張 帆

社會主義核心價值觀下家庭文明建設(shè)的途徑研究

張 帆

研究家庭文明建設(shè)，可以把人民大眾的日常生活與社會主義核心價值觀聯(lián)系在一起，從而對社會主義核心價值觀的培育進(jìn)行方法上的創(chuàng)新，保障社會主義核心價值觀的貫徹落實(shí)。

社會主義核心價值觀 家庭文明建設(shè) 途徑

習(xí)近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時強(qiáng)調(diào)：“我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方。要動員社會各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚。”[1]家庭是組成社會的基本單位，俗話說“家和萬事興”，良好的家庭教育蘊(yùn)含著很多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠引導(dǎo)家庭成員形成愛國愛黨的正確價值觀念，因此家庭文明建設(shè)對培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。

一、社會主義核心價值觀與家庭文明建設(shè)概述

(一)社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

黨的十八大報告提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！盵2]在報告中，明確闡釋了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和價值理念，高度提煉了社會主義核心價值體系主要內(nèi)容，為建設(shè)社會主義核心價值體系指引了具體方向。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的美好方向，也是社會主義核心價值觀在價值方針層面高度提煉的結(jié)晶，是社會主義核心價值觀中的最高層次，統(tǒng)帥領(lǐng)導(dǎo)其他層次的價值理念?！白杂?、平等、公正、法治”，生動描繪出人們理想的社會生活，也是社會主義核心價值觀在社會層面高度提煉的結(jié)晶。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨堅(jiān)定不移、長期實(shí)踐的核心價值理念。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，屬于公民基本的品德規(guī)范，是社會主義核心價值觀在個人行為層面高度提煉的結(jié)晶。

(二)家庭及家庭文明的概念

“家”，一字在《辭海》中的解釋為：屋內(nèi)，住所。上面的“宀”，表示與房、室相關(guān)，下面的“豕”部分，表示野豬。家庭一詞是后來產(chǎn)生的，關(guān)于家庭的定義也有很多種不同的表述。《中國大百科全書·社會學(xué)卷》中，對家庭的定義是：“家庭是有血緣、婚姻或者收養(yǎng)關(guān)系共同組成的社會生活的基本單位?！瘪R克思恩格斯說：“每日都在重新生產(chǎn)自己生命的人們開始生產(chǎn)另外一些人，即增值。這就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系，這就是家庭?！盵3]根據(jù)這一定義可以看出，家庭在以婚姻、血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上組成了社會關(guān)系，家庭生活是社會生活的重要組成部分。

不以規(guī)矩，不能成方圓。一個家庭的維持與發(fā)展需要有一定的倫理道德來維系，各家庭成員之間的關(guān)系也需要制定相應(yīng)的家規(guī)家訓(xùn)才能更加和睦。每個家庭肯定都有自家的習(xí)慣。或者是明確的家規(guī)，或者是家庭成員約定俗成的每個人都自覺遵守的不成文的規(guī)矩。其中大多是長輩規(guī)定好的，家人需要遵守的，以期家庭成員能在生活中以及其他方面向好的方向發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“一般家庭都是重言、養(yǎng)育、教學(xué)、教育和品德，幫助孩子們在生活中扣上第一個扣子，走好人生第一步。在家庭中培養(yǎng)和實(shí)踐社會主義核心價值觀，引導(dǎo)家庭成員，特別是下一代的愛黨，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中華民族。應(yīng)積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德,尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉節(jié)約,鄰里團(tuán)結(jié)的概念,提倡忠誠、責(zé)任、親情,學(xué)習(xí),和公益事業(yè)的概念,促進(jìn)家庭中人們尋求幸福,為別人送溫暖,為社會做出貢獻(xiàn)的過程改善精神狀態(tài),培育文明風(fēng)尚。[4]發(fā)揚(yáng)家庭文明，就是要在家庭中營造良好風(fēng)氣，吸收中華民族的傳統(tǒng)美德，使每個家庭成員都能形成正確的價值觀。

二、社會主義核心價值觀與家庭文明建設(shè)的關(guān)系

中國倫理學(xué)會會長萬俊人曾說：“在弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀中，家風(fēng)家教具有獨(dú)特作用。多少年來，我們習(xí)慣于以自上而下的方式對社會實(shí)施道德教化，向百姓傳播宏大的原則。家風(fēng)和家教，讓自上而下和自下而上的通道找到了對應(yīng)點(diǎn)。[5]家庭是社會具體的、微觀的表現(xiàn)形式，它不僅是從事社會生產(chǎn)、人口繁衍的單位，更是傳承歷史的文化載體。社會主義核心價值觀正是建立在每個家庭的道德準(zhǔn)則基礎(chǔ)之上，并將每個家庭的品德規(guī)范升華，從社會層面加強(qiáng)家庭文明建設(shè)。

