(麗水學(xué)院,浙江 麗水 323000)

絲綢之路新疆段文化遺址旅游資源時空分布特征研究

欒福明,王 芳
(麗水學(xué)院,浙江 麗水 323000)

運用GIS空間疊加、最近鄰指數(shù)分析(NNA)等方法對絲綢之路新疆段432個文化遺址旅游資源點的類型、分布模式、時空特征進行了研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn):①新疆文化遺址旅游資源類型較為齊全,主要以古遺址、古墓葬、古建筑為主,三者占比超過總量的84%。②研究區(qū)文化遺址旅游資源點的分布模式呈集聚分布，資源點空間分布表現(xiàn)出“空間組群、線狀分布”的空間格局,但區(qū)域集中性顯著,集中分布在12個集聚區(qū)。③旅游資源點的地區(qū)、類型和等級分布不均衡性明顯,主要分布在絲綢之路南道、中道、北新道和塔城—阿勒泰4個分帶,中道和北新道尤為重要,兩帶的旅游資源數(shù)量約占總量的80.11%。④文化遺產(chǎn)旅游資源的時間跨度較大,單個遺產(chǎn)資源點使用延續(xù)性較強,72%的文化遺址旅游資源分布在漢代—清代之間,而漢代、唐代、清代是分布最為集中的時間段。⑤影響研究區(qū)旅游資源點時空特征的主要因素是自然環(huán)境、文物保護制度、政治軍事因素。

文化遺址;旅游資源;時空分布;絲綢之路;新疆

文化遺址由于具有歷史性、地域性、獨特性和壟斷性等特點,往往是一個區(qū)域的魅力和旅游吸引力所在,在文化旅游發(fā)展過程中能形成壟斷地位和較強的競爭能力,積極影響區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。借鑒《旅游規(guī)劃通則》中對旅游資源的定義,本文將文化遺址旅游資源定義為:凡是能吸引旅游者出行，產(chǎn)生文化旅游動機,并可能被利用來開展文化旅游活動的各種歷史遺跡、古建筑、宗教建筑、石窟與石刻等文化遺產(chǎn)[1]。

20世紀80年代以來,文化旅游開始在國際上得到重視并逐漸發(fā)展成為現(xiàn)代旅游業(yè)的主流之一。進入21世紀,國內(nèi)文化旅游市場開始得到重視,遺址旅游資源的調(diào)查與規(guī)劃、保護與利用等諸多問題已成為文化旅游學(xué)界研究的焦點。國內(nèi)外學(xué)者們進行了一系列的研究,并取得了相當豐厚的研究成果[2-7]。學(xué)者們對文化遺址旅游資源內(nèi)涵與價值[5,8]、資源保護和利用[2-5,8-10]、資源評價及模型[11-13]、產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)[6,14]、整合與提升途徑[15,16]等不同方面進行了研究。然而,現(xiàn)有關(guān)于文化遺址旅游資源研究的地域范圍多聚焦于我國長江流域的安徽、浙江、江蘇、湖北和四川,黃河流域的山東、河南、陜西和山西,以及我國東部地區(qū)少數(shù)幾個旅游發(fā)達省份[2,4,7,8-10,13,14],對新疆文化遺址旅游資源的研究尚顯不足[17,18]。

新疆是陸路絲綢之路的主干道,絲綢之路新疆段很好地保留了從公元前2世紀至公元19世紀之間東西方文化交流過程中形成的文明精髓,沿途遺留著眾多歷史悠久的古城、烽燧、千佛洞、古墓葬、古寺廟、古屯田遺址等,文化遺址旅游資源豐厚,具有典型性和代表性。目前,雖然不乏有與新疆旅游相關(guān)的針對性的研究,但研究內(nèi)容還是主要集中在資源稟賦與優(yōu)勢度[19,20]、資源分類與評價[21,22]、旅游資源特征與開發(fā)戰(zhàn)略[23,24]、少數(shù)民族旅游資源保護與利用方面[25,26],而從省域尺度探討新疆文化遺址旅游資源類型、時間和空間特征的研究相對缺乏[4]。因此,本文從旅游地理學(xué)的視角探討新疆文化遺址旅游資源的分布模式、特征,可為研究區(qū)旅游資源的評價、規(guī)劃、開發(fā)等提供一定的參考。

