(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330000)

1 男聲合唱《天路》各聲部對作品的藝術(shù)表達(dá)

1.1 音色的角色性與場景性

在男聲合唱作品《天路》中，各聲部在具體的語句和聲部分配上即有歌頌青藏鐵路的西藏人民，又有青藏鐵路的建筑工人，多處出現(xiàn)具有明顯角色分配的語句。這三聲部就是一幅畫，畫上有遼闊的高原，高原還有栩栩如生的人物。

男低聲部在低音區(qū)做純五度和聲音程并保持較長一段時值，作曲家利用男低聲部厚重的胸腔和純四度空曠的和聲色彩，給人營造一種遼闊寬廣的情景，巧妙勾勒出青藏高原壯闊雄偉的地域，也是給男高和男中聲部做背景襯托。而后在上二聲部更改和弦時男低聲部跟隨和聲走向進(jìn)行到下一個和弦，給本來已經(jīng)描繪的的場景增加一個和緩的流動，使得場景鏡頭緩慢飄移，讓場景變得綿延。

在男低聲部“描繪”好的綿延的青藏高原上，男高聲部以p力度輕聲高位演唱藏族代表性詞匯為歌詞的“呀拉索”，飄蕩在綿綿的青藏鐵路上，得到了男中聲部同音低八度的回應(yīng)并加以延伸，即是遠(yuǎn)處的回聲，也是各族人民的共鳴，在這部分男高象征著西藏人民，男中代表遠(yuǎn)方各族同胞向西藏人民的回應(yīng)。第11小節(jié)處，三個聲部都以f力度演唱藏族代表語“呀拉索”，音響效果輝煌大氣，代表各族萬眾一心熱情高漲來完成偉大工程“青藏鐵路”，在句尾的男中聲部都用一個短促有力的節(jié)奏補(bǔ)充兩個“拉索”，仿佛是聲勢浩大的工程正在井然有序的進(jìn)行男中聲部和男高聲部配合形成一個節(jié)奏型，仍然是短促有力，我們?nèi)匀豢梢哉J(rèn)為青藏鐵路工程正在緊張有序的施工，男中和男高聲部就是施工中的工人，一個做A工作“bong”，另一個做B工作“拉索”，彼此配合默契和諧。再看solo又以輕聲高位來演唱節(jié)奏拉寬后的代表性語句“呀拉索”，仿佛這句代表性的歌聲飄過了整個施工路段，飄過了整個西藏高原，甚至飄過了中華大地，是一種西藏人民對未來的信心，也是對即將擁有美好生活的愉悅心情的一種抒發(fā)。

1.2 合唱聲音的強(qiáng)弱運(yùn)用

強(qiáng)與弱是指合唱過程中的用聲力度，力度大為強(qiáng)，力度小為弱。力度越大音響效果越強(qiáng)烈，力度越小音響效果越輕柔。強(qiáng)弱對比是合唱進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的重要手法之一。男生合唱作品《天路》對強(qiáng)弱對比的運(yùn)用尤為突出，除男低聲部用普通力度演唱外，男高和男中均運(yùn)用弱聲p力度演唱，從第8小節(jié)開始三個聲部突然釋放力度，形成輝煌宏偉的音響效果。4個小節(jié)將的激昂情緒釋放完，在第12小節(jié)又回到弱聲，從男性陽剛轉(zhuǎn)到溫柔，前后對比非常鮮明感情豐富。最后兩個小節(jié)又轉(zhuǎn)回強(qiáng)力度收尾。

1.3 合唱中的語氣運(yùn)用

除強(qiáng)弱之外語氣也是合唱藝術(shù)表達(dá)的重要手法之一，兩者往往是相互結(jié)合相輔相成的。強(qiáng)弱和語氣的結(jié)合是合唱演繹的靈魂，作品內(nèi)容、情感、思想的表達(dá)無不是利用這兩種手法來演繹的，男聲合唱《天路》將強(qiáng)弱和語氣運(yùn)用的淋漓盡致。

