孫竹埜

摘 要：中國古典園林以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則，追求建筑和自然的和諧統(tǒng)一，相輔相成，達(dá)到“天人合一”的效果。但這并不是簡單地模仿，而是“本與自然，高于自然”，把人工美和自然美巧妙地結(jié)合起來。中國古典園林不論從空間布局、元素的運(yùn)用、意境的傳承、設(shè)計(jì)手法、風(fēng)水格局上都有自成一套的理論體系。本文結(jié)合山東濟(jì)南彩石山莊示范區(qū)景觀來淺析古典園林在當(dāng)今園林設(shè)計(jì)中生命力的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：古典園林；意境；生命力

中圖分類號：TU247.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-2064（2017）21-0227-02

中國古典園林景觀理念講求“天人合一”的概念，也就是人與自然的和諧，人與自然的和諧共生，渾然一體。講究“靜”和“凈”，含蓄平和的景觀環(huán)境。 園林景觀張弛有度，曲徑幽深，空間變幻莫測是中國古典園林的設(shè)計(jì)典范。例如中國十大名園之一的留園，以奇石眾多和建筑布局精巧聞名于世，建筑與亭廊圍合成為不同的小空間，通過漏窗的透景是空間變幻莫測，不失深邃曲折幽靜之趣[1]。

在佛教和道教以及儒家文化的影響之下，中國古典園林景觀遵循“天人合一、道法自然”的建造思想使其傳統(tǒng)的文化元素呈現(xiàn)于世人眼前，使其能夠到達(dá)“源于自然而又高于自然”境界，無不體現(xiàn)著我國古典園林造園的深邃思想和空靈意境。古典園林景觀通過對空間的組合與排列把景觀中的明暗變化、虛實(shí)對比、層次錯(cuò)落進(jìn)行有序整合梳理，使整個(gè)園林景觀生動(dòng)自然、富有詩情畫意。

以南京桃花園著居住區(qū)示范區(qū)景觀為例，在造園手法上吸收古典園林的步移景異、空間對比、框景、障景等豐富的造園技巧，通過對園林景觀元素進(jìn)行深入研究，保留其最為精髓和傳神的地方，通過現(xiàn)代的技術(shù)和工藝的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了中式意境的整體效果。

1 古典園林空間布局的運(yùn)用

古典園林最擅長對空間序列的組織，在營造空間的時(shí)候，考慮到人的心理以及感官的需求，運(yùn)用虛實(shí)對比，小中見大等傳統(tǒng)園林空間處理手法且將形成空間的諸要素糅合在一起，又彰顯各自特點(diǎn)。中國古典園林在追尋理想境界時(shí)，通過對景觀空間的合理布局營造出悠然、閑適的居住環(huán)境。在整個(gè)空間的規(guī)劃上把握整體走勢，對局部空間注重改良設(shè)計(jì)。使每個(gè)區(qū)域各司其職，良性循環(huán)[2]。

山東濟(jì)南彩石山莊示范區(qū)的空間設(shè)計(jì)上充分運(yùn)用得了古典園林中的空間對比的手法，在有限的空間范圍內(nèi)，設(shè)計(jì)不同尺度的景觀空間，這樣做是為了有意識的使得主次關(guān)系顯得更加明顯。通過采用靈活多變和各種造型不規(guī)則的空間布置，最終達(dá)到一種以小見大的景觀效果。所謂開合就是開有度，合有效搭配得體、相互照應(yīng)。從大門入口的進(jìn)入到一個(gè)寬敞的大廳空間，運(yùn)用障景的手法設(shè)計(jì)照壁景墻，不會(huì)讓人產(chǎn)生一覽無余的無趣之感。通過兩邊大樹圍合的樹陣步道進(jìn)入開敞的水院區(qū)，再步行通過提煉了中式元素設(shè)計(jì)的仿古連廊到達(dá)另一個(gè)開敞空間水廊園，形成欲揚(yáng)先抑的探景之感。與蘇州留園的設(shè)計(jì)手法相得益彰。

2 古典園林景觀元素的提煉

2.1 構(gòu)筑物及小品景觀元素

在住宅區(qū)景觀建筑及構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)中，參照古典園林中的亭臺、軒榭、廊道等建筑類型，配合其他景觀元素組成富有園林氣息的景觀節(jié)點(diǎn)。隔扇，檻窗，照壁，門樓，漏窗等，保留其最為精髓和傳神的地方，并從中提煉其文化符號用現(xiàn)代的材料和手段表現(xiàn)古典園林的特點(diǎn)。

在山東濟(jì)南彩石山莊示范區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中，運(yùn)用石橋、石獅景觀柱、景石、假山與水景的結(jié)合，仿古的亭廊、水榭以及提煉了古建元素符號的大門、燈柱等小品，將中式景觀元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的結(jié)合淋漓盡致的展現(xiàn)在整個(gè)小區(qū)的景觀之中。

2.2 園林水體景觀元素

水是中國古典園林景觀的靈魂所在，幾乎所有的園林都包含有水景觀。如果說亭臺樓閣是園林景觀的骨架，那么水就是園林景觀的經(jīng)絡(luò)。水具有靈動(dòng)的特性，可以為園林景觀增加活力，同時(shí)也具有很高的親和性，與各種景觀元素都可以有機(jī)的結(jié)合，將園林景觀塑造成一個(gè)整體。住宅區(qū)景觀中的水體也是景觀的重要組成部分，對水景的合理運(yùn)用，不僅能夠串聯(lián)各個(gè)景觀空間，還能提升住宅區(qū)的居住環(huán)境，營造適宜的居住空間[3]。

