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        水洇過泰州的四季

        2017-12-07 11:17:42
        雨花 2017年23期
        關(guān)鍵詞:鳳城菜花泰州

        王 夔

        水洇過泰州的四季

        王 夔

        春水湯湯,村莊依然安靜,麥子秘密生長,一條菜花蛇探了探頭,它像還沒有準(zhǔn)備好登場,把頭又縮了回去。三月未央,溱潼古鎮(zhèn)籠著似有似無的水汽,亭臺水榭和古老的街巷洇在虛無的夢境中,往事長著翅膀,被老人們漏風(fēng)的嘴唇反復(fù)敘說。我喜歡這樣的敘說,它讓我安靜。他們濕漉漉的記憶長滿了青苔,敘述的事物大都與水相關(guān),水呼應(yīng)著他們,在拔著節(jié),在長著豐腴的身子,碼頭上,水又淹沒了一節(jié)臺階。

        季節(jié)也會長大,土地吸滿了水,吸得有點(diǎn)撐,肚子圓起來了,像一個即將分娩的孕婦。站在屋后的小男孩,喜歡將眼睛投向300米開外的河流,當(dāng)然,從這個角度,他不可能看到河流,但他可以看到帆,帆那么白,云朵一樣。他喜歡默默地數(shù)著,過去了一葉,又過去了一葉。溱湖藏在一片蘆葦蕩里,在春天,你可以循著鳥的歌唱找到它。當(dāng)然,你還可以循著一根竹篙找到它。清明腳前,是溱湖會船的日子,竹篙大多是鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)加工的,那里與溱潼鎮(zhèn)上相比,完全是另一番景象,爐火熊熊,匠人們吐著痰,烤著竹節(jié),竹節(jié)發(fā)出一絲悶響,它在喊疼。匠人們于是拖了拖,開始烤下一個竹節(jié)。竹器行外面,停著種種車輛,等竹篙的人總是不耐煩,晃蕩著他們的腿子,聊著三月的古怪天氣。三月,可真像個頑皮的孩子呢!

        初春的水,還是有點(diǎn)涼的,只有野鴨子知道,水變得暖起來,踩在蹼下,像一團(tuán)棉花。溱湖邊的天水雅居,隔三岔五能聽到那支《水邊的阿狄麗娜》,讓湖邊的青年男女多了些許遐想。觀景臺搭了許多時日,四面八方的人都往這里來了。一陣鑼鼓響,一年一度的溱潼會船節(jié)開始了。我是看過兩趟會船的,最近一次去,太陽藏在厚厚的云層后面,天灰蒙蒙的,遠(yuǎn)處的天空和水面像被漿糊粘連在一起,那些船只不知道從哪里鉆出來的,先是花船,少女們輕舞羅袖,絲竹的聲音從她們的袖口漫溢而出,婀婀娜娜的,最古老的輕音樂滌蕩著靈魂。我是喜歡這些古老的聲音的,它是一條脈胳,可以觸摸到先人的思想。篙子船是后來出動的,船上的男女們穿著光鮮,持著竹篙,動作整齊劃一,船快如梭。他們的身影是這暗白世界里的一塊塊綢緞,隨著撐篙,他們發(fā)出劃船號子聲,驚動了岸邊的菜花蛇,它穿過一片油菜地,一頭扎入水中。號子聲是渾厚的,我卻愿意想像它是尖的,像篙尖那么尖,刺破了灰蒙蒙的天,刺破了整個世界,刺破了宇宙。于是柳樹生芽,冬筍破土,春天伊始。再接著劃子船出來,劃子船相對較少,因而散漫,由一干婦女使著,速度也比篙子船慢了許多。最后出場的一個老頭,駕著條小木船,船上立七八只鸕鶿,老頭身形瘦小,穿著黑衣黑褂,像一只更大的鸕鶿。風(fēng)有點(diǎn)大,老人的船行速極慢,別的船只漸漸隱去了,天地間只剩老人和他的鸕鶿,水波萬傾,惟黑墨數(shù)點(diǎn),多好的寫意中國畫。

