申肖飛

【摘要】齊白石是享譽(yù)世界的著名的繪畫(huà)藝術(shù)家，他開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代繪畫(huà)的一代新風(fēng)，在中國(guó)美術(shù)史上留下了濃墨重彩的一筆，其作品也成為中華民族的一筆寶貴的精神財(cái)富。無(wú)論是在中國(guó)還是世界繪畫(huà)史上，齊白石的畫(huà)風(fēng)都獨(dú)樹(shù)一幟，為世人所敬仰。本文就從齊白石的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格出發(fā)，重點(diǎn)闡述了齊白石繪畫(huà)藝術(shù)的墨情色趣、虛實(shí)相生、雅俗共賞這幾個(gè)風(fēng)格特征，望能為大家起到借鑒作用。

【關(guān)鍵詞】齊白石；藝術(shù)繪畫(huà)；繪畫(huà)風(fēng)格

齊白石作為一代繪畫(huà)藝術(shù)大師，他在汲取中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技術(shù)與技巧的基礎(chǔ)之上，將民間的繪畫(huà)風(fēng)格和傳統(tǒng)文人畫(huà)士的畫(huà)法及表現(xiàn)手法進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。齊白石繪畫(huà)重墨輕彩，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔大方，構(gòu)成了一幅幅情趣各異的具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的作品?？傮w來(lái)說(shuō)，齊白石繪畫(huà)不同于潘天壽的廟堂富貴的畫(huà)風(fēng)，也不同于傅抱石的狂妄恣意的藝術(shù)風(fēng)格，更是不同于張大千的倜儻風(fēng)流，他是比較注重于表現(xiàn)平民日常生活和自然風(fēng)光景色的，從而形成了自己獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格，本文就從以下幾點(diǎn)談起。

一、墨情色趣

墨情色趣分為“墨情”和“色趣”兩個(gè)部分，首先來(lái)談“墨情”，齊白石的筆墨自由灑脫，精簡(jiǎn)之中不失傳神，和用色水乳交融在一起，共同構(gòu)成了稚拙典雅淳樸的獨(dú)特的用墨藝術(shù)特色，其作品也因“墨情”的獨(dú)特性而透露出一種“法無(wú)定法”的境界。齊白石一生作畫(huà)無(wú)數(shù)，也正是因?yàn)樗那谟趯?xiě)生，才造就了他爐火純青的筆墨功夫。齊白石改變了歷代文人畫(huà)家所追求的瀟灑、簡(jiǎn)潔、淡雅、疏散、冷峻、狂放等筆墨格調(diào)，轉(zhuǎn)而追求筆墨的凝重質(zhì)樸、醇厚豪放。他的運(yùn)筆都十分的婉轉(zhuǎn)含蓄，但并沒(méi)有體現(xiàn)出一絲一毫的頓挫之痕跡，也沒(méi)有流露出劍拔弩張的強(qiáng)悍，他在物象造型上多采用簡(jiǎn)潔凝練的筆墨來(lái)傳情達(dá)意，或是單獨(dú)使用，或是對(duì)比使用，或是調(diào)和使用等多種用墨方法，從而將墨色的對(duì)比、兼容特性發(fā)揮得淋漓盡致。以齊白石畫(huà)蝦為例進(jìn)行分析，齊白石巧妙利用水墨的濃淡相宜來(lái)表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，尤其是那些用淡墨速寫(xiě)出來(lái)的蝦須，似斷實(shí)連，活靈活現(xiàn)，瀟灑俊逸，由此可見(jiàn)畫(huà)家極強(qiáng)的筆墨功力。齊白石的墨蝦形象造型和晶瑩剔透的筆墨情韻，標(biāo)志著齊白石登峰造極的筆墨藝術(shù)成就。

其次，再談齊白石繪畫(huà)的“色趣”，齊白石在色彩使用上大膽引進(jìn)了民間美術(shù)的色彩元素，將民間的彩繪藝術(shù)與傳統(tǒng)文人的簡(jiǎn)筆花鳥(niǎo)畫(huà)的色彩使用融合為一體，從而賦予了其繪畫(huà)色彩全新的大寫(xiě)意賦彩法，使畫(huà)面色調(diào)更加熱烈和純化。齊白石超乎尋常的用色藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，善于運(yùn)用高純度的色彩。縱觀齊白石的作品不難發(fā)現(xiàn)其以純色為主，在他的筆下好多現(xiàn)實(shí)生活中不是紅色的東西也被賦予了純紅色，以此來(lái)賦予作品強(qiáng)烈鮮明的意境，比如作品《雙壽》中，齊白石賦予了兩顆桃子鮮活的紅色，使觀賞者一眼就能感受到他的甘甜、鮮美以及健康、蓬勃向上，從而表達(dá)出了齊白石自己對(duì)美好生活的無(wú)限向往。第二，善于將色彩進(jìn)行對(duì)比組合運(yùn)用。齊白石在色彩的選擇使用上巧用對(duì)比，從而使作品產(chǎn)生出極強(qiáng)的張力，其中最為突出的是紅與墨的對(duì)比使用，紅色熱烈、墨色凝練，兩者一揚(yáng)一抑，在對(duì)比之中達(dá)到高度和諧的統(tǒng)一，如《貝葉蚌埠》這部作品，墨色樹(shù)枝與黃色貝葉在黃與黑的交相輝映下，表達(dá)出了秋天特有的豐收、成熟的韻味。