首先，社會主義核心價值觀對家庭文明建設(shè)具有導(dǎo)向引領(lǐng)作用。社會主義核心價值觀是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，高度概括了社會主義核心價值體系的核心。它還繼承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，與當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合提出的中國特色社會主義建設(shè)新藍(lán)圖。社會主義價值觀的形成深刻影響著每個人的道德觀念和價值準(zhǔn)則，不僅影響著每一位家庭成員的道德觀念，而且對他們培養(yǎng)子女的價值觀有積極作用。在家庭中，長輩們除了教給子女基本的生存本領(lǐng)和謀生方法以外，更要教會子女與人相處的社會準(zhǔn)則。父母是子女人生中的第一任老師，他們的教導(dǎo)對子女的一生影響深遠(yuǎn)。

其次，家風(fēng)家教是社會主義核心價值觀的具體化。要把社會主義核心價值觀落到實(shí)處，就必須緊密聯(lián)系社會生活的各個方面，深刻融入人民群眾的日常生活中，讓人們在實(shí)踐中體會它的核心價值，才能真正發(fā)揮其引領(lǐng)作用。歌曲《家風(fēng)》的歌詞中有“德是祖?zhèn)饕槐緯⑹亲訉O一杯茶，仁是滾燙一顆心，禮是親熱一句話。學(xué)是桌上一支筆，誠是窗前一束花，勤是手上一把繭，志是胸中一幅畫?！奔彝ナ侨藗?nèi)粘Ｉ钪凶钪匾膱鏊總€人最初接受的價值觀都是從家庭中獲得的，家風(fēng)家教是將核心價值觀具體化的重要載體。家庭成員之間相互影響，潛移默化間就形成了各自的價值觀。以家風(fēng)為載體，有利于社會主義核心價值觀從思想層面落實(shí)到實(shí)踐層面，變得更加具體、更加鮮活。從這一層面上說，家風(fēng)家教就是社會主義核心價值觀的細(xì)體化、具象化。

三、社會主義核心價值觀下家庭文明建設(shè)的途徑

(一)傳承優(yōu)良的家訓(xùn)家風(fēng)，培育文明新風(fēng)尚

家庭成員之間相互遵守的、約定俗成的家庭道德要求就是家規(guī)家訓(xùn)，它有利于營造積極向上的家庭氛圍，使家庭成員間的關(guān)系更加和睦，這與核心價值觀所倡導(dǎo)的“民主平等、誠信友愛、文明和諧”等道德規(guī)范是一致的。我們要用辯證的眼光看待傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)，吸收其中好的部分，舍棄落后的東西。借鑒還可以促進(jìn)社會的發(fā)展，發(fā)展有益的生命力內(nèi)容，但是不包括當(dāng)下有害內(nèi)容的社會發(fā)展，它們與社會主義核心價值密切相關(guān)。意識形態(tài)的建設(shè)不是空中樓閣，就像房屋不能沒有地基，地基是需要絕對堅(jiān)實(shí)的。因此，基于中國豐富而悠久的歷史文化，我們將繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造性繼承遺產(chǎn)。古代優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，才能促進(jìn)現(xiàn)代家庭文明建設(shè)。

家庭幸福最為重要的是和睦的家庭關(guān)系。在日常生活中，家庭成員間融洽、和睦的氛圍有助于培養(yǎng)子女正確的價值觀。家庭教育的真正涵義來自于家庭日常生活中的人際交往、文化環(huán)境、實(shí)踐活動等等，家長應(yīng)該著重從這幾個方面考慮，為子女營造良好的家庭教育環(huán)境。事實(shí)證明，父母負(fù)面的情緒和行為都會給孩子幼小的心靈留下傷害。在家風(fēng)培育過程中，身教重于言傳，家風(fēng)好不好，家長的言傳身教起著主導(dǎo)作用。所以家長要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，認(rèn)識到自己的一言一行都會影響子女的品格發(fā)展，千萬不能忽略日常生活中的本真教育。

(二)加強(qiáng)家庭文化建設(shè)的宣傳教育，發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用

有了好的家風(fēng)，還需要有效的傳播方式通過多種形式的宣傳教育，引領(lǐng)家庭文明風(fēng)尚。我國早在20世紀(jì)50年代，全國婦聯(lián)就已經(jīng)開始組織家庭建設(shè)方面的工作，之后經(jīng)過不斷地發(fā)展完善，成為現(xiàn)在的“五好文明家庭”活動。活動以“愛國守法，熱心公益好；學(xué)習(xí)進(jìn)取，愛崗敬業(yè)好；男女平等，尊老愛幼好；移風(fēng)易俗，少生優(yōu)育好；勤儉持家，保護(hù)環(huán)境好”為內(nèi)容，在全國所有家庭中開展家庭文明創(chuàng)建活動。通過開展豐富多彩的家庭文化活動，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，發(fā)揚(yáng)最具優(yōu)良的高品德家庭。最近幾年來，全國各個地方都在開辦各種各樣的最具優(yōu)秀的文明家庭建設(shè)，以傳統(tǒng)的方式傳播創(chuàng)新，結(jié)合主流媒體和新媒體，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)良性互動，取得顯著成效。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等各種形式的傳播載體，舉辦家庭文明專題專欄、家庭故事征集活動、名家家訓(xùn)展示等各種形式的家風(fēng)家教宣傳教育活動。從而提高人們對優(yōu)良家風(fēng)家教的認(rèn)識，為家庭文明建設(shè)提供良好的輿論氛圍。

