鄧超群

【摘要】當(dāng)下，由于人們對速寫功能認(rèn)識的不全面，照相機(jī)的濫用，造成了對速寫的忽視，進(jìn)而對創(chuàng)作產(chǎn)生諸多弊端，導(dǎo)致了作品生活氣息的缺失。本文從分析花鳥畫速寫的特點(diǎn)入手，分別就捕捉瞬間靈感，錘煉筆墨造型，默寫與創(chuàng)作三個(gè)方面進(jìn)行探討，論述速寫在寫意花鳥畫創(chuàng)作中的具體作用。速寫功能多種，表現(xiàn)技巧豐富，不僅作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的必要階段，其與默寫相結(jié)合更是構(gòu)成了畫家積累形象、創(chuàng)造意象、創(chuàng)作構(gòu)思的關(guān)鍵部分。速寫中的提煉、概括、取舍、夸張也正是創(chuàng)作中的主要原則。

【關(guān)鍵詞】速寫；寫意花鳥畫創(chuàng)作

速寫不僅作為中國畫基礎(chǔ)訓(xùn)練之一，更是作為一門獨(dú)特的藝術(shù)語言而存在和發(fā)展。但在當(dāng)今的寫意花鳥畫創(chuàng)作實(shí)踐中，速寫卻不斷被忽視，甚至用相機(jī)取代了速寫。面對這樣的背景，如何充分發(fā)揮速寫在寫意花鳥畫創(chuàng)作中的作用？兩者之間存在哪些具體關(guān)系？成為值得探討的問題。

一、花鳥畫速寫的意義

“氣韻生動(dòng)”在南朝謝赫提出的“六法論”中列為首要一法，歷來被認(rèn)為是中國畫的最高原則。對于氣韻與生動(dòng)的關(guān)系，清代方薰在《山靜居畫論》中作了進(jìn)一步的闡釋：“氣韻生動(dòng)，須將生動(dòng)二字省悟，能會生動(dòng)，則氣韻自在。”生動(dòng)不僅指畫面筆墨點(diǎn)線組合而成的律動(dòng)節(jié)奏，同時(shí)也包含了生命運(yùn)動(dòng)的氣象。而“生動(dòng)”從速寫來。寫意花鳥畫中所強(qiáng)調(diào)的氣韻生動(dòng)與速寫中所要求的生動(dòng)性有諸多相同之處。氣韻指的是畫上所表現(xiàn)的精神，生動(dòng)之氣撲面而來，躍然紙上，使觀者為之動(dòng)容。而針對寫意花鳥畫創(chuàng)作而言，“以氣韻統(tǒng)率全局，以筆墨繪就生動(dòng)”成為其要旨。

二、花鳥畫速寫的特點(diǎn)

花鳥畫速寫與人物畫、山水畫相比較，有其自身的特點(diǎn)：一、“寫生”，由于花鳥畫題材的特殊性，使藝術(shù)家最關(guān)注的是寫物象之勃勃生氣，用速寫的寥寥幾筆勾勒皴擦或簡略賦彩，表達(dá)出物象旺盛的生命力，實(shí)現(xiàn)氣韻生動(dòng)的最高目標(biāo)；二、“傳韻”，由視覺觀察不斷擴(kuò)展到聽覺、嗅覺、觸覺，在短時(shí)間內(nèi)捕捉物象本質(zhì)特征與姿態(tài)風(fēng)韻，把握物象總體的審美因素，構(gòu)成一種情調(diào)。這種情調(diào)因人而異，因境不同；三、“移情”，把描繪的物象人格化，表達(dá)出藝術(shù)家一種直覺的藝術(shù)感受。明確花鳥畫速寫的特點(diǎn)，再有針對性的進(jìn)行速寫訓(xùn)練，才能做到有的放矢。