男低聲部營造青藏高原的場景就運(yùn)用稍微硬朗和厚實(shí)的語氣，以體現(xiàn)青藏高原的遼闊寬廣。而男高聲部則要營造悠揚(yáng)飄渺的意境，就需要運(yùn)用撫摸式的語氣，內(nèi)口拉緊控制語句拂過每個字，字不可咬太死，聲音運(yùn)用半聲或者假聲并加上一定的頭腔，這樣出來的聲音才會飄渺和柔韌。再看男中聲部，男中聲部是即是男高聲部的回應(yīng)，又是男高旋律的延續(xù)，在第二小節(jié)后兩拍的“拉索”就相對男高聲部語氣結(jié)實(shí)一些，給原本飄渺的旋律增加一些質(zhì)感。

2 藝術(shù)表達(dá)在合唱排練中的影響和地位

2.1 以“藝術(shù)表達(dá)”為排練目的對合唱排練的影響

合唱是藝術(shù)，藝術(shù)的靈魂在于表達(dá)，那么合唱要求的就不單單是理性刻板的音符和譜子上簡單的幾個表情符號，它需要二次創(chuàng)作，即合唱隊員從人類感情的角度去理解并以適當(dāng)?shù)那榫w表現(xiàn)作品，這樣才能把作品賦予生命和靈魂，合唱團(tuán)才能把作品的情感思想傳達(dá)給聽眾。所以，我們的合唱排練把音準(zhǔn)節(jié)奏這些基礎(chǔ)問題解決之后，就需要把合唱排練的重心放在藝術(shù)表達(dá)上。以“藝術(shù)表達(dá)”為目標(biāo)的合唱排練才是有意義，合唱隊員能切身感受作品要表達(dá)的思想感情，而非“發(fā)聲機(jī)器”，同時也只有合唱隊員進(jìn)行了情感表達(dá)合唱作品才是有價值的藝術(shù)品。

2.2 以“藝術(shù)表達(dá)”為思想角度對合唱指揮的影響

以“藝術(shù)表達(dá)”為思想角度進(jìn)行合唱排練對合唱指揮來說尤為重要。合唱作品的表現(xiàn)需要合唱團(tuán)進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，但合唱團(tuán)中有很多個團(tuán)員，每個團(tuán)員對作品的理解是不一樣的，即使是對同一句話同一個表情記號每個團(tuán)員的理解也不會完全一樣，所以做出來的情感表達(dá)千差萬別，其效果會相互抵消，并且使得合唱團(tuán)聲音不干凈。這時就需要合唱指揮來引導(dǎo)和統(tǒng)一，合唱指揮需要在排練之前把作品進(jìn)行梳理和解讀，對情感表達(dá)應(yīng)該具有比普通團(tuán)員更深層次的理解和體會，這一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)需要指揮具有更高的修為和人生感悟。在合唱排練過程中指揮要對隊員闡述自己對作品的理解并教會隊員如何去表達(dá)作品，每種情感投入多少，為什么這樣做。最終達(dá)到隊員和指揮的統(tǒng)一和共鳴，合唱作品才能準(zhǔn)確地被演繹。

2.3 藝術(shù)表達(dá)在合唱排練中的地位

合唱這種藝術(shù)能夠使人真正感受到藝術(shù)的美、和諧的美、生活的美、健康人格的美。藝術(shù)的根本目的是表達(dá)，沒有切實(shí)表達(dá)人類情感思想的藝術(shù)是空洞的，如果能在合唱排練之前就把作品要表達(dá)的思想感情闡述給合唱團(tuán)員，最好能配合相關(guān)的音視頻資料，讓每個隊員都直觀的感受到作品為了什么人事物或事件所創(chuàng)作的，每個聲部所擔(dān)任什么角色，合唱隊員也就明確了方向，那么在合唱排練的時候就更能明確具體的做法。有了表達(dá)，合唱才有了靈魂。

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