1 數(shù)據(jù)來源和方法

1.1 數(shù)據(jù)來源及處理

通過《新疆文物考古》、《新疆旅游資源普查》(2012年)、新疆文物保護網(wǎng)等整理,本文共獲得432個文化遺址旅游資源。首先,確定文化遺址旅游點的類型和所屬年代,然后結(jié)合高分辨率地形圖逐一判讀,得到432個資源點的經(jīng)緯度等信息,再利用地理信息系統(tǒng)ArcGIS10.0軟件對獲得的文化遺址旅游資源點的相關(guān)數(shù)據(jù)進行矢量化、不同圖層疊加等一系列處理,得到不同等級文化遺址旅游資源點分布圖[4]。

1.2 研究方法

最近鄰分析法(Nearest Neighbor Analysis,NNA)的核心思想是:首先分別計算目標點的理論和實際上的距離值,然后將得到的兩個數(shù)值進行對比,推出研究區(qū)目標點分布的模式特征[4]。此方法研究的是空間點分布的聚集性和分散性問題,著重分析區(qū)域內(nèi)的一系列點的組合[S1=(x1,y1),S2=(x2,y2),…,Sn=(xn,yn)]的分布類型和模式,再根據(jù)實際距離與理論距離的數(shù)值得出點模式的類別[4,27,28]。式中,Sn是第n個觀測事件的空間位置。點模式類型可用最近鄰點指數(shù)進行判別,公式為[4,28]:

(1)

(2)

圖1 點的不同分布模式

2 結(jié)果和分析

2.1 文化遺址旅游資源類型及構(gòu)成

從文化遺址旅游資源類型上看,新疆文化遺址旅游資源涵蓋古遺址、石窟寺、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、石刻、近現(xiàn)代建筑、近現(xiàn)代重要史跡、代表性建筑等八類,其類型的空間分布呈現(xiàn)出明顯的不均衡性。在432處資源點中,古遺址類的旅游資源數(shù)量最多,所占比例最大,數(shù)量為220處,占旅游資源總量的51.04%;位居其次的是古墓葬類旅游資源,數(shù)量有98處,占總數(shù)目的比例為22.74%;居第三位的旅游資源類型是古建筑,共有44處,比重占10.21%。近現(xiàn)代建筑、石刻類的旅游資源分列第四位和第五位,數(shù)量依次是36處和17處,所占比例分別為8.35%和3.94%。數(shù)量較少的文化遺址旅游資源類型為石窟寺及石刻,分別僅有8處和6處,兩類旅游資源的數(shù)量僅占全部旅游資源總量的3.01%。近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑類的旅游資源數(shù)量最少,只有3處,僅占全部資源總量的0.70%(圖2)。

注:Ⅰ代表古遺址類；Ⅱ代表石窟寺及石刻類；Ⅲ代表石刻類；Ⅳ代表古墓葬類；Ⅴ代表古建筑類；Ⅵ代表近現(xiàn)代建筑類；Ⅶ代表近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑類；Ⅷ代表石窟寺類。

圖2新疆文化遺址旅游資源文物遺址類型

2.2 文化遺址旅游資源空間分布類型及特征

絲綢之路南道集聚帶(A帶):絲綢之路南道集聚帶位于研究區(qū)的最南部,屬于塔里木盆地南緣與阿爾金山北麓交界地帶,分布有50余處文化遺址,形成了莎車縣(k)、和田市(l)等兩個集聚區(qū)[4]。該帶大部分的旅游資源點分布較為分散、集中性較差,其數(shù)量占全疆總量的12.53%,是新疆古遺址(如樓蘭古城遺址、尼雅遺址和安迪爾古城遺址)、古墓葬(如扎滾魯克古墓群、樓蘭墓群)、近現(xiàn)代建筑類(如托乎拉克莊園、夏合勒克莊園)文化遺址旅游資源的主要分布區(qū)之一[4]。

絲綢之路中道集聚帶位于研究區(qū)的中部,具體位于塔里木盆地北緣與天山南麓交界地帶。該帶屬于絲綢之路旅游資源分布的核心地帶之一,文化遺址旅游資源數(shù)目約占全疆總量的40.28%(170余處),集中分布在4—6聚聚區(qū),空間分布呈顯著的“局部集中”特點[4]。該帶從吐魯番盆地向西,沿塔里木河和天山南麓綠洲,經(jīng)喀什出境,形成了吐魯番市(g)、庫爾勒市(h)、庫車縣(i)、喀什—阿圖什(j)等4個集聚區(qū)[4]。該帶文化遺址及遺存類型齊全,是古遺址(如高昌故城、蘇巴什佛寺遺址、別迭里烽燧、莫爾寺遺址)、古墓葬(如阿巴和加麻扎、艾比甫·艾潔木麻扎)、石窟寺及石刻類(如庫木吐喇千佛洞、脫庫孜吾吉拉千佛洞)等旅游資源精華所在,幾乎涵蓋了研究區(qū)全部的文化遺址旅游資源類型。