三、花鳥畫速寫的方法

（一）捕捉瞬間靈感

潘天壽認(rèn)為要重視對象的“動(dòng)的氣趣”，中國畫“多不愿以死魚死鳥作畫材，也不愿呆對著對象慢慢地描摹，而全靠抓住剎那間的感覺，靠視覺記憶強(qiáng)記而表達(dá)出來的?！薄皠x那間的感覺”是一個(gè)觸點(diǎn)，是物我交融時(shí)產(chǎn)生的鮮活印象，一觸即發(fā)，使畫家產(chǎn)生強(qiáng)烈表現(xiàn)欲望，用敏銳眼光捕捉物象最生動(dòng)之氣勢、趣味，憑借視覺記憶，將直覺印象迅速記錄下來，這一直覺印象或者說瞬間靈感常常成為創(chuàng)作的源泉與動(dòng)力。許多進(jìn)一步的藝術(shù)聯(lián)想的產(chǎn)生與創(chuàng)造因素的最初閃念也往往是受了速寫的啟迪。

在潘天壽留存的部分以雁蕩山為題材的速寫畫稿中，有一幅題為“小龍湫雨后澗瀑”的速寫（圖1）。畫面采取由遠(yuǎn)及近的構(gòu)圖方式，表現(xiàn)山澗瀑布層層疊疊、婉轉(zhuǎn)流動(dòng)，亂石高低上下，欹斜正側(cè)。中部水流與石塊雜草的關(guān)系是重點(diǎn)表現(xiàn)的部分，水無常形，姿態(tài)萬千，但有規(guī)律，因石塊遮擋，湍急的水流分成股，形成豐富變化。潘天壽通過深入觀察與取舍，用極其簡練概括的速寫線條勾勒出水流走勢方向的不同，以肯定的筆觸表現(xiàn)石塊邊緣輪廓的結(jié)構(gòu)。準(zhǔn)確捕捉到了小龍湫雨后澗瀑的盎然生機(jī)與整體氣勢，灑脫地表達(dá)出自己的直覺感受，為日后創(chuàng)作積累了重要素材。

1963年潘天壽創(chuàng)作了新中國美術(shù)史上的經(jīng)典作品《小龍湫一角》，將近景山水與山花結(jié)合，水石花草布置得很有層次，連接成一種陣勢，擠出白練似的山澗泉水，這一畫面構(gòu)思與靈感有可能就是來源于此幅速寫畫稿。正如潘天壽所說：“在初步捕捉形象時(shí)，多畫些素材是好的，但它的重點(diǎn)，應(yīng)在注意對象的組織規(guī)律以及氣勢與神情上，既求形似也求神似，為創(chuàng)作打下基礎(chǔ)?！?/p>

另有部分速寫用鉛筆極其概括的勾勒了雁蕩山局部的花草和石頭，這些山花野卉成為了潘天壽創(chuàng)作中的重要表現(xiàn)對象。潘天壽在《關(guān)于中國畫的構(gòu)圖》中有云：“搜集花鳥畫素材，在花房里靜止的人工雕琢的東西，只能觀察到對象的組織與變化，而景物的姿態(tài)、氣勢卻往往平板。若深入到山野鄉(xiāng)村觀察，情況就大不一樣。因此，我們必須注重花鳥的自然和生動(dòng)地姿態(tài)，并配以自然環(huán)境中疏籬亂石的生動(dòng)與天真的氣勢，這就是對花鳥生活的體驗(yàn)，只有這樣，才能發(fā)現(xiàn)不同于一般的花鳥素材，畫起來也自然不落常套了?！睂τ趯懸饣B創(chuàng)作，到生活中收集素材，藝術(shù)家最關(guān)注的是寫物象的勃勃生機(jī)。山野的幽花雜卉，亂石叢篁，充滿著旺盛的生命力與動(dòng)人的姿態(tài)，為潘天壽提供了獨(dú)特的靈感與素材。用速寫的方式對物寫生，將物象的氣勢和神情轉(zhuǎn)換到創(chuàng)作中，自有一番新意。

