麥子黃了/麥子真的黃了/他們整整齊齊地站在微風(fēng)里/一點(diǎn)也不害怕刀子

這是一首在網(wǎng)絡(luò)上引起仿寫潮的小詩(shī)，題為《麥子黃了》，作者李尚朝。

這首詩(shī)在微信公眾號(hào)《唐山鳳凰詩(shī)社》一發(fā)出來，當(dāng)天就在留言中引起了大量仿寫：“太陽(yáng)出來了/太陽(yáng)真的出來了/他威風(fēng)凜凜地站在蒼穹里/一點(diǎn)也不懼怕烏云”（陳晨）；“物質(zhì)化了/物質(zhì)真的化了/它們無孔不入地化在人世間/一點(diǎn)也不在乎義薄云天”（周毅）；“媽媽瘦了/媽媽真的瘦了/她毫無顧忌地大吃大喝/一點(diǎn)也不懼怕回到120”（李斯諾）……這些仿寫的網(wǎng)友有小學(xué)生，大學(xué)生，教師，藝術(shù)家，編輯，警察，白領(lǐng)，無業(yè)人員，食店老板……包括了社會(huì)各階層人士。內(nèi)容包括吃喝拉撒、房?jī)r(jià)、機(jī)器人等生活的方方面面。連《名作欣賞》（評(píng)論版）的主編張晴也參與其中。其實(shí)這首詩(shī)最先于2002年發(fā)表于網(wǎng)絡(luò)論壇，詩(shī)人李拜天當(dāng)時(shí)即寫了短評(píng)，稱這是一首非常優(yōu)秀的短詩(shī)。后來被《陜西公安》刊發(fā)。蔣登科主編《李尚朝詩(shī)歌品鑒》時(shí)又將其收錄，由陳志平進(jìn)行了賞析，對(duì)其意象與創(chuàng)作精神做出了精簡(jiǎn)有力的評(píng)價(jià)，稱：“讀這首詩(shī)不禁使人感嘆詩(shī)人藝術(shù)表現(xiàn)技巧之純熟，一個(gè)極其普通的意象，寥寥幾筆，一種精神即躍然紙上?！币院蟆妒澜缭?shī)人》（混語(yǔ)版）刊發(fā)了張智翻譯的英語(yǔ)版，《世界詩(shī)歌年鑒2015》（英文版）又將其收入。百度百科也列有這首詩(shī)的專門詞條。顯然，這是一首既有廣泛影響又極受大眾喜愛的漢語(yǔ)詩(shī)歌。

