黃文巧

立陶宛共和國(guó)位于東歐西部，方圓不足7萬(wàn)平方千米，它瀕臨波羅的海東岸，擁有4000多個(gè)湖泊，森林覆蓋率極高，美麗而幽靜。然而，這片土地也多災(zāi)多難。第一次世界大戰(zhàn)期間，立陶宛被德國(guó)占領(lǐng)。1917年，俄國(guó)接連爆發(fā)二月革命和十月革命，最終建立了蘇維埃政權(quán)。1918年2月16日，立陶宛宣布獨(dú)立。1939年，蘇德簽訂互不侵犯條約后，蘇軍占領(lǐng)立陶宛。1941年，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，德軍跨出東普魯士，迅速占領(lǐng)立陶宛?！岸?zhàn)”之后，立陶宛并入蘇聯(lián)。1990年3月，立陶宛再次宣布獨(dú)立；1991年6月，蘇聯(lián)承認(rèn)其獨(dú)立地位。

其實(shí)，歷史上的立陶宛也曾經(jīng)顯赫一時(shí)。14～16世紀(jì)，立陶宛大公國(guó)是東歐強(qiáng)國(guó)之一，領(lǐng)土包括今天的立陶宛、白俄羅斯、烏克蘭的西部和南部。15世紀(jì)末，在位的立陶宛大公通過(guò)聯(lián)姻成為波蘭國(guó)王；在此后的4個(gè)世紀(jì)里，這兩個(gè)國(guó)家一直緊密地聯(lián)系在一起。與波蘭的結(jié)合也給立陶宛留下了無(wú)法磨滅的烙印，即立陶宛是蘇聯(lián)15個(gè)加盟共和國(guó)中唯一信仰天主教的國(guó)家。1387年，立陶宛將天主教立為國(guó)教，至今天主教仍是立陶宛的主要宗教。

走進(jìn)立陶宛，隨處可見教堂和古老建筑，其中，教堂非常值得觀看。1387年興建的國(guó)家大教堂是立陶宛最重要的天主教教堂。此外，還有立陶宛首個(gè)巴洛克式教堂——卡濟(jì)米拉斯教堂、圣彼得和圣保羅大教堂以及考納斯的圣米迦勒大天使教堂等。

立陶宛的黃金

琥珀素有“立陶宛的黃金”“恐龍的黃金”之稱。琥珀原為松柏樹脂，落地后在數(shù)百萬(wàn)年間成為化石。就其演變的時(shí)間而言，的確可以與遠(yuǎn)古前便神秘消失的恐龍媲美。在立陶宛，許多海報(bào)和宣傳畫冊(cè)上都可以看到恐龍這個(gè)龐然大物的嘴里銜著一塊晶瑩剔透的黃色琥珀。

關(guān)于琥珀，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)神話：住在波羅的海琥珀宮中的女神Jurate擁有罕見的美貌和智慧，她與一位漁夫相愛，兩人幸福地生活在琥珀宮里。雷電之神Perkunas發(fā)現(xiàn)女神與一位普通人相愛時(shí)，非常憤怒。他用雷電摧毀了琥珀宮并殺死漁夫，Jurate則被永遠(yuǎn)禁錮。海浪把碎琥珀沖到岸邊，人們認(rèn)為這些碎琥珀就是女神的眼淚。

至于琥珀的成因，科學(xué)家認(rèn)為，5000萬(wàn)年前，波羅的海一帶曾是一片茂密的森林，后來(lái)由于氣候變暖，促使松樹分泌出大量樹脂，樹脂落地后聚積在一起并黏裹住周圍的昆蟲、植物及動(dòng)物毛發(fā)。爾后，天氣突然轉(zhuǎn)冷，隨著冰川時(shí)期的到來(lái)，洶涌而至的海水吞噬了這些凝固的樹脂。經(jīng)過(guò)數(shù)千萬(wàn)年的演化，這些樹脂變成了琥珀。

最初，琥珀一詞便是特指波羅的海琥珀。波羅的海琥珀占世界琥珀總產(chǎn)量的90%，并以其珍貴的內(nèi)涵物而著稱，因?yàn)檫@些內(nèi)涵物均是數(shù)千萬(wàn)年以前的原始生物，其中有許多已從地球上消失。在琥珀的內(nèi)涵物中，最常見的是蜘蛛。人們發(fā)現(xiàn)琥珀中的蜘蛛多達(dá)267種，其中大多來(lái)自熱帶或亞熱帶。