嶺南畫派的創(chuàng)始人和最具代表性的畫家高劍父先生，喜用速寫的方式收集素材，留下了大量形式各異、數(shù)量不等的畫稿，并收錄在《高劍父畫稿》一書中。有一幅用鉛筆淡彩畫的花卉小稿（圖2），落款為“憔悴。初五薄暮，寫生于百花園”，看似如中國畫的沒骨法。霧靄蒙蒙下一株花卉，風(fēng)姿搖曳，乍低乍揚(yáng)，若語若笑，畫面所透出的傳統(tǒng)審美特質(zhì)，使觀者的感情隨之而生，讓人不禁聯(lián)想起北宋詞人柳永的名句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。高劍父在短時(shí)間內(nèi)用速寫的方式把握了花卉的“韻”，即花卉的總體審美因素綜合形成的美感?！耙孕臅铩薄耙郧楦形铩边@一瞬間的心靈感動(dòng)，賦予了花卉不同的生命狀態(tài)，構(gòu)成了一種情調(diào)與詩意。

從潘天壽與高劍父的速寫畫稿中可以看出，針對寫意花鳥畫創(chuàng)作而記錄的速寫，注重把握整體氣勢和氣氛，要求高度提煉、概括和取舍，更多的是表達(dá)感覺和意象，并融入畫家獨(dú)特的審美情感，啟迪與激發(fā)創(chuàng)作因素。

（二）錘煉筆墨造型

“速”指在短時(shí)間判斷物象的特征，把繁復(fù)的對象處理得有條有理?！皩憽敝赣米罡爬ㄗ詈喚毜木€刻畫出對象的主要特征，達(dá)到傳神的地步。速寫強(qiáng)調(diào)“寫”，而不是“描”?！皩憽背鰜淼木€條生動(dòng)準(zhǔn)確，融合了畫家個(gè)人情感，賦有生命的節(jié)奏與律動(dòng)，只有“寫”出來的線條才能達(dá)到“氣韻生動(dòng)”。

黃胄在他創(chuàng)作的小品人物畫中，多有點(diǎn)綴動(dòng)物，無不栩栩如生，這來源于他在速寫上下的大功夫。其中毛驢是黃胄最喜愛、最擅長表現(xiàn)的題材，造型生動(dòng)，筆精墨妙，形神兼?zhèn)洌_(dá)到了爐火純青的境界。在《動(dòng)物寫生》一書中，我們可以看到除畫驢外，黃胄對多種動(dòng)物（貓、狗、鷹、雞等）題材都進(jìn)行過研究（圖3）。善于選取動(dòng)物最生動(dòng)的姿態(tài)與瞬間，用抑揚(yáng)頓挫的線條去概括歸納動(dòng)物結(jié)構(gòu)、形體，這種線條是流暢而有韻律的，且注入了筆法意識。他把自己最為常用的炭鉛筆削出尖與腹，從尖到腹便產(chǎn)生了如同毛筆那樣的一些效應(yīng)。用炭鉛筆尖可以畫出如毛筆中鋒那樣的細(xì)線，用炭鉛筆腹可以畫出如毛筆側(cè)鋒那樣的粗線，還可以表現(xiàn)出一些皴、擦效果，出現(xiàn)了體、面的塑造性。

黃胄在題跋中說過：“其實(shí)畫這種題材作為練習(xí)筆墨尚可，以此成家，大可不必?！笨梢姡媱?dòng)物速寫的初衷，是想以此來進(jìn)行筆墨功夫的錘煉，提高繪畫的表現(xiàn)力。黃胄的一部分速寫就是直接用毛筆對動(dòng)物進(jìn)行寫生。線條既生動(dòng)又有一定的書寫性，強(qiáng)調(diào)了寫意畫的用筆。他在一幅《群雞圖》上曾寫道：“寫意畫所謂筆墨者，在如何運(yùn)用一個(gè)寫字，無論筆寫墨寫，總之要寫出來方見功夫?！?/p>

