劉明芳
馬克思主義中國化研究的新方向
劉明芳
本文結(jié)合中國社會發(fā)展的時代特征,賦予馬克思主義新的內(nèi)涵,確定了馬克思主義中國化發(fā)展的新方向,從而希望它在指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨決策上發(fā)揮出新的更大的作用。
馬克思主義 中國化 研究 新方向
作為一門理論和實踐相結(jié)合的哲學(xué),馬克思主義對于社會的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。也只有在分析目前中國時代特征和歷史主題的前提下,對社會和歷史的必然性、實踐性、規(guī)律性進行考察,才能讓馬克思主義中國化在指導(dǎo)社會主義建設(shè)上發(fā)揮出更大的作用。
(一)黨的“三大成就”彰顯出馬克思主義中國化的方向
我黨在成立九十年的不斷奮斗和完善過程中,打敗日本帝國主義,開辟了中國特色的社會主義道路;完成“農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及資本主義工商業(yè)的三大改造”,確立了中國特色社會主義制度;在鄧小平的帶領(lǐng)下進行改革開放,形成了中國特色社會主義理論體系,這是我黨的“三大成就”[1]。這些成就顯然離不開人民群眾的勇往直前、艱苦奮斗,但是深入挖掘深層次的東西,會發(fā)現(xiàn)是理論為實踐提供了指導(dǎo)。中國特色社會主義的旗幟、道路、理論體系以及制度都是中國實際與馬克思主義理論結(jié)合的產(chǎn)物,這些產(chǎn)物不僅為中國社會的發(fā)展規(guī)劃了大的前進方向,而且在實踐中確實發(fā)揮出了真正的價值。這就是馬克思主義的前進方向。
眾所周知,馬克思主義只有和中國的實際結(jié)合起來,才會發(fā)揮出它真正的價值,并獲得更新的成果。因此,馬克思主義中國化就是為中國社會服務(wù)的,它著眼于中國的發(fā)展,中國社會也只有在馬克思主義的指導(dǎo)下,才能不斷產(chǎn)生新的價值,散發(fā)新的魅力。
(二)分析歷史、結(jié)合現(xiàn)實、著眼于未來,為馬克思主義中國化提供保障
要想讓馬克思主義在指導(dǎo)中國的發(fā)展上發(fā)揮出更大的作用,就應(yīng)該對中國的過去進行分析,總結(jié)出一些經(jīng)驗教訓(xùn),為后續(xù)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。同時也要分析現(xiàn)實,知道我國社會當前的國情,從而把握好馬克思主義的前進方向。也只有真正做到這些,歷史、現(xiàn)實以及未來的關(guān)系才能得到協(xié)調(diào),馬克思主義的價值才能得到挖掘[2]。為了到達這樣的目的,黨要將其工作任務(wù)的制定和其理想信念結(jié)合在一起。明確我黨的“兩個一百年目標”以及“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的歷史任務(wù),在此基礎(chǔ)上,讓每一階段的工作目標都為了這兩個方向而不斷努力,那么馬克思主義的價值就會得以體現(xiàn)。因此,我們具體應(yīng)該從以下幾個方面著手去做。
1、聽從黨的理想信念
我國的屈辱歷史從1840年開始,從那以后,中華民族在帝國主義的壓榨下不屈不撓、英勇奮斗。但是這些努力并沒有發(fā)揮出實際的作用,中國一天比一天衰敗,這就是缺乏理論指導(dǎo)的后果。于是在后續(xù)階段,我黨將發(fā)展的重點放在尋求適合中國實際的理論支持上。在不斷的探索中,馬克思主義出現(xiàn)了。但是初期,缺乏實踐的馬克思主義體現(xiàn)不出它的價值,只有毛澤東將中國實際與馬克思主義結(jié)合之后,開辟了中國特色社會主義道路,我國才開始扭轉(zhuǎn)時局,更加具有生機活力。這和黨堅信自己必然會取得勝利的理想信念分不開。因此在新時代的今天,我們也要聽從黨的理想信念,在它的帶領(lǐng)下,認識到社會發(fā)展的必然趨勢,明確自己光明的前途,認識到社會主義建設(shè)的長期性和復(fù)雜性,更要認識到社會主義強大的生命力。從而堅定自己的信仰,為了黨長期的歷史目標而不斷努力。
2、堅持為人民服務(wù)
人是一切社會關(guān)系的總和,這是人的本質(zhì)。不管是過去,現(xiàn)在還是未來,人都是社會的主體,是國家的主人。馬克思主義在發(fā)展的過程中也不能忘記自己的初衷就是為人民服務(wù)。不管是《共產(chǎn)黨宣言》,還是各屆領(lǐng)導(dǎo)人,他們都堅持全心全意為人們服務(wù),并將其作為發(fā)展的宗旨。
3、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)
“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨?!边@是領(lǐng)導(dǎo)人總結(jié)出來的黨的重要作用。不管是中華民族在反對帝國主義過程中的浴血奮戰(zhàn),還是進行社會主義改造中的兢兢業(yè)業(yè),甚至是長征中的不畏艱險,以及如今社會主義發(fā)展階段的創(chuàng)新創(chuàng)造,都離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中華民族從扭轉(zhuǎn)時局,到不斷發(fā)展,整個過程將黨的領(lǐng)導(dǎo)作用體現(xiàn)的淋漓盡致。
(三)正確認識科學(xué)理論的導(dǎo)向性
要知道,馬克思主義是一種理論,是具有科學(xué)性和導(dǎo)向性的。馬克思主義在前進的過程中,要想把握住自己的發(fā)展方向,進而在為中國社會服務(wù)上發(fā)揮出更大的價值,就要認清這種“導(dǎo)向性”。理論是依賴于實踐的,只有被實踐檢驗了的理論才有發(fā)展的空間和價值。這就表明,理論是具有導(dǎo)向性的,它引導(dǎo)著實踐在新的領(lǐng)域發(fā)揮出新的價值。因此,為了做好這項工作,應(yīng)該做到以下幾點:
(1)理論不能被夸大,被夸大理論會違反客觀規(guī)律,從而使得實踐朝著不利于社會的方向發(fā)展,有時候會導(dǎo)致相當嚴重的后果;
(2)理論是真理與價值的統(tǒng)一體。要明確理論能夠發(fā)揮出價值的基礎(chǔ)就是它作為一種真理而存在。
總之,馬克思主義在與中國實際相結(jié)合的過程中,不斷發(fā)揮出新的作用。我們要在深入研究歷史、現(xiàn)實以及未來的基礎(chǔ)上,將馬克思主義的深入價值挖掘出來,把握住它在服務(wù)社會中的發(fā)展方向,正確認識它的導(dǎo)向性,從而讓馬克思主義在發(fā)揮出更大價值的基礎(chǔ)上為中國的發(fā)展提供新的動力。
[1]本刊評論員.堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路[J].求是,2014(20):123.
[2]周利方.現(xiàn)時代合理價值體系建構(gòu):馮契的探索[J].黨史文苑,2016(04):456.
(作者單位:周口師范學(xué)院)