藝訊

“藝術(shù)中國(guó) 人文香江”當(dāng)代中國(guó)書法名家邀請(qǐng)展

本次展覽旨在進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)榮寶齋“深耕文化，守望傳統(tǒng)”的精神，加強(qiáng)地區(qū)之間文化藝術(shù)的合作與交流，加深文化認(rèn)同和友誼。

本次邀約的參展書法家皆為當(dāng)代書畫各個(gè)方面的代表。他們既有扎實(shí)的傳統(tǒng)功力，又有他們發(fā)乎個(gè)性人生的藝術(shù)創(chuàng)造情懷，從某種意義而言，我們從他們的筆情墨趣里也可以洞悉一個(gè)時(shí)代的精神氣度與審美祈向。展覽于2017年9月15日至22日在香港中環(huán)皇后大道中2號(hào)長(zhǎng)江中心舉辦。

夢(mèng)筆生花—當(dāng)代語(yǔ)境中的文人藝術(shù)

本次展覽基于夢(mèng)邊文化對(duì)當(dāng)今文人生態(tài)、中國(guó)文人畫傳統(tǒng)以及文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域間對(duì)話的研究與實(shí)踐，同時(shí)汲取了自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)水墨的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的經(jīng)驗(yàn)，試圖在當(dāng)下特殊的歷史環(huán)境將這些文人的藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行審視與思考。展覽于9月23日至10月13日在山東濟(jì)南榮寶京行藝術(shù)館展出。

“大美尋源·彝倫長(zhǎng)德—吳悅石、莫言、楊華山翰墨三人行”合作書畫精品展

這場(chǎng)全國(guó)首次當(dāng)代中國(guó)書畫界名家聯(lián)袂創(chuàng)作的合作書畫精品展薈萃了吳悅石、莫言、楊華山三位當(dāng)代著名文學(xué)家、藝術(shù)家，歷時(shí)一年有余創(chuàng)作的百余幅合作書畫作品。三位藝術(shù)家的合作作品開當(dāng)代書畫名家深耕細(xì)作、聯(lián)袂創(chuàng)作詩(shī)書畫精品之先河。畫因文而生輝，文以畫而雋永；書畫共生，妙合天成。三位藝術(shù)家的創(chuàng)作被業(yè)界譽(yù)為文藝創(chuàng)新的典范，傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的升華。是追隨齊白石創(chuàng)作老舍命題畫《蛙聲十里出山泉》之后，文學(xué)和美術(shù)又一次完美的邂逅。展覽于2017年9月15日至10月7日在北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館舉辦。同時(shí)《翰墨三人行書畫精品集》正式出版發(fā)行。

天祿永昌—故宮藏瑞鹿文物特展

鹿是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的祥瑞之獸，常為吉祥、善良、正義之化身，能夠?yàn)閲?guó)家和人民帶來(lái)福祉，不論是在儒、釋、道三種文化中或是古代民間信仰中，人們對(duì)于鹿的推崇與喜愛從未減少。

展覽于2017年9月26日至2018年2月底在故宮博物院永壽宮舉辦。展出故宮收藏的鹿角椅、青玉銜靈芝臥鹿、鹿頭尊等近70件珍貴文物。展出期間，依據(jù)清代帝王苑囿的養(yǎng)鹿傳統(tǒng)，故宮博物院將引入9只承德市避暑山莊內(nèi)的梅花鹿，屆時(shí)觀眾可以在慈寧宮花園賞鹿。

陳杰簡(jiǎn)書展預(yù)告

由《藝術(shù)品》期刊冠名的“陳杰簡(jiǎn)書展”將于2017年10月21日至25日在榮寶齋美術(shù)館開幕。此次展覽共計(jì)展出陳杰簡(jiǎn)書作品60余件，經(jīng)過(guò)十余的研習(xí)，陳杰筆下的字跡不僅可以做到酷似漢人，同時(shí)也在“似與不似”之間，找到了一條自己的道路，屆時(shí)歡迎光臨。

