□大連市第一中學(xué) 高二七班 姚睿宇

初見

□大連市第一中學(xué) 高二七班 姚睿宇

眉峰初見，望潮月，山雨千般何變。怎奈如今，千載后，埋了崢嶸歲晏。夢里流觴，湖心低面，筆墨還淺艷。橋頭獨立，江山天下其間。吳語心事猶存，望江南水色，芳草翩倩。古柳岸邊，回望際，螢火漫山逾眼，阜情孤山，癡心仍未減，守得初見。中華吾輩，愿執(zhí)春望難變。

——《念奴嬌·詞話》

三年前，成容若君的一句“人生若只如初見”深深吸引了我，那一刻，我與詩詞就這樣“初見”了。

從那以后，唐詩宋詞在我眼里不再刻板，不再是一個個簡單的語言符號與直白的線條，而是一個個鮮活的生命。

也許和柳三變一樣，如《眉峰碧》之類的小詞一次次敲打著我的心窗，而“待到山雨欲來時”我的心窗忽然洞開，自那以后，我便也開始肆意創(chuàng)造這些活潑的生靈了。他們伴了我日夜，更伴了我春秋。終于，情阜于此，再無撼動。

在日薄西山時，我常喜歡駐足于圖書館中標有“古典詩詞”標碼的長書柜旁，看著陰陽的分界線從一個個書脊處滑過，滑過那些熟悉的名字，滑過那些我所鐘愛的題目。時光在那時是漫長的，光影在那時是美麗的，一幅無聲的圖景驀然在我眼前鋪展開來。如果這時手邊再有一杯香茗，那簡直就是人間勝景。

然而，這些書卻是無比孤單冷寂的，微微泛黃的外表下，是近乎嶄新的紙張，書頁的夾縫上鋪了一層陳年老灰。這些灰塵是書本寂寞的原因和印記，每每注意到書上的陳灰時，我都會愣一下，因為我好像聽見了一聲聲嘆息。

中華五千年的古典文化中，詩詞文化博大精深并且源遠流長。當豐富的思想融入言簡意賅的語言中時，詩就誕生了。手中的《詩經(jīng)》與《楚辭》常讓我感覺最為厚重，歷史的重量，藝術(shù)的重量，文化的重量全部傾注于此。爾后，詩存律，曲入詩，詞呈樂，白話詞。屈子，李杜，蘇歐他們不僅將個人情感深入詩詞作品之中，而且還飽有著家國之志，百姓之魂。這種馥郁的情懷，深沉的情感是無可言說的，詩詞中的三言兩語卻能完美詮釋。在一首首詩詞中有著的，是一個國家的力量，一個民族的力量。

今非昔比，在如今這個數(shù)字化的時代，快節(jié)奏成了一代人的主流，沉默則成了一代人的標志。消失殆盡的是曲水流觴，是長亭慢歌，是湖心囈語，是自適一城，更是原本屹立于中華大地的五千年文明結(jié)晶。

曾經(jīng)，有很多人問我:“你熟練古語，精讀詩詞能有什么用？”是啊，在夜深人靜時，我也常常思考這一問題，而現(xiàn)在，我終于有了答案。這樣做能讓你擁有“閑看庭前花開花落，漫隨天邊云卷云舒”的心態(tài)，與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的情操。古典詩詞文學(xué)，是當你身處快節(jié)奏生活中惱怒時的制冷劑，是中華民族五千年的文化薈萃，更是人們心中的最后一方凈土。當今時代，古典文學(xué)抑或是傳統(tǒng)文化中更為需要堅守與發(fā)揚的。

從小我們就被教導(dǎo)讀書的重要性，而越到大卻讀得越少。多數(shù)人不再把四書五經(jīng)奉為心中的經(jīng)典。我們無法改變這個時代，但是我們可以改變自己，文化可以沉淪，但是永不可以沉沒。現(xiàn)在，仍有人不懼風浪，逆風翱翔。我們有舒婷、北島、槱森、馮唐，也有你有我有大家。筆尖所綻放的，不僅僅是語言符號，而且是一種藝術(shù)魂、文化魂、民族魂。

傳統(tǒng)文化，古語經(jīng)綸讓世間有了溫度，讓思想有了色彩。我們要做的，不僅是堅守腳下的方塘——守住文學(xué)與文化，而且要向更為廣闊的藍天發(fā)展。人生若只如初見，初心永不可磨滅，這份初心讓我游歷江南山北，創(chuàng)造生靈；讓我讀書千卷萬部，深悟文化，也就是這份初心讓我成為了一名新時代的擺渡人，在忍冬的楊柳岸邊，守望著可使乍暖還寒的一樹陽光。

責任編輯 王都