立陶宛有一座別具特色的琥珀雕塑博物館。該館在前后7年間共收集8位藝術(shù)家的作品及其藏品，于1998年建成并對(duì)外開放。博物館的陳列方式給人印象頗深：精美的玻璃展框中鋪著一層淺淺的細(xì)沙，一顆顆造型獨(dú)特的琥珀錯(cuò)落有致地躺在沙子上，令參觀者猶如漫步在波羅的海岸邊。

博物館的宣傳材料稱，人們?cè)缭诠?500年就認(rèn)識(shí)到琥珀的價(jià)值，琥珀在古代被當(dāng)作護(hù)身符，人們認(rèn)為它們有魔力也有藥用作用。研究證實(shí)，琥珀貿(mào)易初始于新石器時(shí)期，由波羅的海東岸開采的琥珀傳入中歐直至埃及，甚至在公元前約3000年的埃及法老墓中也曾出土過(guò)波羅的海的琥珀珠。公元前1600年，波羅的海沿岸居民還將琥珀當(dāng)作貨幣使用。公元1～3世紀(jì)，波羅的海地區(qū)形成了通往羅馬帝國(guó)等地進(jìn)行琥珀交易的“琥珀之路”，成為古老文明交流的通道。“琥珀之路”在立陶宛歷史上的作用不亞于中國(guó)古代的絲綢之路。在羅馬，“琥珀之路”還與絲綢之路相連，形成了將琥珀運(yùn)往中國(guó)的線路。當(dāng)時(shí)的希臘和羅馬帝國(guó)稱立陶宛的琥珀為“北部黃金”。

立陶宛琥珀中的昆蟲絕大多數(shù)是活著時(shí)被“套牢”的。琥珀內(nèi)物種的體積都很小，且多數(shù)是生長(zhǎng)在森林中的，因?yàn)樯晕⒋笠恍┑膭?dòng)物可以逃生，水中生物也極少被“套住”。

琥珀博物館里特別設(shè)置了放大鏡，可以讓參觀者清楚地看到琥珀里的昆蟲。湊近細(xì)觀，里面的昆蟲栩栩如生，有的還能清楚地看到它們腿上細(xì)小的毛發(fā)。

在立陶宛作家、詩(shī)人的筆下，胸前佩帶著一串琥珀珠項(xiàng)鏈、身著民族服飾的少女是本民族的象征。如今，琥珀珠已成為立陶宛民族服飾的一部分，也是這個(gè)民族重要的文化遺產(chǎn)。

古都維爾紐斯

立陶宛的首都是維爾紐斯，它位于立陶宛東南部的內(nèi)里斯河和維爾尼亞河匯合處。

“維爾紐斯”這個(gè)名稱是從立陶宛語(yǔ)“維爾卡斯（狼）”一詞演變而來(lái)。相傳在12世紀(jì)，立陶宛大公來(lái)此狩獵，夢(mèng)見幾只狼奔上山崗爭(zhēng)斗，其中最強(qiáng)壯的一只獲勝后大聲嗥叫，聲動(dòng)四方。解夢(mèng)人說(shuō)這是吉兆，如果在此地筑城，必將名揚(yáng)天下。于是，立陶宛大公就在山崗上修筑了城堡。事實(shí)上，早在公元前，這里就已經(jīng)有人定居，城市可能因?yàn)榫S爾尼亞河流經(jīng)而得名。1323年，立陶宛大公國(guó)定都維爾紐斯。

維爾紐斯城區(qū)由老城和新城兩部分構(gòu)成。老城地處市中心，其地形是一個(gè)小丘，丘上屹立著格基明納斯紅色八角形古堡，堡上有一座三層樓高的古塔。站在古塔上舉目遠(yuǎn)眺，整個(gè)城市盡收眼底，在地勢(shì)微微起伏的城市四周，幾條河流蜿蜒流淌，宛若玉帶。老城區(qū)薈萃了上百座不同時(shí)代、不同風(fēng)格的古建筑，這些古建筑造型優(yōu)美、古樸典雅，其中最具代表性的圣安妮教堂，它布局勻稱，色調(diào)和諧，被譽(yù)為哥特式建筑中的明珠。這座小巧的教堂高只有22米，寬也只有10米；但砌教堂外墻用了33種不同形狀的紅磚。教堂結(jié)構(gòu)也頗為復(fù)雜，頂端既有主塔，又有若干個(gè)小捧護(hù)，如眾星捧月。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，圣安妮教堂就像是一個(gè)由線條和角塔構(gòu)成的美麗童話。相傳，拿破侖東征沙俄時(shí)路過(guò)此地，被教堂的精美所吸引，曾想將它“放在手掌中帶回巴黎”。