千里江山—?dú)v代青綠山水畫特展

展覽將于9月15日至12月14日在故宮博物院午門正殿及東西雁翅樓展出。本次展覽是故宮博物院2017年度大展，旨在系統(tǒng)梳理、展示中國(guó)歷代青綠山水畫的發(fā)展脈絡(luò)。該展也分前后兩期，共展出文物86件套，將于10月30日更換展品。重點(diǎn)展品《千里江山圖》是北宋宮廷畫家王希孟18歲時(shí)的作品，也是王希孟傳世的唯一作品。作品為大青綠設(shè)色絹本，染天染水，縱51.5厘米，橫1191.5厘米。氣勢(shì)遼闊超凡。

“咫尺寫江山”黎雄才手卷研究展

展覽于2017年9月13日至10月15日在廣州嶺南畫派紀(jì)念館展出。通過(guò)黎雄才的代表性手卷作品及其相關(guān)寫生素材的展示，探尋黎雄才藝術(shù)創(chuàng)作歷程，反映其在時(shí)代變遷中如何傳承、拓展嶺南畫派藝術(shù)，如何以中國(guó)畫的筆墨形態(tài)表現(xiàn)新的社會(huì)風(fēng)貌和建設(shè)成就。

黎雄才(1910—2001)是嶺南畫派最為杰出的代表性畫家之一，也是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展歷程中極具研究意義的重要畫家。他繼承并拓展了嶺南畫派的藝術(shù)，以充滿個(gè)性的筆墨語(yǔ)言豐富了20世紀(jì)山水畫的表現(xiàn)力，創(chuàng)作了許多膾炙人口的經(jīng)典作品，為新中國(guó)美術(shù)教育體系提供了重要經(jīng)驗(yàn)。黎雄才擅長(zhǎng)巨幅山水，畫作氣勢(shì)渾厚，自具風(fēng)貌，被譽(yù)為“黎家山水”，又精于花鳥、草蟲，早年人物寫生更不乏意趣神妙之佳作，各門類寫生畫稿多不勝數(shù)。在其浩瀚的作品中，有不少是以手卷形式呈現(xiàn)的，最早見于二十世紀(jì)四十年代的西北寫生，晚至八九十年代創(chuàng)作的《珠江長(zhǎng)卷》，這些作品雖“高不盈尺”，卻“咫尺之內(nèi)，而瞻萬(wàn)里之遙；分寸之中，乃辨千尋之峻”，不僅記錄了他的萬(wàn)里寫生足跡，更彰顯了其踐行嶺南畫派的革新精神，用中國(guó)畫的繪畫語(yǔ)言、表現(xiàn)技法反映新時(shí)代面貌的藝術(shù)歷程，比如堪稱現(xiàn)代中國(guó)畫史詩(shī)的《武漢防汛圖卷》，在二十世紀(jì)中國(guó)畫發(fā)展史上就是一幅具有里程碑意義的代表作品，它揭示了中國(guó)畫在表現(xiàn)重大現(xiàn)實(shí)題材方面的能力與成就。

趙俊生藝術(shù)展

此次展覽于2017年9月7日至29日在中國(guó)國(guó)家博物館展出，內(nèi)容囊括了連環(huán)畫手稿、舊京風(fēng)情、文人畫、佛造像、山水、花鳥及現(xiàn)代水墨實(shí)驗(yàn)等，全方位地展現(xiàn)趙俊生的藝術(shù)面貌與風(fēng)格。趙俊生（1944—2013），天津人，生前為中國(guó)美術(shù)館藝委會(huì)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、日中水墨交流學(xué)會(huì)理事、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、文化部美術(shù)高級(jí)職稱評(píng)審委員、中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，享受國(guó)務(wù)院政府特殊貢獻(xiàn)津貼，被評(píng)選為當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的（人物）畫家之一。從連環(huán)畫起步，不斷延展藝術(shù)探索的范疇，并取得不俗的業(yè)績(jī)。先后在美國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)、葡萄牙、奧地利及中國(guó)香港舉辦過(guò)聯(lián)展和個(gè)展，作品被國(guó)內(nèi)外多家美術(shù)館和相關(guān)機(jī)構(gòu)收藏。