2016年9月，進(jìn)一步落實(shí)總書記習(xí)近平的一系列重要講話精神，特別是關(guān)于“重視家庭，重視家庭教育，注意家庭風(fēng)氣”重要指示精神，加強(qiáng)對家庭文明建設(shè)的要點(diǎn)。舉行的第一屆會議的國家文明的家庭激勵表彰活動中。經(jīng)過人民群眾的廣泛參與，在全國評選出了三百位事跡突出，具有典型示范作用的家庭。活動的舉辦，充分展現(xiàn)億萬家庭良好的精神風(fēng)貌，不僅可以鼓勵受到表彰的家庭繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，自覺弘揚(yáng)時代新風(fēng)；更能樹立榜樣引領(lǐng)作用，進(jìn)一步激發(fā)了文明家庭的創(chuàng)建活力，為提高國民素質(zhì)和社會文明程度做出更大貢獻(xiàn)。

(三)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，做家庭文明的示范者

由于領(lǐng)導(dǎo)干部是權(quán)力的具體行使者，一言一行都受到公眾的關(guān)注，所以他們的家風(fēng)對其他社會成員的家風(fēng)起著示范和引領(lǐng)作用。要使社會所有家庭形成良好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要建設(shè)好自己的家風(fēng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)，做家風(fēng)建設(shè)的表率。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要教育親屬子女樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率?！盵6]因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要制定明確的家規(guī)、家訓(xùn)，教育好自己的家庭成員，樹立良好觀念，不做違背道德的事情，向優(yōu)秀干部學(xué)習(xí)，帶頭樹立起良好家風(fēng)，為全社會做表率。

領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，就是要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己，以更高的標(biāo)準(zhǔn)自覺踐行社會主義核心價值觀，成為群眾的榜樣；就是要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭堅(jiān)定理想信念，保持良好的思想品德操守，帶頭樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；就是要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)決反對片面注重形式，不了解實(shí)際情況，無所作為、奢靡享樂的風(fēng)氣，以良好的黨風(fēng)政風(fēng)帶動社會風(fēng)氣向好發(fā)展；就是要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部深入群眾，明確宗旨，清正廉潔，做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者。

(四)完善家庭文化建設(shè)的體制機(jī)制，推動各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處

首先，應(yīng)重視優(yōu)秀家風(fēng)資源的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)，多組織文明家庭評選等相關(guān)活動。各級政府設(shè)立政府激勵獎勵制度，充分的運(yùn)用各種先進(jìn)模范在家風(fēng)建設(shè)宣揚(yáng)中起到領(lǐng)導(dǎo)作用，在文明社區(qū)、文明的農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)上，豐富文明的內(nèi)容創(chuàng)造家庭、和諧家庭等事件，開展多種形式的評選活動，建立家庭文明評選周。

其次，建立家風(fēng)家教宣傳的長效、聯(lián)動機(jī)制。將開展的相關(guān)活動固定化，保證活動的舉辦時間，例如每月一次、每年一次，延長活動的壽命與影響力；以及與工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體相配合，結(jié)合各自優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮最大的媒體宣傳力度，在全社會形成一種以家風(fēng)促社風(fēng)的和諧氛圍。

再次，要重視文明家庭建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題。在落實(shí)家庭文明建設(shè)的過程中，難免會出現(xiàn)問題，社區(qū)、鄉(xiāng)村是家庭的基層單位組織，便于隨時了解每個家庭的實(shí)際情況，所以要傾聽基層的聲音，及時反饋信息，針對出現(xiàn)的問題及時改進(jìn)，具體問題具體分析，把社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容與建設(shè)文明家庭相聯(lián)系，推動社會主義核心價值觀落到實(shí)處。

[1][4][6]習(xí)近平.動員社會各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚[N].人民日報,2016-12-13.

[2]中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會文件匯編[G].北京:人民文學(xué)出版社,2012:29.

[3]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2012:80.

[5]以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會主義核心價值觀[N].光明日報,2014-3-27.

山西師范大學(xué))

張帆(1993-)，女，山西臨汾人，碩士，研究方向：當(dāng)代中國政治思想與中國社會的變遷。