歷史上的維爾紐斯曾經(jīng)是歐洲大陸首屈一指的大城市，舊城規(guī)模較大，如今，維爾紐斯舊城已成為世界文化遺產(chǎn)。舊城建筑由宮殿、市政廳、新軍械宮和為數(shù)眾多的宗教建筑組成，包括20座哥特式教堂、4座東正教教堂、眾多的猶太教堂和修道院。哥特式風(fēng)格、文藝復(fù)興風(fēng)格、古典風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格，尤其是巴洛克風(fēng)格的建筑，鱗次櫛比，和諧共處。曾經(jīng)有位游客在維爾紐斯藝術(shù)博物館看到一組繪于16世紀(jì)的城市鉛筆素描，大為驚嘆，畫上的房屋、街道、河流、山丘至今猶存，似乎時(shí)光未曾在這里留下痕跡。

維爾紐斯擁有典型的中世紀(jì)城鎮(zhèn)的格局，城市布局環(huán)繞市政廳發(fā)展起來(lái)。主干道Pilies街將宮殿與市政廳連接起來(lái)，并從此處向外輻射出許多狹窄、彎曲的街道，街道兩邊布滿教堂、店鋪、手工作坊、貴族的府第和隱蔽的庭院。在舊城每一條彎曲小巷內(nèi)，仰首就可看見教堂的尖頂。

城市主干道邊廣植枝繁葉茂、樹干粗得需要人合抱的大樹。間雜樹間的名人雕像，雕刻的都是曾為立陶宛復(fù)國(guó)效力的英雄。不遠(yuǎn)處的小公園內(nèi)則有自由紀(jì)念碑，其外形酷似金字塔，塔內(nèi)的自由之火永不熄滅。

舊城南端的晨曦閘是舊城墻九閘中碩果僅存者。蘇聯(lián)時(shí)期，計(jì)劃修建從波羅的海通往莫斯科的大道，道路恰好橫穿維爾紐斯城中心。為此，政府準(zhǔn)備將此閘夷為平地。此后，立陶宛獨(dú)立風(fēng)潮迭起，使計(jì)劃胎死腹中。閘上面有一小教堂，內(nèi)藏黑面圣母像，相傳是14世紀(jì)阿爾吉爾達(dá)斯侯爵從克里米亞帶回來(lái)的，它屢顯神跡，吸引了從東歐各地來(lái)的信徒。

真正讓人感興趣的是Uzupis“獨(dú)立共和國(guó)”。Uzupis就在圣安妮教堂旁邊，是藝術(shù)家、流浪漢和酒鬼們建立的非正式的、獨(dú)立的共和國(guó)。這里曾是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)旅游項(xiàng)目。不過(guò)，如今，除了破敗的危房上的涂鴉還能表明一些它昔日的輝煌外，游客很難再看到其他景觀。穿過(guò)窄窄的街道一直往里走，只能看到Uzupis天使雕像，還有和其他地方一樣的畫廊。

湖中城堡和十字架山

從維爾紐斯西行28千米，便抵達(dá)古都特拉凱。當(dāng)?shù)刈钪氖翘乩瓌P城堡，這是東歐唯一建立在小島上的城堡，帶有哥特式風(fēng)格。城堡由加爾韋湖環(huán)繞，只能通過(guò)一座浮橋進(jìn)入。該城堡由立陶宛民族英雄大公米拉斯建于1409年，全部由橙紅色磚石砌成，20世紀(jì)重建。

這座城堡最獨(dú)特之處是它矗立在水面之上，所以也叫湖中城堡。走過(guò)湖上的長(zhǎng)橋，來(lái)到紅磚筑成的高墻里面，只見城墻十分厚重，四周建有帶中世紀(jì)騎士風(fēng)格的圓錐尖頂瞭望塔。14～16世紀(jì)，立陶宛大公曾在此居住，城堡目前已被改造成當(dāng)?shù)孛袼讱v史博物館。