二、虛實(shí)相生

中國(guó)繪畫(huà)歷來(lái)講究“虛實(shí)相生”，注重以虛襯實(shí)、虛實(shí)相生的藝術(shù)效果，所謂的“虛實(shí)相生”是指在繪畫(huà)過(guò)程中用沒(méi)有筆墨渲染的空白來(lái)襯托和渲染筆墨著色之處，從而使作品產(chǎn)生出一種言有盡而意無(wú)窮的意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的境界。而齊白石生平最善用虛實(shí)結(jié)合，他在畫(huà)中經(jīng)常用大量的空白來(lái)與墨跡之間形成對(duì)比烘托，這樣反而更能吸引觀賞者的注意力。在齊白石的筆下，雖然空白之處沒(méi)有筆墨，但是實(shí)際上這種空白還是有一定的面積或是具體形狀的，并且象征著一些具體的事物，仔細(xì)觀察齊白石的畫(huà)可以發(fā)現(xiàn)，齊白石所畫(huà)的小蝦、小魚(yú)、小蟹等水生動(dòng)植物周?chē)鶝](méi)有畫(huà)出水波，而只是留出一片空白，但仍顯得十分逼真可信。例如，在創(chuàng)作墨蝦時(shí)，他故意在畫(huà)面中騰出一定的空白余地來(lái)襯托、突出墨蝦的形象。又如，在《荷花影》這一件作品之中，齊白石大師更是將中國(guó)畫(huà)虛實(shí)相生的手法運(yùn)用到了極致。整幅畫(huà)的筆墨著色并不多，僅僅有濃烈色彩的荷花、淡紅的花影以及寥寥幾筆細(xì)墨所勾畫(huà)出的水紋，剩下的就全是大面積的空白。但即便是如此，卻絲毫不會(huì)帶給人們索然無(wú)味的感覺(jué)，這主要得益于齊白石大師在作畫(huà)時(shí)充分踐行了中國(guó)繪畫(huà)先人所推崇的“寓目最多，用筆反少”的繪畫(huà)理論，它遵循虛實(shí)相生、以一當(dāng)十的原則，以寥寥數(shù)筆表現(xiàn)出“境在象外、意在其中”的詩(shī)情畫(huà)意，帶給觀賞者無(wú)限廣闊的想象空間，這種虛白所帶給我們的遐想遠(yuǎn)非實(shí)筆所能比擬，堪稱(chēng)一片神境。

三、雅俗共賞

縱觀古今中外的美術(shù)作品不難發(fā)現(xiàn)，想要達(dá)到雅俗共賞的境界已是很難，而同時(shí)，不得不另人嘆為觀止的是，齊白石幾乎所有的繪畫(huà)作品都能做到雅俗共賞。民間藝術(shù)所具有的那種純樸樸素、特色鮮明、豪邁直爽、健康明快的審美特點(diǎn)和審美觀念深深地感染著齊白石的繪畫(huà)創(chuàng)作，使他的作品在成功地繼承和秉承了先人的文人畫(huà)法之外，還比較追求民間藝術(shù)所具備的這種特點(diǎn)，從而能夠受到廣大人民大眾的喜愛(ài)。齊白石有意捕捉一些與人民生活息息相關(guān)的自然風(fēng)景等作為素材，如山林丘色、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、莊稼作物等，從而使他的作品帶有一種別樣的平民色彩。齊白石也曾跟隨壽王爺?shù)戎?huà)家學(xué)藝，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝和古典詩(shī)文，并潛心研究歷代名家名作，這就有機(jī)會(huì)使得齊白石能在較高的層次來(lái)交流經(jīng)驗(yàn)和繪畫(huà)技巧，自身藝術(shù)修養(yǎng)也會(huì)隨之提高，這樣既能被廣大平民百姓喜歡又能夠被文人雅士所接受，從而使其作品達(dá)到雅俗共賞的境地。以齊白石晚年的作品《柴艷圖》為例，這是一件典型的既混有濃郁的民間色彩，又具有高超文人畫(huà)家技藝的，能做到雅俗共賞的一件佳作。這幅作品選用的是一件很普通的農(nóng)具作為表現(xiàn)對(duì)象，整體構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明快，畫(huà)面的正中間是一個(gè)直立的七齒柴絕，并在左上部題了詩(shī)，右側(cè)則是題跋，畫(huà)家僅僅用幾根線(xiàn)條就勾勒出了這件普通農(nóng)具的外形，并賦予其愚公移山自強(qiáng)不息的生命精神。畫(huà)兩側(cè)的題跋和詩(shī)作，又為全文增添了雅拙的情趣和深摯的感情。

齊白石在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候舍棄了傳統(tǒng)文人畫(huà)和民間藝術(shù)兩者之中的一些消極的東西，繼承并吸取了兩者之中的一些精華要素，并用簡(jiǎn)練的筆墨語(yǔ)言把普通老百姓所熟悉、所熱愛(ài)的人、事、物表現(xiàn)了出來(lái)，從而獲得了不同階層、不同身份的人的喜愛(ài)與贊美。

結(jié)語(yǔ)

齊白石的繪畫(huà)藝術(shù)可謂是九州敬仰，曾在1953年，文化部就授予了他“人民藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，1955年世界和平理事會(huì)又授予他國(guó)際和平獎(jiǎng)，1963年又獲得世界文化名人的稱(chēng)號(hào)……所有的這一切都足以證明，齊白石繪畫(huà)藝術(shù)的世界性與獨(dú)特性。齊白石憑借其獨(dú)特的墨情色趣、虛實(shí)相生、雅俗共賞的繪畫(huà)風(fēng)格特征，為廣大社會(huì)受眾編織出了一幅幅渾然天成的藝術(shù)佳品?？傊?，齊白石的繪畫(huà)作為人類(lèi)歷史所共有的精神財(cái)富，在人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中永遠(yuǎn)放射著不朽的光芒。

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