中心水景區(qū)運(yùn)用了古典園林中常用的留白的手法，中心靜態(tài)水面能夠使實(shí)景與虛景相互映襯，虛實(shí)合一，形成以小見大的效果。合理的留白使景觀畫面顯得布局有序，層次分明，也可以給人們呈現(xiàn)豐富的想象空間，給欣賞者一個(gè)融入自我設(shè)計(jì)的過程。留白手法的運(yùn)用體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師不想讓所有的景觀元素本身只簡單地通過自己來實(shí)現(xiàn)，而是通過對水景的利用，合理的映襯和光線選擇來表現(xiàn)各種景觀的特質(zhì)，使效果顯得更加開闊更加通透，形成色象皆佳的景物布局。大型的靜態(tài)水面及假山跌水組合而成，形成了動(dòng)靜的對比。水面上架設(shè)石橋?qū)⑦@里的水面分隔成大小兩個(gè)不同的空間，增加了景觀的趣味性。水系通過連廊留到流水客廊區(qū)，即起到了流向的引導(dǎo)作用，又將整個(gè)空間聯(lián)系起來，是不同的空間融合在了一起。

3 景觀意境的傳承

中國古典園林的精髓在于其意境的體現(xiàn)，中式園林景觀更多的是對形式感和意義的追求，象外之形，也就是我們稱之的意境。是從一個(gè)審美情感的理想境界出發(fā)，經(jīng)過思考和對哲學(xué)的了解，最后形成一個(gè)對“形”的概括和抽象的自然美景的總結(jié)。使得園林景觀成為了一些心理情感的寄托，然后通過引導(dǎo)和深化，使欣賞人贊同甚至引發(fā)共鳴，從而獲得獨(dú)立和自由的精神釋放，享受審美的自然情趣。

山東濟(jì)南彩石山莊示范區(qū)中竹的大量運(yùn)用，充分體現(xiàn)了古典園林幽靜的意境之美，大片的竹林配合假山意向雕塑，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師將名山大川，竹林幽居的自然精致濃縮到庭院之中。展現(xiàn)了古代設(shè)計(jì)匠人對自然景觀的向往及憧憬。住宅區(qū)前的桃林象征著桃花源記中，阡陌道還家歸園田居的意境。通過這樣的意境更能體現(xiàn)出居住地的清凈，與世外隔絕，悠然自得的幽靜之感。

4 種植風(fēng)水理論的運(yùn)用

風(fēng)水學(xué)理論中關(guān)于種植的理論可以歸納為，北面樹木要高大，且冬季要能擋風(fēng)；東面種植中等高度且枝葉較為稀疏的樹種，能夠通風(fēng)導(dǎo)氣，而且風(fēng)水家認(rèn)為“寧可青龍高萬丈，不可白虎抬半頭?！币虼?，選取的樹木要比西面略高，形成入口，讓東南風(fēng)順利進(jìn)入；西面樹木以落葉喬木為主，外側(cè)搭配以常綠植物，較密植，即能遮擋冬季的寒風(fēng)，在冬季落葉的時(shí)候又不會(huì)遮擋陽光；南面留有一定空間納陽、活動(dòng)，其北面再種植樹木為“案山”，且與東西兩面的植物進(jìn)行圍合，東南角“巽位”留有凹口，形成完整的閉合空間，起到“藏風(fēng)聚氣”的作用[4]。

山東濟(jì)南彩石山莊示范區(qū)中依靠北部密集的竹林隔絕外界人們生活產(chǎn)生的“廢氣”，對從園區(qū)外進(jìn)入園區(qū)內(nèi)的氣體進(jìn)行吸塵、凈化，并制造出大量氧氣，以“封閉”竹林內(nèi)曲折的園路作為“氣體運(yùn)輸管道“將清新、干凈的空氣輸送到中心景觀區(qū)，直到居住區(qū)。園區(qū)中利用中心的水池調(diào)節(jié)空氣的濕度，通過建筑以及四周植物的遮擋圍合形成的“閉合”的模式，不僅可以避免外界相對較差的空氣的影響，也防止園區(qū)內(nèi)高質(zhì)量空氣的快速散失，達(dá)到“藏風(fēng)聚氣”的效果。

5 結(jié)語

現(xiàn)在的居住區(qū)設(shè)計(jì)中，西方景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格屢見不鮮，但這并不意味著中國古典園林的沒落及缺失，反而中國古典園林的精髓深深地烙印在每一個(gè)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師的思想及意識中。隨著時(shí)代的發(fā)展，新材料的運(yùn)用同樣可以淋漓極致的展現(xiàn)古典園林的元素及設(shè)計(jì)風(fēng)格，并且在空間布局和設(shè)計(jì)手法上依然不斷在遵循著前人無數(shù)年來總結(jié)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)及景觀意境。因此，在滿足現(xiàn)代使用功能的前提下，追根溯源，將古典園林的設(shè)計(jì)手法有機(jī)融入到現(xiàn)代景觀當(dāng)中，這才是古典園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中生命力的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]彭一剛.中國古典園林分析[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1986.

[2]周維權(quán).中國古典園林史[M].北京：清華大學(xué)出版社，1999.

[3]吳瑞.論中國古典園林的美學(xué)價(jià)值[J].沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2000，（3）：40-43.

[4]陳安全.風(fēng)水理論在住宅環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].廣東園林，2008，（1）：40-42.endprint