另一方面，他注重了筆墨與造型結(jié)構(gòu)的完美結(jié)合。畫速寫，造型能力是個(gè)大前提。取舍之間包含了畫家對物象的深入認(rèn)識與理解，速寫之形是經(jīng)過畫家主觀改造與藝術(shù)處理的形，通過用筆的虛實(shí)變化、輕重緩急、提按頓挫去塑造這樣的形，使得造型準(zhǔn)確的同時(shí)，又具有筆墨趣味，才能傳遞出物象的神韻與風(fēng)姿。

“臺上一分鐘，臺下十年功”，那一分鐘便是速寫，速寫筆墨功夫的錘煉是在日積月累的訓(xùn)練中慢慢鍛煉出來的，并通過心、手、眼三者的配合而實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，速寫要具有慢寫的基本功，能夠精細(xì)而又準(zhǔn)確地描寫客觀對象，求得形狀的正確。速寫階段才能夠概括而又生動(dòng)地表現(xiàn)客觀對象。

因此，對于寫意花鳥畫創(chuàng)作，用速寫錘煉筆墨與造型顯得至關(guān)重要。可直接用毛筆畫速寫，以求縮短創(chuàng)作時(shí)與筆墨的距離，也有利于改變創(chuàng)作中僵硬呆板的造型，用蘊(yùn)含生命節(jié)奏的筆墨點(diǎn)線，表達(dá)物象的形與神。

（三）默寫與創(chuàng)作

構(gòu)圖對于創(chuàng)作而言至關(guān)重要，自然物象常常為藝術(shù)家提供新穎的構(gòu)圖形式。開合、虛實(shí)、疏密等規(guī)律也蘊(yùn)含其中，在速寫中訓(xùn)練直接從生活里發(fā)現(xiàn)構(gòu)圖和提取構(gòu)圖的能力，用敏銳的眼光捕捉并做構(gòu)圖記錄，“記大結(jié)構(gòu)、大架勢、大虛實(shí)、大黑白、大氣勢”以供創(chuàng)作時(shí)用?；虿捎媒?cái)喾ā坝|目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝”，從生活中直接截取素材與構(gòu)圖，予以適當(dāng)處理，移花接木加以創(chuàng)造。

在一定程度上，速寫也可指創(chuàng)作草稿。人們進(jìn)行花鳥畫創(chuàng)作的早期階段，所畫的用于安排畫面總體的布局氣勢，起承轉(zhuǎn)合與黑白灰的關(guān)系的小構(gòu)圖也屬于速寫的一種，同時(shí)這種小構(gòu)圖又含有默寫成分，是基本訓(xùn)練與創(chuàng)作之中介之一。在《寫生之路》中所收錄的一幅李苦禪畫稿正是這樣的小構(gòu)圖（圖4），畫面上四只雄鷹立于石顛之上，姿態(tài)各異，并配以蒼松石壁，構(gòu)圖飽滿。題為“起稿十五”。此類小構(gòu)圖表達(dá)出作者的創(chuàng)作構(gòu)思，與創(chuàng)作完稿的最終畫面有密切聯(lián)系，有時(shí)甚至起到?jīng)Q定性作用。

在此書中，大寫意畫家李苦禪還強(qiáng)調(diào)寫意畫教學(xué)要重視速寫，他在50、60年代畫了相當(dāng)數(shù)量的精細(xì)鳥類寫生稿，充滿神韻的鸕鶿、鷹、竹雞等形象也是從速寫中幻化出來的。李苦禪論述道：“大寫意既不追求極目所知的表象，也恥于非目所知的抽象。而是要求以意為之的意象?！薄白约旱乃賹懢褪亲约鹤詈玫漠嬜V。”因而他認(rèn)為沒有大量寫生（主要是速寫）的基礎(chǔ)功夫便沒有綜合、變形、夸張、取舍——?jiǎng)?chuàng)造意象的資格。他言傳身教，明確指出：“多畫速寫，在速寫里體會大自然，自然創(chuàng)造自家的意象，下筆便與眾不同?！?/p>

