文 /史艷菊

山雪印象

XUE SHAN DE YIN XIANG

文 /史艷菊

不知從什么時候起，看很多人很多事，如深山里靜靜流淌的河，即使有風有雨，也不會有太大的風浪。習慣用眼睛看世事，一個人的夜晚，偶爾抬頭看看滿天的繁星和淡淡的月光——發(fā)現(xiàn)自己成了一個不太容易激動的人。走進雪山，不一樣的水、不一樣的山、不一樣的人，慢慢浸入心里，平靜中多了些許觸動。

壹

水是生命之源。說到水，自然而然會讓人想到女人，說到女人，母親會是其中之一。第一眼看到順甸河，就脫口而出：“這一定是雪山的母親河?！币煌巴耐掠悬c戲謔地說：“不愧是文人。”

知道他無意，而我也無心理會。直到現(xiàn)在，我還是認為，把順甸河比作雪山的母親河，再恰當不過。

一直認為，母親是世界上最溫馨的詞,母愛是世界上最偉大的愛。順甸河，雪山人民的母親河。生活在兩岸的人民因它的乳汁，得以繁衍生息，又因它的愛撫，得以發(fā)展強大。

黃昏，一抹殘陽，獨自走在順甸河畔的麥田里，并不感到孤寂。夕陽這東西，惹起人太多的遐思，何況加之靜的河、清的水、綠的田。一直只忠愛“夕陽西下，斷腸人在天涯”的我，此時卻只感受到“采菊東籬下，悠然見南山”的豁然。滿山滿野漲破眼簾的綠，農(nóng)人自得其樂的怡然，和著晚風云影，好一番清正飛揚。

是，落花的飛揚不如綠浪的飛揚讓人舒心。落葉的飛揚帶了太多的離愁別緒。綠是希望、生命之色，不管在什么樣的境遇下，看到飛揚的綠浪，就會讓人不由自主地歡愉明亮起來。

有綠的地方必然有水，我不知道，這個推理成不成立。但有一點是肯定的，只因有了順甸河的水，才會使兩岸的綠色如此有活力和生命力。于是站在順甸河畔，讓人仿佛聆聽到了一種豪放的空靈之音，突然間想起了孟浩然，還有他“綠樹村邊合，青山郭外斜”的風致。相隔了一千年，田園間恬淡清真的氣韻依然如初。不經(jīng)意間，不知哪家出來覓食的急急趕著回家的鴨子躍入視線，把靜靜流淌的順甸河留在了身后，那份生動和自在，生生讓人羨慕。

無論是人，還是動物，與水的親近，是天性，更何況是喜水的鴨子。如我，迷戀這順甸河畔的清遠恬淡一樣。

貳

有山有水，這個有記憶就懂得的句子，到了雪山才知道它的內(nèi)涵。萬明山和黃竹嶺箐是雪山的兩大標志性山脈。發(fā)源于萬明山東麓的灰窯河和發(fā)源于黃竹林山脈的荒田河，一路蜿蜓走來，最終投入順甸河的懷抱。山和水，是不能分開的，山醞釀了水，水滋養(yǎng)了山。

順甸河、萬明山、黃竹嶺箐，到雪山以前，就有人跟我提起過，當時感覺有點三國鼎立的味道。到了才知道，其實不然，三國是各自獨立的，而它們，是真正的一體，如一個雪山人到了鳳慶，它的形象代表了整個雪山，到了臨滄，代表了鳳慶，到了昆明，代表了臨滄，到了外省，代表了云南，到了國外，代表了中國一樣。

說到個體，免不了讓人想起整體，說到整體，個體又在其中，如千絲與萬縷，不同的只有數(shù)量。順甸河對于雪山，抑或萬明山、黃竹嶺箐對于雪山，都如此，一個柔，一個剛，更何況世間萬物的靈性都需要剛?cè)岬娜诤稀?/p>

到一個地方，如果有機會，有喜歡翻看當?shù)刂緯牧晳T，而且自認為這是一個好習慣。在雪山的鎮(zhèn)志里，我知道了黃竹嶺的海拔3098米，是雪山境內(nèi)也是鳳慶縣境內(nèi)最高山峰。它與萬明山的原始森林風光無限，只可惜了，還沒能親眼目睹它們的風采，還有那更接近原始的大自然天性。

