四種是發(fā)掘完畢以后，不進(jìn)行掩埋等力所能及的根本不費(fèi)多少功夫的保護(hù)工作，從而造成的對遺跡的破壞。

第二，張光直先生認(rèn)為，對于考古工作者來說，有的素質(zhì)是非常重要的，包括理論上的嚴(yán)格性、操作中的創(chuàng)造性和洞察力。對于考古學(xué)家來說，首先是態(tài)度。有一位考古學(xué)家說過：“考古一不是為了炫耀古國的輝煌，二不是為了粉飾現(xiàn)實的政治，而是為了看我們是怎么走過來的，以此為借鑒，對將來走什么樣的路有更清醒的認(rèn)識?！睂€人而言，僅為了獵奇或發(fā)財那是肯定不行的，態(tài)度就有問題！畢竟考古是一門科學(xué)，科學(xué)需要科學(xué)的認(rèn)識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；其次，專業(yè)的素養(yǎng)?？脊诺姆椒ā⒓夹g(shù)、經(jīng)驗等綜合素質(zhì)，考古不僅僅只是為了證史或補(bǔ)史，它不是歷史的附屬學(xué)科，而是一門獨(dú)立于歷史學(xué)科的另一門學(xué)科，有自己的體系、方法，僅僅熟悉歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能成為“考古學(xué)家”，大量的實踐才是開展考古系列工作的基礎(chǔ)。除此之外，關(guān)于聚落，考古工作者必須要有自己深入的認(rèn)識。聚落是人類聚居和生活的場所，分為城市聚落和鄉(xiāng)村聚落。聚落環(huán)境是人類有意識開發(fā)利用和改造自然而創(chuàng)造出來的生存環(huán)境。人類各種形式的聚居地的總稱。早期人類的聚居地一般都選擇在地形、氣候等自然條件比較優(yōu)越、自然資源比較豐富的地點。例如，中國陜西藍(lán)田猿人的遺址，就在一條河流最高的階地上，當(dāng)時那里的氣候溫暖濕潤，有較多的動物可供捕獵（考古發(fā)現(xiàn)被捕獵的動物種類就有42種）。隨著人類利用和改造自然的能力不斷提高，人類活動的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，由熱帶、溫帶逐漸擴(kuò)展至寒帶，創(chuàng)造出各種形式的聚落環(huán)境。

第三，張光直先生認(rèn)為，考古文獻(xiàn)應(yīng)該做到“藏之名山，傳諸奇人”。作為一門科學(xué)，文字的簡明清晰，敘事的條理清晰，感染力的豐富，都是該學(xué)科發(fā)展，增加受眾的重要方式和基本要求，考古學(xué)亦如此?？脊艑W(xué)（Archaeology）屬于人文科學(xué)的領(lǐng)域，在中國是歷史科學(xué)的重要組成部分，世界其他國家多從屬于人類學(xué)，也有劃歸藝術(shù)史的。

在各種各樣的學(xué)科中，我們能看到很多的例子。數(shù)學(xué)有《解析幾何》《九章算術(shù)》，漢文有《詩經(jīng)》、漢賦、唐詩、宋詞，英文有《茶花女》《老人與?！?，物理有《經(jīng)典力學(xué)》《時間簡史》《相對論》，化學(xué)有《元素周期表》。這些耳熟能詳?shù)臇|西，有一個共同的特點就是通俗易懂、引人入勝，有開啟民智、教化大眾之意義，除了天生智商有缺陷者，幾乎人人能懂。因為懂，所以民眾才會去研究，才容易發(fā)現(xiàn)其學(xué)科的意義。而考古學(xué)著作，大部分晦澀難懂，價格不菲。很少有能讓人民認(rèn)識考古學(xué)、了解考古學(xué)、熱愛考古學(xué)的著作?，F(xiàn)今國人對考古學(xué)的認(rèn)識，要么停留在《盜墓筆記》《鬼吹燈》等胡說八道的盜賣文物的小說電視劇中，要么停留在“考古學(xué)等于歷史學(xué)”的概念中，甚至“考古就是挖墓”的錯誤觀念中，何其荒謬。

第四，張光直先生認(rèn)為，考古作為一種解讀人類過去的學(xué)科，理應(yīng)有它自身的地位，這點也是得到我們廣大考古工作者的認(rèn)可的。在這里，國內(nèi)有一種觀點，更認(rèn)同進(jìn)入文獻(xiàn)的歷史。國外亦有一種觀點，更認(rèn)同有證據(jù)的歷史。用一句簡單的話來說，就是國內(nèi)認(rèn)為進(jìn)入文獻(xiàn)的歷史，就是歷史，國外認(rèn)為只有有證據(jù)的歷史才是歷史，就算是進(jìn)入文獻(xiàn)的歷史，沒有證據(jù)，也不是歷史。因此國外不太認(rèn)同我國的《史記》和夏朝，這其實是國外早期的文字水平發(fā)展低，文字歷史水平達(dá)不到記錄歷史的作用，因此以己度人，妄自猜測罷了。所以在這里說，我們國內(nèi)的考古工作者，也未必非要把考古學(xué)工作和歷史大事件、大人物掛鉤，好像這樣才能顯示出來我們的意義?？脊胖皇菫樽C明歷史而服務(wù)?？脊艑W(xué)所專注的是歷史的實物、遺存、遺跡等物質(zhì)層次的東西，而思想性的東西更多的是歷史學(xué)家的任務(wù)。尺有所長，寸有所短，我們不必妄自菲薄，也無需目空一切，我們做我們應(yīng)該做的就可以了，這就是我們研究考古的意義所在。

作者簡介：康莎（1993-），女，漢，山西大學(xué)研究生。研究方向：文物與博物館。