絲綢之路北新道集聚帶(C帶):絲綢之路北新道興盛于漢唐時期,從玉門關(guān)，經(jīng)哈密穿過天山進入巴里坤草原,而后沿天山北麓西行,經(jīng)今吉木薩爾、烏魯木齊、昌吉、瑪納斯、伊犁河谷、昭蘇進入絲綢之路西段。此帶文化遺址旅游資源的比重約占研究區(qū)總量的39.84%(170余處),具有空間跨度大的特點,形成了博樂市(c)、伊寧—昭蘇(d)、烏魯木齊—阜康—吉木薩爾(e)、哈密市(f)等3個集聚區(qū)[4]。其中,伊犁河谷資源點分布的特點是以河流為軸線向兩邊延伸。旅游資源主要以古遺址(如白楊溝佛寺遺址、靖遠寺、北庭故城遺址、圣佑廟和平定準噶爾勒銘碑)、古墓葬(如阿日夏特石人墓、速檀·歪思汗麻扎)、古建筑(如伊犁將軍府、哈納喀清真寺)、近現(xiàn)代建筑類型(如塔城紅樓、尼勒克三區(qū)革命遺址)為主。

塔城—阿勒泰地區(qū)集聚帶(D帶):塔城—阿勒泰地區(qū)集聚帶位于新疆最北端的阿爾泰山南麓,是研究區(qū)文化遺址旅游資源數(shù)量最少的一帶。該集聚帶文化遺址旅游數(shù)量比重僅占研究區(qū)遺址資源總量的7.66%(30余處),形成了阿勒泰市(a)、青河縣(b)兩個集聚區(qū)[4]。與絲綢之路南道集聚帶相類似的是:該帶資源點空間分布雖然較分散,但是個別類型相對集中,其中古墓葬(如三海子墓葬和鹿石、闊科克古墓群)、石刻類(如杜拉特巖畫、查干郭勒水庫巖畫)文化遺址旅游資源的比例約占該區(qū)旅游資源總量的50%[4]。

2.3 時間分布特征

研究發(fā)現(xiàn),新疆文化遺址旅游資源朝代跨越不一、時間跨度大的特征明顯。迄今為止，新疆歷史較悠久的文化遺址旅游資源是位于距今260—1萬多年以前的雅爾湖細石器出土點和吉日尕勒舊石器遺址等兩處舊石器時代的遺址類資源點。距今1.8萬—3000年左右的新石器時代,新疆就出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)、養(yǎng)畜業(yè)和手工業(yè),先民開始使用磨制石器和陶器,生產(chǎn)力的進步、社會分工的發(fā)展和需求量的增加使更多的文化遺址旅游資源得以形成,出現(xiàn)了阿斯塔那遺址、卡拉墩遺址等。自西漢張騫鑿空西域、東漢西域“三絕三通”至清代平定準噶爾叛亂、伊犁將軍府的建立,這一時期新疆經(jīng)歷了上千次的戰(zhàn)爭,由此形成的眾多文物遺址成為歷代軍民開疆拓土、軍墾戍邊、立功異域、維護祖國統(tǒng)一的歷史見證,如西域都護府遺址、樓蘭故城遺址和平定準噶爾勒銘碑等。距今較近的文化遺址旅游資源形成于中華人民共和國建國前10年左右,當時中國社會先后經(jīng)歷了中國工農(nóng)紅軍長征、抗日救亡運動、全國解放戰(zhàn)爭等復(fù)雜局勢，因此新疆這一時期形成的文化遺址旅游資源都不同程度地打上了“紅色烙印”,如中國工農(nóng)紅軍總支隊干部大隊舊址、八路軍駐新疆辦事處舊址等。新中國成立以后,國家積極開發(fā)大西北,新疆的社會、經(jīng)濟、文化建設(shè)事業(yè)經(jīng)歷了從無到有、從小到大的發(fā)展歷程,該時期的文化遺址旅游資源大都成為革命先驅(qū)者屯墾戍邊、艱苦奮斗、勇于奉獻新疆的歷史見證和時代縮影,如英雄193井、中蘇石油股份公司舊址等。距今時間最近的文化遺址旅游資源是1966年的紅山核武器試爆指揮中心舊址,僅有50年歷史(圖4)。

