靜廬

【事件回顧】

2017年8月31日，在陜西省榆林市第一醫(yī)院，待產(chǎn)孕婦馬某跳樓自殺，一尸兩命。之后，醫(yī)院發(fā)表聲明稱，院方之前已向產(chǎn)婦及其家屬建議實(shí)施剖宮產(chǎn)，然而家屬堅(jiān)持選擇順產(chǎn)，并在《產(chǎn)婦住院知情同意書》上簽字，表示希望順產(chǎn)。醫(yī)院發(fā)布聲明后，很多人將矛頭指向了家屬，稱“家屬害死了產(chǎn)婦”，甚至有網(wǎng)友往“婆媳大戰(zhàn)”的方面去誘導(dǎo)輿論。警方介入調(diào)查后了解到，醫(yī)院產(chǎn)前手續(xù)完善、診療措施合理、搶救合規(guī)，但監(jiān)護(hù)不到位，防范突發(fā)事件的意識(shí)不強(qiáng)。2017年9月9日，雙方初步達(dá)成調(diào)解協(xié)議，院方對家屬進(jìn)行道歉并承擔(dān)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)賠償，相關(guān)醫(yī)護(hù)人員已被停職，家屬不再接受任何采訪……

觀察：生育背后的博弈

這起產(chǎn)婦跳樓事件給女性群體帶來了不小的情緒波動(dòng)，“恐婚”“恐孕”一夜之間成了關(guān)鍵詞，人們開始重新重視“生育”這個(gè)命題。

人們?yōu)槭裁瓷繛榱恕把永m(xù)香火”，也為了追求一種更完滿的家庭生活，但生育背后的隱患也是巨大的。一朝分娩，十幾二十年的養(yǎng)育，生育是一個(gè)不可逆的過程，在這期間要處理多方關(guān)系。為了規(guī)避其中不可預(yù)知的損失，一些“低期望值”的青年群體也開始產(chǎn)生了不同的價(jià)值觀，嘗試不同的生活方式。

當(dāng)然，身處現(xiàn)代社會(huì)，儒家文化中“不孝有三，無后為大”的傳統(tǒng)思想還是根深蒂固地在很多家庭話語權(quán)掌控者的心中。絕大多數(shù)女性最終還是會(huì)選擇面對生育這場生死之戰(zhàn)，但她們也害怕自己成為手無縛雞之力的待產(chǎn)孕婦，害怕生育會(huì)將婚姻中自私的人性暴露出來。

由于中國傳統(tǒng)文化的承襲，一些落后思想仍在老一輩中扎根，諸如重男輕女等，加之一些男性并沒有分擔(dān)家庭責(zé)任的意識(shí)，造成了保姆式婚姻、喪偶式育兒等現(xiàn)象，使得女性對婚姻的滿意度降低，這無疑激化了家庭矛盾。從這點(diǎn)來說，生育對于女性也許就是一盤起點(diǎn)并不公平的賭局。

思考：回歸生育價(jià)值觀

尊重產(chǎn)婦個(gè)體，提高生育文明程度

針對這次的悲劇，醫(yī)院和家屬各有各的說法，但我們更應(yīng)該看到的是國內(nèi)整個(gè)婦女群體的處境。有人說，在國內(nèi)生孩子最無奈的一件事就是，家屬有話語權(quán)，醫(yī)院（及背后的衛(wèi)生部醫(yī)保局）有話語權(quán)，而生孩子的產(chǎn)婦本人卻沒有多少話語權(quán)。事件中有一個(gè)細(xì)節(jié)格外讓人唏噓：不管是院方還是產(chǎn)婦家屬，都曾提到過“產(chǎn)婦由于疼痛難忍，兩次走出分娩中心和家人說疼得不行”，還提到“產(chǎn)婦曾跪求剖宮產(chǎn)”。

我們應(yīng)該思考悲劇發(fā)生的根源：分娩是女性自己的事，為什么不能尊重產(chǎn)婦本人的訴求？女性又該如何將命運(yùn)掌握在自己手中？死去的產(chǎn)婦，顯然是一個(gè)在整個(gè)事件里毫無話語權(quán)的女人，即使生孩子的是她本人。一個(gè)女性首先得有對自己生命個(gè)體掌控的權(quán)利，才談得上去承擔(dān)其他社會(huì)角色的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)樯哂谝磺幸?guī)則、制度和倫理。生育本身是一件具有風(fēng)險(xiǎn)的事情，不應(yīng)只有制度，更不能只有利益，應(yīng)該充分尊重產(chǎn)婦的感受與選擇。