一首詩(shī)歌能否得到讀者的認(rèn)同、評(píng)論家的欣賞，首先在于詩(shī)歌文本是否具有鮮明的特征。《麥子黃了》這首短詩(shī)從發(fā)表至今已有十五個(gè)年頭，在“詩(shī)人比讀者要多”的年代，是什么使它再次煥發(fā)出生機(jī)，廣為流傳？筆者擬從以下幾個(gè)方面進(jìn)行近探討。首先，從詩(shī)歌涉及的內(nèi)容看?！胞溩狱S了”描寫的是一個(gè)簡(jiǎn)單的、人人都經(jīng)歷過的生活場(chǎng)景，就像李白的“床前明月光”，簡(jiǎn)單，平實(shí)，容易喚起讀者的記憶，也容易讓人聯(lián)想。因此，在模仿的過程中，每個(gè)人都可以從自己的生活出發(fā)選取主題。其次，從詩(shī)歌運(yùn)用的語(yǔ)言形式看。在表達(dá)上，詩(shī)歌使用的是口語(yǔ)入詩(shī)，單從每一句來看，不含任何雕飾，原汁原味。就詩(shī)歌的接受上，包括小學(xué)生都沒有任何障礙，要寫出類似的句子，基本不需要什么文化的儲(chǔ)備。在語(yǔ)言的邏輯關(guān)系上，“麥子黃了”“麥子真的黃了”，差不多就是一種簡(jiǎn)單重復(fù)，“黃了”與“真的黃了”呈遞進(jìn)關(guān)系，后者是對(duì)前者的強(qiáng)調(diào)，沒有多大的技術(shù)含量。第三句“他們整整齊齊地站在微風(fēng)里”是對(duì)麥子的狀態(tài)描寫，整整齊齊，也就是一個(gè)簡(jiǎn)單的形容?！耙稽c(diǎn)也不害怕刀子”，是對(duì)麥子黃了這一事實(shí)的聯(lián)想。麥子黃了就要收割，這種聯(lián)想的跨度也不大，表達(dá)的也就是麥子的一個(gè)態(tài)度。把這種聯(lián)想放到其他地方，也沒有難度。所以，網(wǎng)友會(huì)聯(lián)想到“火鍋熟了不害怕筷子”“兒子哭了不害怕吼聲”“我會(huì)彈琴不害怕考官”；等等。也正因?yàn)檫@種簡(jiǎn)單，增加了仿寫的娛樂性。第三，從表達(dá)的效果看，這是一首有著深遠(yuǎn)意味的小詩(shī)。如果這首詩(shī)的意義僅僅停留在以上兩點(diǎn)上，那它與一般的口水詩(shī)也沒有什么差別，這首詩(shī)的意義，就在于它有著無限聯(lián)想的可能性。正如陜西作家徐伊麗所說：這里的“麥子”可以關(guān)涉任何行業(yè)、任何事物、任何人，小到生活，中到命運(yùn)，大到國(guó)家與制度。一首好的詩(shī)歌就在于它可以從不同的層面去理解，正因?yàn)檫@首詩(shī)有著這樣的張力，才會(huì)引起包括張晴在內(nèi)的各種高層次文化人的戲仿。第四，從詩(shī)歌傳達(dá)的精神方面看?，F(xiàn)實(shí)中，麥子與刀子是兩種對(duì)立的事物。麥子代表著生命，而刀子卻充當(dāng)著結(jié)束生命的角色。但在這首詩(shī)里，麥子與刀子得到了充分的對(duì)立統(tǒng)一。它流露出的是一種從容的人生態(tài)度，麥子成熟必須經(jīng)過收割才能得到豐收的喜悅，亦是作為麥子必須經(jīng)歷的過程，這是生命得以涅的過程。這里有對(duì)生與死的考量，有對(duì)生命的關(guān)切。聯(lián)系詩(shī)人的生活經(jīng)歷，本詩(shī)也是詩(shī)人甘于奉獻(xiàn)的人格精神的體現(xiàn)。飽含如此積極向上正能量的詩(shī)作，又將高尚的精神賦予平凡的事物，很難不被讀者看中。另外，本首詩(shī)蘊(yùn)含的思想是開放式的，任何的思想都可以進(jìn)入其中，既可以積極向上，亦可以針砭時(shí)弊，對(duì)于仿寫者而言沒有思想的束縛，能夠發(fā)揮的空間不可謂不大，使得讀者樂于仿寫、易于仿寫。由此可見，本詩(shī)能夠在詩(shī)歌泛濫的今天廣泛流傳，能得到各個(gè)層面的重視，表達(dá)的思想精神也起著重要的作用。

《麥子黃了》能夠進(jìn)入讀者視野，并被競(jìng)相模仿，從內(nèi)容到形式，從語(yǔ)言到詩(shī)歌精神，無一不是成就本詩(shī)的關(guān)鍵，也是這首詩(shī)歌獨(dú)特的價(jià)值所在。詩(shī)人用最普通的意象，最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，經(jīng)過詩(shī)人獨(dú)具的匠心表達(dá)不平凡的精神，這不正是詩(shī)歌最高的追求嗎？

作 者：閆立娟，西南大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所比較文學(xué)與世界文學(xué)在讀碩士研究生。

編 輯：張晴 E？鄄mail：zqmz0601@163.com