        在中國畫中,船往往是用來點(diǎn)綴的,它是閑適的、抒情的,甚至是不食人間煙火的。孤帆一葉、魚桿一尾、蓑笠一頂,想來是多么的愜意。不過在春天的時間表上,那些金燦燦的油菜花才是最好的內(nèi)容,你可以順著蘇中平原四通八達(dá)的河流,到興化缸顧去。

        蜜蜂傳遞著花粉的信息,蝴蝶拍打著美麗的翅膀,到缸顧去。春天在那里鋪出漫天的金黃。金黃是張藝謀喜歡的色彩,在《十面埋伏》《滿城盡帶黃金甲》等電影中我們都看過那樣的金黃,純粹、艷麗、文藝味……

        缸顧的菜花飄在天上。起先它是飄在水里的,河汊縱橫,菜地一塊塊的,浮在水面上。河水澄澈,倒映著菜花的金黃,天也在水里,云也在水里,太陽和月亮也在水里,你斜靠在船舷上,由著船娘慢慢地?fù)u櫓。水面泛著金色的光芒,春天的陽光暖烘烘的,你、菜花、云朵再也無分彼此,你甚至想到了煉鋼廠煉鋼的場面,就這樣你慢慢地融入了金黃,融入了天和地。菜花在天上,你也在天上。

        油菜花謝了,天很快熱起來,時間靜止了,大鐘停止了搖擺,柳樹像是焊在地上的鐵藝,一動不動。僧人結(jié)跏趺坐于禪堂,額上汗珠一滴滴落下,僧人渾然不知。泰州自古寺廟眾多,我的出生地黃橋鎮(zhèn)就有“五步一橋,七步一廟”的說法。小時候頑皮,看到僧人坐著不動,總想敲一敲他光光的腦勺子,看他是不是木頭做的。我奇怪他們?nèi)棠挽蹮岬谋臼?,長大后知道,這是一種禪修的方法。有懂禪修的朋友教我,如何將意念集中于一點(diǎn),在炎炎夏季,偶爾習(xí)練禪修,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上腭,身體漸入虛無,有好幾次,我都恍惚入了李中鎮(zhèn)的水上森林。江蘇的人口密度居全國之首,每平方公里達(dá)到767人,可以講寸土寸金,又如何能容下一片森林。小時候除了看帆,便是看河對岸的樹林,一塊高地上,長著200來棵高大的水杉,我聽到鳥雀們在樹林里鳴叫,想象著它們的快樂。大自然的聲音比輕音樂更容易讓人感到寧靜。它是我的桃花源,我的理想國。許多次我都想走進(jìn)那片樹林,但橋在遠(yuǎn)處,過了橋,在田畦里走著走著便沒了方向感,以致我總懷疑那是虛幻的存在,是上蒼之神特意的眷顧。及至成年,終于來到彼岸,高地仍在,水杉卻不見一棵,我呆呆地坐在荒草地上,直到長河日落。

        到了李中水上森林,才知道童年的水杉林從來沒有消失過,而且它長大了,長成了一片森林。我相信每個人的內(nèi)心深處都有一個童話森林,它那么隱秘,以致我們在喧囂的塵俗中常常忘掉它的存在。蘇格拉底說:認(rèn)識你自己。蘇格拉底說的這個自己,是藏在童話森林中的自己,是在童話森林中迷失的自己。水上森林占地1500多畝,其中水面面積500畝,高大的水杉樹遮天蔽日,它是拒外的,它只要一顆自己的心,坐在木筏上,你就像和另一個自己在一起,你看到了自己的秘密,你們在交談。

        參與交談的還有森林中的鳥,它們那么急切,在你的頭頂飛來飛去。放下工作,處江湖之遠(yuǎn),與自己談?wù)?、與大自然談?wù)?。渺邈間,心安便是家鄉(xiāng)。