所以，一定要到黃竹嶺和萬明山看一看成了一個心愿，一個可以實現(xiàn)的心愿，需要的只是時間而已。

雖沒到過萬明山和黃竹嶺，但雪山是走過很多的。險、峻、挺拔、山山相連、山山相通，這就是我最初的全部印象。只是，接觸多了住在山里的黝黑面孔，還想加上堅強、倔強、不屈。山里的艱辛，只有身在其中才知道。

走在山里，看著一個個向前移的腳步，我想起了這樣的話：當我們不能回頭的時候，我們只能往前走。

生活在山里的雪山人，世世代代以山為家，跋涉已成了一種習慣。 “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這話用在粗獷的山里人身上，似乎太不恰當，它的哲學味太濃了，而山里人跟哲學是毫不沾邊的。山里人前進的步伐，比哲學更意蘊深遠，因為他簡單得讓人看一眼就會感動。

下鄉(xiāng)走得最長的一段路是到一個叫馬棕林的地方，那是一個至今還不通公路的寨子，山高坡陡、羊腸小道、徒步行走、草帽、蓑衣、布鞋，一切都可以和遠古掛鉤。唯一不同的是人，他們是山里的現(xiàn)代人，他們的思想也是現(xiàn)代的。

下車，在走了一段很長的路后，到了一片開闊地，也是我們約好與村民相遇的地方。地方不大，也就幾十平方米，只是在這四山之中，它是獨一無二的。物以稀為貴，因為平坦，它成了村民休息、聚會的場所。在等待的過程中，我們從林子里撿來干柴，燃起了火，雖有針絲般的小雨飄下，那火，卻燃得毫不費力，越燃越有生命力。細雨、篝火、篝火印紅的笑臉、薄霧、山林里偶爾傳出的牛叫聲，一切真實而遙遠，一切又恬淡而溫暖。人，苦苦追尋過后，若徒增的只有憂傷，不如灑然上路，笑看人生的得與失，保留最初的那份快樂。

不知過了多久，幾聲口哨聲從身后的山上傳出，村支書說，那是村民來了。果然，村支書剛說完，村民三三兩兩的身影就出現(xiàn)了。先聞其聲，再見其人，這是山里的規(guī)律。畢竟，這山太寬，比起城市，人太少。

口哨、高聲談?wù)?、自編的山歌小調(diào)，一切對于靜謐的高山來說，是那樣適宜和融洽。抬頭，靜靜仰望從山上向下走的村民，一種親切感油然而生，我知道，作為農(nóng)民的女兒，那是一種自然的親近。

不一會兒，村民慢慢走近我們，一個手拄拐杖的盲人大哥也走進了我的視線，很長一段時間不曾離開。

至今，我還是無法想象，對于一般人，睜著眼睛走都十分吃力的山路，他是怎樣跌跌撞撞一路走來，從陌生到熟悉，從熟悉到后來的可以一個人行走。有些艱難，只有特定的人才能越過。

這是我所能尋到的答案。因為盲人大哥，也讓我有了山里的現(xiàn)代人這樣的感慨。有的東西，空間和距離是無法隔斷的，反而因為遙遠而讓它們更加親近。交談中，我得知，盲人大哥知道鎮(zhèn)里、縣里很多工作人員的電話號碼，而且知道各屆鎮(zhèn)里、縣里領(lǐng)導(dǎo)的名字，也知道當前的各項惠民政策。他的豁達、他的樂觀、他對生活的態(tài)度，在一旁的我自嘆不如。

有人說：現(xiàn)在中國幸福指數(shù)最高的人群是農(nóng)民。按理，他們應(yīng)該是生活最不易的一族，他們貧窮、落后。幸福指數(shù)高，只因他們懂得知足。不必為車、房、名利而煩悶，其實，他們也有自己的追求，有自己的目標。但是在他們身上，總能讓人看到那一份青衫淡泊的意境。

看著他們，我想起了外公，90多歲了，晚飯后，總喜歡坐在火塘旁，一杯小酒、一壺烤茶、一段悠然自得的火塘時光，就勝似瓊漿玉液無數(shù)。

功名繁華只不過是滿身陽光照耀，走過了就過了，最終能溫暖人的，仍是那一份沖和清淡。

突然明白，那一張張樸實的村民的臉，為何能讓我動容。

叁