新疆文化遺址旅游資源時間跨度大還表現(xiàn)為單個旅游資源的持續(xù)使用時間較長、重復(fù)使用頻率高、歷史地位重要等特點。某種程度上,文化遺址涉及朝代的長短反映了該遺址旅游資源在當時的重要程度[29]。一般而言,文化遺址旅游資源出現(xiàn)得越早,涉及的朝代就越多,持續(xù)的時間就越長,重復(fù)使用的頻率就越高,在歷史上的地位就越重要。不同時期、不同載體的文化遺址旅游資源具有不一樣的文化遺產(chǎn)價值,年代久遠、數(shù)量稀缺、內(nèi)容豐富的文化遺址旅游資源,歷史地位越重要。整理、統(tǒng)計、分析結(jié)果表明,文化遺址旅游資源從出現(xiàn)、使用所持續(xù)的時間超過兩個朝代以上的文化遺址旅游資源項目有133處。其中,持續(xù)時間超過5個朝代的有29處,持續(xù)4個朝代的有21處,持續(xù)3個朝代的有57處,持續(xù)2個朝代的有26處(圖4)。

圖4 新疆文化遺址旅游資源時間特征

研究發(fā)現(xiàn),不同歷史時期形成的遺址資源點的時間持續(xù)性與跨度不一。其中,漢、唐、清之間形成的文化遺址旅游資源時間持續(xù)性強、朝代跨度大,以單個朝代為主的分別是先秦時期、民國—近現(xiàn)代時期的文化遺址,具有較弱的旅游資源持續(xù)性特點[29]。正如上文分析,文化遺址旅游資源名錄中既包括單個朝代,還包括持續(xù)多個朝代,根據(jù)新疆文化遺址旅游資源點跨越的朝代而被重復(fù)統(tǒng)計,可以說明其時間特征[29]。統(tǒng)計、整理、分析新疆文化遺址旅游資源名單后發(fā)現(xiàn),盡管新疆文化遺址旅游資源的時間跨度大,但超過300處文化遺址旅游資源主要集中在漢代—清代這一歷史時期內(nèi)。該段時期內(nèi),涉及唐代的文化遺址旅游資源最多(既包括僅與唐代有關(guān)的文化遺址旅游資源,又包括跨越朝代中涉及唐代的文化遺址旅游資源,下同),多達161處;數(shù)目位居第二的是與清代有關(guān)的文化遺址旅游資源,數(shù)量為100處;文物數(shù)量位居第三位、第四位、第五位和第六位涉及的朝代分別是漢代、南北朝、隋代和晉代,數(shù)量分別為95處、84處、64處和57處;與三國時期相關(guān)的文化遺址旅游資源數(shù)目為47處;涉及五代、宋代、元代時期的文化遺址旅游資源依次為37處、48處、31處;與明代有關(guān)的文化遺址旅游資源有15處;涉及民國時期的文化遺址旅游資源有24處;現(xiàn)代與當代文化遺址旅游資源總計為15處;年代不詳?shù)奈幕z址旅游資源有9處(圖4)。

2.4 等級分布特征

國家級文化遺址旅游資源數(shù)量分布的地帶不均衡性較顯著(圖5a,見封四)。如數(shù)量最多的是在絲綢之路南道,為25處,比重為43.1%；絲綢之路中道位居次席,達14處,比重為24.14%；絲綢之路北新道、伊犁河谷各有8處國家級文化遺址旅游資源,比重為13.79%；數(shù)量最少的是塔城—阿勒泰文化遺址旅游資源帶,僅有3處,比重為5.17%。

從自治區(qū)級文化遺址旅游資源的分帶格局來看(圖5b,見封四),數(shù)量最多的是絲綢之路中道,擁有文化遺址旅游資源147處,占全疆自治區(qū)級文化遺址旅游資源總數(shù)的39.41%；絲綢之路北新道分布為122處,居第二位,占總量的32.71%。上述兩帶文化遺址旅游資源共計269處,所占比重高達72%以上。其他3條帶分別擁有自治區(qū)級文化遺址旅游資源40處、34處和30處,比重在10%以下。

3 文化遺址旅游資源分布特征的機理

自然環(huán)境因素：絲綢之路新疆段位于干旱區(qū),人類活動對綠洲、河流、河谷、濕地、湖泊等水源地地區(qū)的依賴性很強,而綠洲之外的部分是古爾班通古特和塔克拉瑪干沙漠兩大沙漠。綠洲多分布在沙漠的邊緣地區(qū),居民離水源地近,是人類生計的主要地區(qū)。此外,綠洲地帶一般地勢相對平坦,地形特點便于軍隊機動靈活地進行軍事防御、協(xié)同作戰(zhàn),對綠洲和交通要道的控制是中原政權(quán)對西域地區(qū)進行軍事防御與作戰(zhàn)的重中之重,而文化遺址旅游資源多是古人活動的印記,因此在綠洲地帶分布了數(shù)量龐大的文化遺址點。