        泰州學(xué)派的王艮講“身為天地萬物之本”,而他的老師王陽明講“心為天地萬物之主宰”,在李中的水上森林,我總是想,“身”和“心”有必要分得那么清楚嗎?為什么不能讓“身”和“心”統(tǒng)一起來呢?可不可以講“身心皆是”或者“身心皆無”呢?一陣急驟的雷暴雨后,水上森林被濯洗得分外明亮,綠是透明的,我看到水下樹根間嬉戲的魚蝦。陽光透過綠蔭之后,變得軟軟的、毛毛的,一口氣就能吹走似的。路面濕滑,泥土露出了纖細(xì)的毛孔。在夏天,在水上森林,在一個人的木筏上,在無盡的世界盡頭,我,要和你好好談?wù)劇?/p>

        秋水時至,百川灌河。徑流之大,兩挨渚涯之間,不辨牛馬。春華秋實(shí),用在水上面也沒有錯,它真是一枚碩大的甜美果實(shí),如何品嘗,也是一門學(xué)問。范仲淹云:君子不獨(dú)樂。值中秋良宵,皓月當(dāng)空,與三兩好友,夜游鳳城河,此人生一快事也。

        香茗一杯,清風(fēng)幾許。岸上樹影婆娑,人影迷離,顯得不是那么真切。出世與入世,不過登船下船之間。船舷的一邊是三水灣,這里商家林立,甚至能隱隱聽到帶著重金屬片的酒吧搖滾。三水灣街區(qū)固然酒吧酒店眾多,但我最想去的,卻是一家名叫“水中沚”的書吧,店名取自《詩經(jīng)》里的《蒹葭》篇?!对娊?jīng)》是一本關(guān)于詩的書,同時還是一本關(guān)于水的書,它的篇什總是離不開水?!对娊?jīng)》流淌了2500多年,而泰州的歷史也有2100多年,這座城市出生在水中,是《詩經(jīng)》之水將它托起?!八袥b”,好!書吧里當(dāng)然離不了書,還離不了文人墨客的雅氣。有一些固定的小團(tuán)體,隔三岔五地過來,喝喝茶、聊聊天、打磨打磨屬于文藝的時光。隔著一條護(hù)城河,書吧斜對面是望海樓景區(qū)的文會堂,大約一千年前,范仲淹與騰子京常常在此中飲酒作詩。千年光陰,往事成云煙,那從《詩經(jīng)》蜿蜒而來的文脈,卻越來越旺。

        《詩經(jīng)》是水做的,泰州也是水做的。鳳城河不會干涸,就像詩歌不會干涸。東南滄???,幕府清風(fēng)堂。詩書對周孔,琴瑟親羲皇。范仲淹在詩中是閑適的,這是因?yàn)槲膶W(xué)是慢的,即便是那些描寫金戈鐵馬的名篇,也掩去了冷兵器上的暴戾之氣。我是有點(diǎn)喜愛文學(xué)的,每次夜游鳳城河,都像能摸到文學(xué)的脈胳。沿河的燈光色彩紛呈,像一段段夢境。這一次我來到了300多年前,來到了桃園,來到了《桃花扇》。

        桃園有水中戲臺,在船上你會看到淮劇演員們揮出的水袖。水袖薄薄的,讓你看到水袖后面的那所宅院。陳庵,是孔尚任的故居,此刻它多么安靜。我意想中,孔尚任一定長得很瘦,營養(yǎng)不良的樣子。他胡須稀疏,衣帽不整,坐在油燈下?lián)]筆寫著他的《桃花扇》。桃園的桃花開在春天,是多么的攝人魂魄。但現(xiàn)在是秋天,桃花謝了,菊花肥了,孔尚任在豐腴的菊花香氣中,想象李香君在護(hù)城河的晨曦中穿過春天桃林的場景。夜和水都容易讓人遐想,對于孔尚任來說,還有香如故的桃花,他官場失意,因此一次次逆流而上,回到春天,回到桃花之中。哪怕最后發(fā)現(xiàn)那是一場夢幻,而不得不以悲劇收場。

