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        繁花重彩的藝術(shù)詠嘆
        ——柯桐枝的寫意花鳥話

        2017-11-29 17:11:20邵大箴中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系教授
        藝術(shù)家 2017年1期
        關(guān)鍵詞:版畫色彩創(chuàng)作

        □邵大箴 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系教授

        繁花重彩的藝術(shù)詠嘆
        ——柯桐枝的寫意花鳥話

        □邵大箴 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系教授

        “金井欄邊見羽儀,梧桐枝上宿寒枝”,這是唐代滕潛詠鳳凰的詩句??峦┲Φ拿炙坪跤续P凰非梧桐不棲之隱喻,不知畫家的父親當(dāng)年為他取名時是否根據(jù)這個出處。而出生于福建莆田的花鳥畫家柯桐枝,他的作品誠如鳳凰之濃艷華彩,色墨瑰麗。

        20世紀60年代,柯桐枝考入福建師范學(xué)院藝術(shù)系,師從嶺南派大家宋省予、陳子奮,開始研習(xí)嶺南花鳥畫。然而命途多變,畢業(yè)后,柯桐枝被分配至西安從事宣傳工作,畫畫則成了副業(yè)?!拔母铩睍r期,版畫走紅,花鳥畫被視為封建糟粕,于是,柯桐枝又師從版畫家修軍研習(xí)版畫。對柯桐枝來說,這一轉(zhuǎn)向倒是“歪打正著”,他有可能繼續(xù)畫畫,提高繪畫功力和修養(yǎng)。直到1987年,柯桐枝調(diào)入長沙市文聯(lián),又重歸自己的愛好——中國畫創(chuàng)作,同時把自己在版畫創(chuàng)作中獲得的感悟融進中國畫。由于對色彩有著特別的偏愛,他大膽嘗試,逐漸闖出一條以色為主、以墨為輔的路子,形成了獨特的重彩畫風(fēng)。

        柯桐枝《陽春三月》

        柯桐枝《芳野秀色》

        柯桐枝的畫之所以有如此斑斕絢麗的色彩,主要是他吸取了敦煌莫高窟的紫色、純青、石綠的用法,并從云南西雙版納熱帶雨林的珍貴花卉中得到啟發(fā)。在他看來,敦煌莫高窟壁畫色彩奇異瑰麗,有一股歷史的厚重與古樸,給了他創(chuàng)作靈感,他說“我必須把這些色彩用到我的畫作當(dāng)中去”。初到西雙版納寫生,他抬頭可以看到花,低頭可以踩到花,熱帶雨林里花卉無盡艷麗的色彩,激發(fā)了他的靈感,他隨即創(chuàng)作了《雨林風(fēng)采》《山花醉春》《月是故鄉(xiāng)明》《春灑雨林》等一組20余幅寫意花鳥畫??峦┲Π褜Χ鼗湍呖咚囆g(shù)和西雙版納自然花卉中兩種顏色的借鑒和吸取運用得恰到好處,色與塊的有機組合和交融,尤其是對深藍、紫藍和石綠幾種特殊顏色的把握有獨到之處,為畫面增添了熱烈的氛圍。

        柯桐枝既尊重傳統(tǒng),又敢于在自己的創(chuàng)作中對傳統(tǒng)技法進行適當(dāng)?shù)母脑臁鹘y(tǒng)文人畫以留白方式使方寸之地顯天地之寬闊,予人以想象的空間,同時還便于題詞和題款,進而表達畫作立意。然而,柯桐枝的畫作幾乎沒有留白,他認為,應(yīng)該充分利用畫面讓觀眾理解畫家的表現(xiàn)意圖,讓觀者自己去理解畫家在畫什么,以構(gòu)建起畫家和觀者之間的共同語言,從而達到感情共融。這固然是由于他受到西方繪畫表現(xiàn)方法的影響,更重要的是因為他用重彩作畫,難以在構(gòu)圖中沿用留白與落款、題詞??峦┲τ贸鋵嶕r艷的色彩,把整個畫面畫滿、畫繁,以抒情懷。在柯桐枝的畫作中,沒有蕭瑟的寒冬,只有爛漫的春天、火熱的夏天和豐實的秋天?!稘M園春色》《寒塘碧玉香》《醉山花》等代表作,他都采用了繁縟的布局和構(gòu)圖。在東西方繪畫藝術(shù)的比較和研究中,他贊賞中國傳統(tǒng)的寫意精神和技巧,也沉醉于西方油畫的用色。用他自己的話說,“作為花鳥畫,除了筆墨功夫外,敢于用色,善于用色便是美之所在了”。他創(chuàng)作的《清香》《鳴春》《月伴芙蓉》《金灑人間》等作品,既有細致的具象描寫,又有潑墨重彩的抽象變異,呈現(xiàn)給觀者大自然的斑斕色彩和生命動感。這些作品從背景到前景,從具體物象到設(shè)色,布局滿密,洋溢著一種傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成相統(tǒng)一的華美效果。

        柯桐枝《三月天》

        “畫若布弈”是被柯桐枝反復(fù)強調(diào)的藝術(shù)觀念——畫家面對畫,就應(yīng)像棋手面對棋盤一樣,輸贏難料,又必須滿懷信心,審時度勢。他認為在寫意花鳥畫創(chuàng)作中,無所謂畫面的合理性,但要有畫面的趣味性和藝術(shù)性,同時也要一氣貫注,筆有氣,就是活筆;無氣,就是死筆。畫家要畫出好畫,要出新,不能囿于古人已成的定法,而要勇于打破所謂“胸有成竹”的傳統(tǒng)意識。柯桐枝十分尊重自己的體驗,他說:“要畫心中之花,意中之鳥,求藝術(shù)精神之美,用自己明凈、寬闊的內(nèi)心世界去感悟,去親近自然中的花鳥,以體現(xiàn)物我互融、互解、互愛、互揚的花鳥自然觀。只有這樣,才不會受到視野局限的約束和一花一鳥的影響,最終超越客觀的審美感受,物我感應(yīng)達到高于自然的境界?!睆乃淖髌分校梢钥闯鏊趧?chuàng)作過程中即興發(fā)揮、寫心中印象和吐露感情的快感。

        柯桐枝不局限于畫梅蘭竹菊,他有意避開了尋常之花,取材奇花異草。他近年的一些大幅力作,如《不盡春光》《火焰情懷》《和露臨風(fēng)》,畫面都是極艷、極鮮,真可謂色彩斑斕、富麗莊重,又因版畫技法的融入,富有構(gòu)成感和裝飾味。

        近20年來,柯桐枝把色彩作為創(chuàng)作中運用的主要元素,堅持專注于這方面的探索,努力傳統(tǒng)中走出來,確立起繁花重彩的寫意花鳥畫風(fēng)格,表現(xiàn)出一種蓬勃的生機和積極飽滿的精神狀態(tài)。這種大幅重彩的寫意花鳥畫,既有現(xiàn)代的視覺效果,也適應(yīng)了裝飾當(dāng)代寬廣建筑空間的需要。從繪畫學(xué)理和藝術(shù)生態(tài)多樣性的角度看,這種與傳統(tǒng)花鳥畫不同的藝術(shù)追求,作為一種新的探索,無疑是對當(dāng)代花鳥畫表現(xiàn)語言的豐富。

        (經(jīng)作者授權(quán)轉(zhuǎn)載自《人民日報》《美術(shù)報》)

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