“自己的速寫就是自己最好的畫譜?！蔽覀兛梢詫Ρ赛S胄畫驢的速寫與創(chuàng)作，速寫中對毛驢各種瞬間動(dòng)態(tài)的快速捕捉，成為創(chuàng)作時(shí)的重要參考?？梢?，黃胄能夠把生活速寫最直接、最有效、最一致地向?qū)懸庵袊嬣D(zhuǎn)換，并把二者高度、全面地統(tǒng)一在自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格之中。

一方面速寫作為寫意畫創(chuàng)作中積累形象的重要手段，為藝術(shù)家創(chuàng)作提供依據(jù)。另一方面速寫中的提煉、概括、取舍、夸張也是創(chuàng)作中的主要原則。寫意花鳥畫追求“以意為之的意象”，齊白石主張“妙在似與不似之間”。對于物象，只要捉住物象的神氣，不求形象與真實(shí)的對象完全相似，而主張藝術(shù)夸張與變形。速寫正是訓(xùn)練這種能力的有效方式，速寫中的造型、構(gòu)圖、線條是經(jīng)過藝術(shù)家高度概括與主觀處理的，在這個(gè)過程中，藝術(shù)家慢慢形成自己獨(dú)特的觀察與表現(xiàn)自然的方法，創(chuàng)造出“自家的意象”。

論及默寫與創(chuàng)作的關(guān)系，蔡若虹在《關(guān)山月論畫》的序言中有一段精彩的論述：“中國畫創(chuàng)作本身就是默寫，整個(gè)形象構(gòu)成也是在默寫中完成的。默寫不僅依靠生活現(xiàn)象的記憶（即所謂形象思維），而且更依靠生活現(xiàn)象的選擇、評判和綜合；這里既包括有視覺感官的敏銳性和深刻性，更包括有理性的審美功能和記憶功能。”速寫是培養(yǎng)形象記憶的手段之一，速寫的三個(gè)過程（練手、練腦、畫微妙）都與默寫相關(guān)。傳統(tǒng)的作畫經(jīng)驗(yàn)，更主要是根據(jù)所記住的印象作畫，對著對象寫生時(shí)也貫徹了“靜而求之，默認(rèn)于心，閉目如在目前，放筆如在筆底”的方法。例如寫意花鳥畫中對于禽鳥的描繪，要通過速寫與默寫相結(jié)合的方法去訓(xùn)練。在仔細(xì)觀察，研究熟悉對象后才動(dòng)手畫，禽鳥的動(dòng)態(tài)就好像舞蹈動(dòng)作一樣，要靠視覺記憶強(qiáng)記，在瞬間抓住感覺，表現(xiàn)物象的結(jié)構(gòu)特征。

可見，速寫與默寫相輔相成，能默寫出來的東西，才真正屬于自己。在創(chuàng)作時(shí)，才不會草率粗俗，而使畫面具有生動(dòng)之氣，使畫家進(jìn)入到“寫意”的自由王國。

結(jié)語

綜上所述，速寫作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的必要階段，其最終目的是為寫意花鳥畫創(chuàng)作服務(wù)。其功能多種，表現(xiàn)技巧豐富，與默寫相結(jié)合更是構(gòu)成了畫家積累形象、創(chuàng)造意象、創(chuàng)作構(gòu)思的關(guān)鍵部分。一幅優(yōu)秀的速寫本身就是作品，自然的生命律動(dòng)，鮮活的直覺印象，理性的審美判斷，生動(dòng)的筆墨造型，都蘊(yùn)含在內(nèi)?！澳軙鷦?dòng)，則氣韻自在”，而“生動(dòng)”從速寫來。寫意畫中所強(qiáng)調(diào)的氣韻生動(dòng)與速寫中所要求的生動(dòng)性有諸多相同之處，而速寫在中國畫獨(dú)特的美學(xué)要求下進(jìn)行，也必然會達(dá)到更高的層次。

注釋：

*本文系廣西重點(diǎn)學(xué)科，設(shè)計(jì)學(xué)基金資助，項(xiàng)目編號：桂教科研（2016）6號。

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