十多年前，中國社會(huì)科學(xué)院專家李銀河曾對產(chǎn)婦生育的問題發(fā)表過自己的看法：產(chǎn)婦分娩是否痛苦，反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。為產(chǎn)婦減輕痛苦，是對生命個(gè)體的尊重，也反映了一種生育文明。如今我們?nèi)云诖@個(gè)社會(huì)能夠等來這種對生命的尊重。

生命為大，一切從人出發(fā)

其實(shí)，案件本身的爭議點(diǎn)在于，產(chǎn)婦做剖宮手術(shù)是否必須要家屬簽字？這也是醫(yī)院的老大難問題。早在2007年，孕婦李麗云因感冒在“丈夫”肖志軍的陪同下去北京朝陽醫(yī)院就診，當(dāng)時(shí)院方建議做剖宮產(chǎn)手術(shù)，肖志軍一再拒絕簽字，手術(shù)一直沒有進(jìn)行，最終導(dǎo)致孕婦死亡。

這背后也隱藏著一個(gè)大多數(shù)人不知道的“隱情”：大多數(shù)情況下，當(dāng)醫(yī)生和患者都認(rèn)為需要做手術(shù)，但家屬不愿意時(shí)，醫(yī)生往往不會(huì)進(jìn)行手術(shù)。為什么？因?yàn)槊颗_(tái)手術(shù)都有風(fēng)險(xiǎn)，一旦出問題，醫(yī)院將面臨家屬的指責(zé)，所以為了避免這類情況，醫(yī)生都會(huì)尊重家屬的意見。

如果真的是這樣的判斷機(jī)制在拖延馬某剖宮產(chǎn)的過程中起了作用，那這起悲劇就不止與痛苦的產(chǎn)婦們有關(guān)了——一份授權(quán)委托書成了最大的權(quán)威，醫(yī)生的專業(yè)判斷卻不能發(fā)揮作用，豈不本末倒置？

與其無休止地進(jìn)行道德審判和情緒宣泄，不如盡快明確各方在這起悲劇中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，在生育價(jià)值觀和行業(yè)規(guī)范上都做出應(yīng)有的警醒。畢竟，生命為大，一切顧慮在逝去的生命面前都顯得無足輕重。制度再好，都是死的，只有愛與悲憫，才能永恒。

老調(diào)：醫(yī)患糾紛何時(shí)了，真相知多少

加快發(fā)展醫(yī)療事業(yè)，緩解醫(yī)患矛盾

從此次事件來看，從業(yè)人員不足確實(shí)是我國婦產(chǎn)科的一大常態(tài)：婦產(chǎn)科的人手緊缺程度和兒科不相上下，助產(chǎn)護(hù)士只能巡回關(guān)照待產(chǎn)階段的產(chǎn)婦，基本不可能進(jìn)行一對一照顧。2015年《我國衛(wèi)生和計(jì)劃生育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》的數(shù)據(jù)顯示，我國每千人口配備的執(zhí)業(yè)（助理）醫(yī)師數(shù)量僅有2.06人，城市的數(shù)據(jù)是2.96人，而農(nóng)村僅為1人。至2017年，中國醫(yī)生缺口已達(dá)60萬人次。

醫(yī)師資源嚴(yán)重不足，一邊是醫(yī)生超負(fù)荷工作，一邊是患者不滿自己被擠壓醫(yī)治時(shí)間，雙方言語稍有不客氣，就可能為劍拔弩張的矛盾埋下隱患。僧多粥少，所以在普通患者眼中，醫(yī)院就像是個(gè)搏命爭奪醫(yī)生關(guān)注與資源的戰(zhàn)場。每個(gè)人都想心平氣和地享受充足的醫(yī)療資源，卻不由得被失態(tài)與焦慮綁架。當(dāng)務(wù)之急，是大力發(fā)展醫(yī)療事業(yè)，盡可能改善醫(yī)師資源過少的現(xiàn)狀。我們希望每一家醫(yī)院都是給予病人最溫柔的呵護(hù)的港灣，而非充斥戾氣的場所。

面對輿論，需要清醒的理性分析

對于陜西榆林待產(chǎn)產(chǎn)婦跳樓事件的報(bào)道，先是各大新聞網(wǎng)站以社會(huì)新聞的描述方法，生成“丈夫拒絕妻子剖宮產(chǎn)要求，導(dǎo)致一尸兩命”的家庭倫理劇；接著是各路義憤填膺的群眾在朋友圈形成傳播擴(kuò)散；而后是主流媒體的跟進(jìn)報(bào)道，劇情又轉(zhuǎn)變成“亡者家屬與醫(yī)院各執(zhí)一詞”的羅生門；再往后，醫(yī)院拿出視頻資料、書面資料以及警方的調(diào)查結(jié)果，又引發(fā)了“專業(yè)找碴”網(wǎng)友對可疑細(xì)節(jié)的猜想；接著，網(wǎng)絡(luò)公知與專家登場，分別從“剖不剖”的專業(yè)角度和法律規(guī)范的角度來評判雙方的責(zé)任與過失。眾說紛紜，整個(gè)事件也越來越復(fù)雜。