“百年郵票王國(guó)—列支敦士登”郵票展

列支敦士登公國(guó)位于瑞士與奧地利兩國(guó)之間，郵票是列支敦士登的特色產(chǎn)品，也是世界集郵者的“圣地”，郵票多次在國(guó)際郵展上評(píng)為“最美郵票”，其原因不僅僅是因?yàn)橛∷⒕?、發(fā)行量少，更重要的是郵票藝術(shù)上的表現(xiàn)手法不限制、無(wú)拘束、跨國(guó)界，可以充分發(fā)揮藝術(shù)家的創(chuàng)作想象力。列支敦士登長(zhǎng)期以來(lái)致力于和中國(guó)發(fā)展友好合作關(guān)系，其郵政先后發(fā)行了多套中國(guó)題材的郵票，因而越來(lái)越受到廣大中國(guó)集郵者的歡迎。本次郵票展覽不僅將展出列支敦士登郵政耗時(shí)兩年精心制作的40幅珍貴郵票展片，還將通過(guò)五大主題展區(qū)：“美麗的袖珍國(guó)”“中列友好往來(lái) ”“王室藝術(shù)珍藏”“百年郵票故事”“列支名車收藏” 揭開“郵票王國(guó)”神秘的面紗。展覽于2017年9月7日至11月15日在南京博物院舉辦。

奔騰歲月—新疆伊犁草原文物與民族風(fēng)情展

伊犁位于新疆天山山脈的西部，祖國(guó)西北邊陲，因河而得名。史前的伊犁，經(jīng)歷了狩獵、原始農(nóng)業(yè)時(shí)代、畜業(yè)時(shí)代而進(jìn)入了早期游牧?xí)r代，塞、月氏是這里最早的游牧居民。歷史時(shí)期，烏孫西遷伊犁河谷建立了游牧國(guó)家，隨著游牧民族的不斷遷入，形成了多民族聚居的地區(qū)。這里是草原絲綢之路北道的必經(jīng)之地，東西方文化在這里交匯、交流，產(chǎn)生了燦爛的草原文化。

此次展覽由伊犁州博物館與無(wú)錫博物院聯(lián)手，通過(guò)一百余件（套）的文物展品，不僅展示了伊犁草原遠(yuǎn)古時(shí)代的茹毛飲血、狩獵時(shí)代的刀耕火種、繁盛時(shí)期的突厥汗國(guó)、將軍統(tǒng)轄的邊疆要地和今天主體民族哈薩克族的生活文化，還加入了錫伯族傳統(tǒng)服飾文化，多種民族民俗文化融貫其中，讓觀眾更加直觀的了解伊犁草原文化的魅力，尋找游牧人的歷史軌跡。展覽于2017年9月16日至10月29日在無(wú)錫博物院舉辦。

理想之境：馬里奧·博塔的建筑與設(shè)計(jì)1960—2017

作為國(guó)際級(jí)建筑大師，瑞士建筑師馬里奧·博塔以在提契諾州設(shè)計(jì)的獨(dú)戶住宅而聞名。他設(shè)計(jì)的建筑涉及學(xué)校、銀行、行政大樓、圖書館、博物館、宗教建筑等多種類型，至今已完成數(shù)量驚人的建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目。

此次展覽集中展示馬里奧·博塔1960年至2017年間的部分建筑和設(shè)計(jì)作品，是博塔建筑設(shè)計(jì)思想的一次集中呈現(xiàn)。其中，“居住空間”“工作空間”“學(xué)校與休閑空間”“酒莊”“城市空間”“圖書館”“博物館”“劇院”“宗教空間”等單元，彰顯出博塔簡(jiǎn)潔、明確、有力而內(nèi)向的建筑語(yǔ)言及其注重建筑與周圍環(huán)境融合的理念?！霸O(shè)計(jì)”單元?jiǎng)t展示博塔設(shè)計(jì)的座椅、家具、燈具、手表等其他物件，可視為博塔建筑理念的另一種呈現(xiàn)。整個(gè)展覽充滿著人文性和理想性，系統(tǒng)完整地展現(xiàn)了博塔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇灾髁x傳統(tǒng)、深厚的歷史文化底蘊(yùn)及其富有時(shí)代特色的當(dāng)代建筑語(yǔ)言。展覽于2017年9月16日至2018年1月31日就在博塔設(shè)計(jì)的典范—清華大學(xué)藝術(shù)博物館展出。

責(zé)編/侯文佳