湖南/戴聞萱

在精神家園里詩意而居
——讀《瓦爾登湖》

湖南/戴聞萱

古人云：“覓得恬寂處，閑坐遠云飛。”

當歷史的車輪滾滾而過，身處19世紀“工業(yè)化”時代的梭羅不由自主地與詩人發(fā)出了同樣的感嘆。設身處地來講，即便是時至今日，每個人心中也仍存在著一份對寧靜自然的渴望。

我們在為自己謀求生存之路時，往往會一心撲在勞務上，以為這樣做了，就能擁有更舒適的生活。然而，欲望卻從來不曾停止過。于是，我們的面目在這過程中變得愈來愈模糊不清，曾經(jīng)設下的目標早已被更大的目標所取代。倒不像我們操控著機器，而是機器在奴役我們的肉體，連帶著精神一起麻木。

在馬薩諸塞州康科德城森林中的瓦爾登湖畔，一座簡樸的小木屋便是梭羅的居身之所，這里是他與大自然共同呼吸、互相親近的地方，也是促使他思考人生、完善自我的智慧土壤。泛一葉小舟，讓我們一起探索那深邃的瓦爾登湖……

其實，真正的生活是省去那些繁瑣的雕飾，回歸本真的。

梭羅到林中實驗，他可以親手蓋一處屬于自己的棲身之所，椽木做的屋頂剛好夠他遮風擋雨。閑來無事時就去給豆苗鋤草，并不會耗費很多時間，隨性而為。有時莊稼種晚或種早也不會使他困擾，因為他不靠這些來討生活。他寧愿花精力去用雙眼細致地描繪一片云彩，迎接晚霞與曙光，聆聽一切大自然發(fā)出的細語，在左鄰右舍間播種誠實、真理、淳樸、信念和天真的種子。

“若要前行，就得離開你現(xiàn)在停留的地方”。

生活的方式多種多樣，莫只沉浸于一種，閉上雙眼，擅自隔斷了整片黎明。梭羅曾說即便他從現(xiàn)在開始徒步旅行，也比買車票的旅行家要更早抵達目的地。在他為心中的遠方努力跋涉的時候，旅行家仍在專心籌集他的車費，一步都不曾踏出過他的原點。當愿望被一次又一次地擱置，熱情一點點消逝，遠方始終還是遠方。這遠不如放下沉重的行囊，輕裝上陣來得更自在快樂。

當我們深陷于世界呈現(xiàn)給我們的表象時，不妨將視線轉(zhuǎn)向“有一千處地方值得我們發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)心深處，以思想和洞察力為媒介，去探索我們的靈魂。清除道路上的雜枝敗葉，讓我們真正把釘子釘在名為宇宙的大機器中，而不是隨便一塊木板上。

瓦爾登湖的深邃只有泛舟于上的人才能領(lǐng)略，同樣，生活只有自己用心去感受，我們才可能睜開蒙蔽的雙眼，看到朦朧的清晨太陽射向大地的第一道曙光。