立陶宛有很多令人難忘的景觀，其中最令人難忘的是十字架山。十字架山位于立陶宛北部小城希奧利艾市附近，所謂山，其實(shí)就是小山坡，山雖然不高，但山上有各式各樣、大大小小數(shù)百萬(wàn)計(jì)的十字架，極其壯觀。在每一個(gè)十字架背后，常常都有一段故事，立陶宛歷史上不少戰(zhàn)爭(zhēng)和革命都不同程度地保留在這些十字架上。

1795年第三次瓜分波蘭立陶宛聯(lián)邦以后，立陶宛被并入俄羅斯帝國(guó)。波蘭人和立陶宛人在1831年和1863年兩次舉行反抗俄國(guó)的起義，都未能成功。這兩次起義與十字架山的起源有關(guān)：由于家人無(wú)法找到起義者遺骸的位置，他們開始安放象征性的十字架。

1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，東歐原有的政治結(jié)構(gòu)土崩瓦解，立陶宛再次宣布獨(dú)立。十字架山成為立陶宛人為和平、為國(guó)家、為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間失去的親人祈禱的地方。

1944～1990年間，這個(gè)地點(diǎn)又被賦予了一層特殊的意義，立陶宛并入蘇聯(lián)后，立陶宛人持續(xù)不斷地來(lái)到十字架山，留下十字架，用以證明他們?nèi)匀恢矣谠瓉?lái)的身份、宗教信仰和傳統(tǒng)；十字架山成為進(jìn)行和平抵抗的象征。當(dāng)年，蘇聯(lián)政府費(fèi)盡心力搬走新的十字架，并至少三次嘗試用推土機(jī)推平這個(gè)地方；甚至有傳言說(shuō)，當(dāng)局曾計(jì)劃在附近修建一座水壩——如此一來(lái)，十字架山就將淹沒在水底。

幾個(gè)世紀(jì)中，前來(lái)朝圣的天主教徒在這里安置了許多十字架，它們或精致，或簡(jiǎn)單，大十字架上甚至綁著無(wú)數(shù)小十字架，山上還有巨大的苦像、立陶宛愛國(guó)者的雕塑、圣母雕像以及數(shù)以千計(jì)的小型雕像。目前，這座山仍無(wú)人管理，因此人們可以隨意在認(rèn)為合適的地點(diǎn)自由安放十字架，用以祈福或懷念亡靈。

籃球之城考納斯

相對(duì)于波羅的海其他兩個(gè)國(guó)家，立陶宛似乎更出名些，因?yàn)榱⑻胀鸬哪谢@非常出色，曾多次獲得過(guò)歐洲冠軍，而且登上過(guò)奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

立陶宛人認(rèn)為，男孩子只有學(xué)會(huì)打籃球，才算得上是男子漢。也許很多人覺得這個(gè)絕對(duì)化的結(jié)論過(guò)于夸張，但對(duì)于生活在考納斯的人來(lái)說(shuō)，這句話再自然不過(guò)。

考納斯位于立陶宛中部，是立陶宛第二大城市，距離首都維爾紐斯不到100千米，人口不到30萬(wàn)；但就是這樣一個(gè)小城市竟然涌現(xiàn)出了大批籃球明星：憑借出色的手感和腳步進(jìn)入NBA名人堂的薩博尼斯、將美妙的“歐洲步”帶到NBA的馬修利奧尼斯以及有“歐洲后衛(wèi)王”之稱的賈斯科維休斯，等等。

為什么這樣一個(gè)小城會(huì)涌現(xiàn)出如此多的籃球巨星呢？馬修利奧尼斯的答案是：在考納斯，籃球不僅是人們的愛好，還是人們的生活方式。

當(dāng)沒有籃球比賽的時(shí)候，考納斯是一個(gè)寧?kù)o和浪漫的小城。漫步老城，你會(huì)看到13世紀(jì)遺留下來(lái)的考納斯城堡遺址，它是立陶宛歷史上最早的防御工事；還有建于16世紀(jì)的巴洛克式前市政廳以及建于1893年的圣米迦勒大天使教堂等。

【責(zé)任編輯】趙 菲