在事件傳播的過程中，產(chǎn)婦家屬很快就被大眾貼上“渣男”和“醫(yī)鬧”的標(biāo)簽；醫(yī)院也被指責(zé)不盡責(zé)，提供的資料有造假嫌疑；公權(quán)部門的調(diào)查結(jié)果是自殺，卻引發(fā)網(wǎng)絡(luò)上各色“柯南”揪著“亡者沒穿上衣”和窗臺(tái)高度的疑點(diǎn)爭論不止；各路專家叉腰指點(diǎn)法條規(guī)則的定義，卻根本不顧及情景的現(xiàn)實(shí)性。

在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們要理性地分析接收到的各種信息，辯證地去看問題，做到不人云亦云，不隨波逐流。對逝者的惋惜，對責(zé)任的追溯，對真相的追尋，公眾輿論空前激辯的背后其實(shí)既是我們對自身生存狀態(tài)的一種悲鳴，也是對整個(gè)社會(huì)信任體系的又一次群體判決。真相是什么，也許很重要，但更重要的是我們用什么樣的目光來檢視真相。

鏈接：護(hù)士手寫4頁紙鼓勵(lì)聾啞孕婦生產(chǎn)

2016年4月18日，懷孕39周的鄭女士來到杭州市婦產(chǎn)科醫(yī)院生產(chǎn)。然而，讓助產(chǎn)護(hù)士王艷緊張的是，對方是一位聾啞人，無法用語言溝通，這給生產(chǎn)帶來很多困難。王艷首先想到了手語翻譯，但經(jīng)過翻譯，表達(dá)會(huì)有些偏差，王艷最終還是決定用寫字的方式與產(chǎn)婦親自溝通。

“你好，很高興能為你迎接寶寶的到來。我是手術(shù)室護(hù)士，我叫王艷。我們會(huì)為你和寶寶提供最好的護(hù)理服務(wù)。”王艷寫下這句話，拿給鄭女士看。鄭女士看后抓著王艷的手，臉上緊張的表情終于舒緩了一些，露出了笑容。整個(gè)生產(chǎn)過程中，王艷每寫一句就給鄭女士看一眼，鄭女士全程只要點(diǎn)頭或者搖頭就可以。

“寶寶六斤八兩。他哭了，哭得很大聲?！蓖跗G第一時(shí)間“告訴”鄭女士。

突然鄭女士也哭了。王艷馬上“問”她：“怎么哭了，是覺得疼嗎？”鄭女士搖搖頭，王艷明白這是初為人母的喜悅，又馬上寫字安慰她：“不哭了，寶寶挺好的。你要開開心心的。咱們一切都順利得很?！?/p>

22日，在醫(yī)院結(jié)束生產(chǎn)的鄭女士在家人的呵護(hù)下出院，出院前她又拿出這4頁紙看了看。她用手語告訴家人，她十分感謝王艷護(hù)士，并要把這幾頁紙帶回家一直珍藏。

書寫：生命吻我，報(bào)之以痛

材料作文

2017年8月31日，在陜西省榆林市第一醫(yī)院，待產(chǎn)孕婦馬某某跳樓自殺，一尸兩命。各方眾說紛紜，事件逐漸發(fā)酵。很快，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多段子：“將來我女兒生孩子一定陪在旁邊，揣著錢拿著刀，醫(yī)生要錢就給，婆婆要攔就砍！”“我以后是當(dāng)婆婆的人，攢著錢準(zhǔn)備著：想順產(chǎn)就順產(chǎn)，想剖腹產(chǎn)就剖腹產(chǎn)，想請?jiān)律┚驼堅(jiān)律?，想去月子中心就去月子中心。親家母，請把刀放下！”

有人認(rèn)為：本是人間悲劇，網(wǎng)民竟然用一種調(diào)侃的方式來表達(dá)關(guān)注。這是所謂“鍵盤俠”缺少人文關(guān)懷的體現(xiàn)。污蔑醫(yī)生，臆想婆家與娘家的矛盾，不尊重逝者，實(shí)在是有失體統(tǒng)。

有人認(rèn)為：僅僅是一兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)段子，沒有太大關(guān)系，批判的人太大驚小怪了。

根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。