文物保護制度：文物保護單位是我國對不可移動文物核定的最高保護級別。然而,新疆文化遺產(chǎn)的朝代分布主要集中在兩漢、隋唐和明清時期,近現(xiàn)代文物遺產(chǎn)較少,這與文物保護單位中“厚古薄今”的傳統(tǒng)文物遺產(chǎn)保護思想有一定的關(guān)系,在某種程度上阻滯了相當一部分文物遺址進入國家級和自治區(qū)級文物保護單位名錄。由于文物保護單位收錄過程存在的這種認知偏好,導(dǎo)致部分文化遺址未能進入名錄,因此也沒有成為旅游資源點。

政治軍事因素：研究區(qū)文化遺址的空間分布除受到自然環(huán)境和制度的影響外,很大程度上還取決于西域政治軍事因素的影響。我國的政治中心長期位于內(nèi)地地區(qū),包括新疆在內(nèi)的廣大西域一直處于政治的邊緣區(qū)。在歷朝的政治格局中,研究區(qū)長期成為中原控制西域的戰(zhàn)略要地，城池、驛站、屯田、卡倫等遺址的修建均處于特定的軍政需要,大多沿絲綢之路沿線分布,故文化遺址旅游資源分布于絲綢之路南道、中道、北新道的比重超過總量的90%。

4 結(jié)論與討論

新疆文化遺址旅游資源數(shù)量大、類型全,整體分布呈現(xiàn)出明顯的“整體分散、局部集中”的特點,屬于集聚分布模式,并以古遺址、古墓葬、古建筑類為主。新疆文化遺址旅游資源空間分布廣泛,其地區(qū)、類型和等級分布具有明顯的不均衡性。資源點整體上呈現(xiàn)出顯著的“空間組群、線狀分布”格局。新疆文化遺址旅游資源具有顯著的時間分布特征。自然環(huán)境、文物保護制度、政治軍事因素是造就研究區(qū)文化遺址旅游資源分布特征的主要影響因素。其中,水資源與地形是主要的自然環(huán)境因素、“厚古薄今”的傳統(tǒng)文物入選制度、中原政權(quán)經(jīng)略西域的方略進一步影響了文化遺址旅游資源的時空分布特征。

遺產(chǎn)保護并不排斥合理開發(fā),開發(fā)是保護的有效途徑之一[29]。囿于數(shù)據(jù)的完整性,針對新疆文化遺址旅游資源開發(fā)利用途徑、效益分析、風險評價等問題需要做進一步研究。

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Spatial-temporalDistributionCharacteristicsonTourismResourceofCulturalSitesinXinjiangSectionoftheSilkRoad

LUAN Fu-ming,WANG Fang
(Lishui University,Lishui 323000,China)

Based on the study of Xinjiang 432 tourism resource of cultural sites in this paper,a GIS-aided mapping and Nearest Neighbor Analysis(NNA) were performed to examine the spatial-temporal distribution of the sites.The results indicated that:①Types of tourism resource of cultural sites in Xinjiang were abundant,the number of ancient ruins,ancient tombs and ancient architectural structures accounting for 84% of the total.②The NNA index value of sites was 0.75,and it belonged to causal distributional pattern.The spatial distribution of tourism resource of cultural sites were wide,and it might be best characterized as “spatial agglomeration,linear distribution”,with the 12 causal distribution regions.③The geographic imbalance in the distribution across regions,types and grade of sites was obvious.According to the sites′ agglomeration degree,they could be divided into the southern,middle,northern bands of the Silk Road,and the Tacheng-Altay Band,among which the middle and northern bands of the Silk Road were the most important,accounting for 80.11% of the total.④Tourism resource of cultural sites were selected from a long time span,and 72% sites formed between Han Dynasty and Qing Dynasty,Han,Tang,and Qing Dynasty should give more attention.⑤Natural factors,protection system of cultural sites,political and military factors influenced cultural sites′ distribution characteristics.

cultural sites;tourism resource;spatial-temporal distribution;the Silk Road;Xinjiang

10.3969/j.issn.1005-8141.2017.07.021

F590.31

A

1005-8141(2017)07-0887-04

2017-05-22；

2017-06-13

麗水市公益性技術(shù)應(yīng)用研究項目(編號:2016GYX21);國家自然科學(xué)基金項目(編號:41671198)。

及通訊作者簡介：欒福明(1984-),男,山東省膠南人,博士,講師,主要從事旅游地理與區(qū)域發(fā)展研究。