孟憲實

盛唐的長安，是人間享樂的天堂。朝廷領導的享樂活動，聲勢浩大，影響深遠。從官場到民間，人們紛起響應，花樣翻新，層出不窮，令人目不暇接

進入盛唐，唐朝真正登上歷史的頂峰。與后人感覺不同，當時人沉浸在這種高峰體驗之中，流連忘返。只有后人知道他們正進入危險的游戲，但如場外觀眾一樣，愛莫能助。在傳統(tǒng)的生態(tài)體系中，一個國家的繁榮，到底能達到怎樣的程度，盛唐或許能提供一些可貴的參考。

一年三分之一在放假

唐朝節(jié)日很多。盛唐時一切法制化，所有節(jié)日都是國家規(guī)定的，專門規(guī)定節(jié)日的稱作“假寧令”。國家的官吏，通常十天休假一天，這是例行休息日，不能強算節(jié)日。此外，每月給假一天，即“晦日”。兩個假日相加，一個月4天假，全年共48天假。

最長的節(jié)日，是正月初一和冬至，每個節(jié)日七天，當天和前后三天。放假的時間，可以表明節(jié)日的等級，即重要性。如此說來，元日、冬至是第一等級。一共15天。

第二等級的節(jié)日是八月五日、夏至和臘日，前后共三天。這一共是9天假。

寒食節(jié)和清明節(jié)，兩個節(jié)日一共給假日四天。這樣它們就榮升為第三個等級，一個假日兩天。共4天。

最多的節(jié)日只給一天假，這便是正月七日、正月十五日、春秋二社、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、三伏、七月七日、七月十五日、九月九日、十月一日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬，各一日假。其中，社日分春秋，是兩天，三伏指初伏、中伏、后伏為三天，共21日假。

如上所列，唐朝的假期共有97天。然而，這不是全部。每年的五月，官吏要給“田假”，九月要給授衣假，各15天，共30天。田假和授衣假，法令明確規(guī)定，每個單位分兩班倒休，以免影響工作。如此，唐朝官吏一年通常的假期是127天。八月五日是唐玄宗的生日，從開元十七年（729）開始設立節(jié)日，稱作“千秋節(jié)”。后來皇帝的生日雖然不是這一天，但多為節(jié)日。二月十五日，是老子的生日，從天寶五載（746）開始設為節(jié)日，比照四月八日的佛誕日，放假一天。這樣算，全年就是128天假。

這還不是全部。唐朝文武百官，只要有品階，還有“定省假”和“拜墓假”。父母在三千里之外，每三年一給定省假，共30天。五百里之內(nèi)，每五年一給拜墓假，共15天。這樣算，家遠的每年就是138天，家近的每年130天假。這就是說，唐朝的命官，一年之中，三分之一以上的時間都在放假。

尋勝宴樂，古今第一

節(jié)日放假，休息日最常見的活動便是宴飲作樂。朝廷的官吏群體，也無非如此。開元十八年（730），唐玄宗開創(chuàng)了一個尋勝宴樂的先例，下令由朝廷出錢，百官宴飲。春季每十天休息一日，這一天皇帝要求官員“選勝行樂”，挑選好風景處，及時行樂。主要是宴飲，有的文獻就記載為“尋勝游宴”。都什么人參與呢？凡是京城的官員，五品以上都能參加。御史雖然是六品，但作為檢察之官，給予優(yōu)待，也能參加。朝集使，是地方州里的領導人，每年到中央?yún)R報工作，也要參加。

到底什么日期舉行這種游宴活動呢？《資治通鑒》記載是“春月旬休”，春天三個月，每月三個旬休日即三天，一共九天。至少十天一次宴飲。不過《唐會要》的記載說“自春末以來，每至假日，百司及朝集使，任追游賞”，這就不是旬休了，所有假日都鼓勵大家游賞。按照上文提供的節(jié)日假期，唐朝官員可以游賞的日子實在太多了。誰出錢？是朝廷，每個宴席賜錢五千緡（一緡是一千錢）。僅給錢當然是不夠的，太常寺負責組織，衛(wèi)尉寺負責提供帳篷器具，光祿寺負責準備食物。太常寺是負責國家祭祀、禮儀等工作的部門。光祿寺平日就有負責宴會的功能，衛(wèi)尉寺平日里大朝會的時候，專門負責供應帷帳、茵席這些工具。在當時，這都是最專業(yè)的機構，他們保障了百官宴飲的高端性。

這個盛唐的故事，一直在發(fā)展之中。根據(jù)《唐會要》的說法，十日一次宴飲活動，后來發(fā)展成為五日一次，這是開元二十二年的事。到天寶八載（749）正月，皇帝下敕說：“今朝廷無事，思與百辟同茲宴賞。其中書門下及百官等，共賜絹二萬匹，其外官取當處官物，量郡大小，及官人多少，節(jié)級分賜。至春末以來，每旬日休假，任各追勝為樂。”這就是說，宴賞之事，已經(jīng)從長安擴大到全國，長安的費用，皇帝賜給，地方的費用，“取當處官物”，由地方政府承擔。

這就是盛唐。每到春天，只要是節(jié)假日期，全國上下，凡美景之處，都是官場宴席。歌舞升平，古今第一。

紙醉金迷 盛唐一夢

盛唐的長安，是人間享樂的天堂。朝廷領導的享樂活動，聲勢浩大，影響深遠。從官場到民間，人們紛起響應，花樣翻新，層出不窮，令人目不暇接。

唐朝官府宴會的勝地，就是曲江池畔?！扒ぷ?，安、史未亂前，諸司皆列于岸滸?！鼻顼?，大約從唐中宗時代已經(jīng)開始，但達到鼎盛，還是盛唐之時?！短妻浴酚涊d到：“曲江游賞，雖云自神龍以來，然盛于開元之末?！笔掅允翘菩陂_元時期的宰相，天寶元年（742），玄宗特別下令，讓蕭嵩的家廟搬家。原來蕭嵩的家廟就在曲江畔，可是中央各個官府機構，都要在曲江岸邊修建宴飲場所，蕭嵩的家廟就成了問題。于是，蕭嵩為了給“舉國勝游”騰地方，愿意改遷家廟，玄宗也決定由國家承擔改建工作。

百花百宴同時盛開，曲江岸邊，立刻成為長安的焦點所在。在林林總總的宴會里，杏園宴可能是最引人注意的。杏園在曲江的西邊，在唐朝，因為是新進士宴會的場所而引人注意。根據(jù)李肇《國史補》的說法，杏林宴會本來是落第舉子的會餐，一餐之后，告別晦氣。后來中舉的進士也來這里宴會，落第的人就再也不來了。杏園宴會的菜品特別講究，“四海之內(nèi)，水陸之珍，靡不畢備”。據(jù)說，有一個叫作“進士團”的組織，專門負責杏園宴會，今天的宴會結束，就開始準備明年的宴會，一年就一次宴會，這其中的利潤該有多高。杏園宴也稱“關宴”，是新進士一系列宴會中最重要的一個。聽說，到時候皇帝也會來到附近的紫云樓，“垂簾觀焉”。不僅如此，長安的大人物們，“公卿家率以其日揀選東床，車馬闐塞，莫可殫述”，長安為此萬人空巷。

就這樣，沉迷其中的長安人不能自拔，在醉生夢死中等來了安史之亂，“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。曲未終、人已散，霓裳羽衣曲，僅僅是唐玄宗和楊貴妃的嗎？長安還有唐朝，后來的苦難，點點滴滴，不都是此前的累積嗎？

（摘自《國家人文歷史》）endprint