        水和水是不同的,在蘇中平原、在鳳城河,每一個水分子都蘊(yùn)藏著人類的思想。迎春橋畔,你還會和京劇大師梅蘭芳先生邂逅。

        我承認(rèn)這不是一個屬于戲曲的年代,但是當(dāng)我們經(jīng)過一群戲曲票友身邊,聽著他們旁若無人地唱《桃花扇》《貴妃醉酒》,又往往羨慕他們的閑適、寫意。

        夜游鳳城河,我們從來沒有真正地坐在夜游的花船上,綠樹、花叢、月亮、夜色、燈光、水中躍起的魚兒……這些都在幫我們打開另一個世界,回到歷史之中,回到文化之中,尋找詩意的棲居。歷史在穿越而來,你亦可以穿越而去。我終于理解為什么人類將河流喚作母親,其實(shí)它只是讓你慢下來,讓人類慢下來,思考一下,再思考一下。文學(xué)是慢的,科學(xué)也是慢的。如果有快的,那一定是虛假的。古老的城墻、不倦者的吟唱甚至秋水伊人,你都可以從夜晚的鳳城河中找到。

        秋意颯爽,秋水蒼茫,陡莽間,不知身居何處,今夕何夕。

        菜花蛇鉆到土里去了,它懂得冬藏的道理。人類呢?也想把自己藏起來,總不能學(xué)菜花蛇藏到土里去吧。那藏哪里?藏水里。

        溱湖邊的華僑城熱鬧起來,對于喜歡水的泰州人來說,冬天把自己藏在水里是最好不過的了,何況華僑城的云海溫泉來自地下1800米深處,那里更接近大地的心臟與靈魂,有著更多的地氣。我相信地氣的說法。我母親是不喜歡住樓上的,她常說的一句話是,住天上,哪接到地氣呢!

        尼采說,我的大海的深處是寧靜的,誰能猜到它隱藏著戲謔的巨怪!我的深處波瀾不驚,但它因漂浮的謎和大笑而閃爍。在水的深處,在大地的深處,在每一個人的內(nèi)心深處,是不是都有著這樣戲謔的巨怪和漂浮的謎?只是我們毫不知情,由著它們悄然生長。我想這就是我們說的地氣、人氣、氣場之氣。

        溫泉看似是靜的,我們也是靜的;其實(shí)溫泉長著長長的觸須,不停地?fù)u動著、試探著,我們也是。觸須有向內(nèi)向外之分,閉上眼睛,溫泉的觸須正和我們的觸須合二為一,慢慢地向著內(nèi)心深處游去。

        是的,閉上眼睛,當(dāng)我們無視外界的時候往往能夠看到更深的自己。我慶幸生活在泰州這樣一座水城里,泰州的水是安靜的,不似“黃河之水天上來”的湍急,也不似“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”的浩瀚。但它具有過濾性,將美好的事物留下來。意大利作家翁貝托·埃科說,如果文化不具有過濾性,那么它是空洞無意義的——像無形無垠的因特網(wǎng)本身一樣空洞無物。如果我們所有人都擁有網(wǎng)絡(luò)那樣無邊無際的知識,我們就成了白癡。在泰州,在水之湄,只要你坐下來,你就能看到一面鏡子,能看到歷史,也能看到自己。

        外頭的河流結(jié)了冰,云海溫泉卻“噗噗”地冒著熱氣。有人說,云海溫泉是一個容易邂逅愛情的地方,我自是不信。我只相信,如果在云海溫泉邂逅愛情,兩個被濯洗過的靈魂一定能收獲一場最純凈的戀愛。

        對絕大多數(shù)人來說,他們只為接受地氣而來,為地之精華而來,為養(yǎng)精蓄銳而來。泰州人是精于養(yǎng)生的,精于水與人的和諧相處、相得益彰,在冬天,吸收一個季節(jié)的地之靈氣,身體里會貯滿神奇的力量。冬天是一年的終點(diǎn)和起點(diǎn),你泡在溫泉中,水分子在你的身體內(nèi)外跑來跑去,你覺得身體里有一頭幼獸蠢蠢欲動,你的眼前浮過會船節(jié)的場景,你對自己說,開始了。

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