李科
摘 要:荊楚漆器紋飾的研究扎根于荊楚文化的發(fā)源地,依據(jù)大量的荊楚漆器紋飾實(shí)物分析,進(jìn)一步從現(xiàn)代視覺傳達(dá)的角度來研究地域化的傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式,以及荊楚漆器紋飾與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系及其開發(fā)和應(yīng)用。荊楚漆器紋飾具有視覺化的形式美,能夠納入現(xiàn)代圖案學(xué)理論體系中,用科學(xué)的圖案學(xué)理論和方法去采集、分析、歸納和整理傳統(tǒng)紋樣,進(jìn)行卓有成效的應(yīng)用理論研究。
關(guān)鍵詞:荊楚;漆器;紋飾;圖案學(xué);應(yīng)用
中圖分類號:J51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)30-0008-02
中國是最早發(fā)現(xiàn)漆、使用漆器、掌握髹漆工藝的國家。漆器工藝早在七千多年前的新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn),進(jìn)入春秋、戰(zhàn)國時(shí)期后,在適合漆器工藝發(fā)展的南方楚地,漆器藝術(shù)逐漸繁榮興盛起來。漆器所具有深邃幽眇的紋飾和色彩,誘發(fā)了荊楚先民的創(chuàng)造心緒和審美遐思,迎來漆器發(fā)展歷程上第一個(gè)高峰。荊楚漆器的紋飾是基于漆器工藝而萌發(fā)出來的具有審美功能的表現(xiàn)方法,荊楚漆器采用彩繪手法,以點(diǎn)、線、面結(jié)合的綜合技法,形成層次豐富、效果強(qiáng)烈的紋飾,荊楚漆器的紋飾給予裝飾性的視覺刺激,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美藝術(shù)感受。|
一、目前荊楚漆器紋飾相關(guān)的主要研究述評
荊楚漆器具有明顯的歷史發(fā)展過程和地域文化特色,因此荊楚漆器紋飾的研究有著明顯的地域性的限制,目前在國外幾乎沒有相關(guān)的專題研究。國內(nèi)的研究也主要集中在以湖北為主體,包括湖南、河南等中南部地區(qū),也就是荊楚漆器繁盛時(shí)所在的春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國地域。較強(qiáng)的歷史和地域性限制了荊楚漆器紋飾的廣泛研究,目前來看專題化的荊楚漆器紋飾研究尚屬于初步階段,以現(xiàn)代圖案學(xué)的視角來研究荊楚漆器紋飾尚無先例。
目前國內(nèi)學(xué)界對荊楚漆器藝術(shù)的研究主要集中于這五個(gè)方面:
(1)技術(shù)上的,生漆的使用、漆器胎骨的制作研究、漆器的制作髹飾工藝研究;(2)漆器藝術(shù)風(fēng)格研究,圖案紋飾、型制造型、裝飾風(fēng)格及特點(diǎn);(3)考古學(xué)范疇的,基于漆器紋飾和銘文,對于產(chǎn)地、制作、使用等的研究;(4)文化研究,漆器的功能與民俗研究、漆器的地域特征比較研究、漆器文化與社會制度等研究;(5)漆器藝術(shù)圖錄的整理和匯編。
從目前來看,較為成熟的關(guān)于荊楚漆器及紋飾相關(guān)的整體研究方面著作有:(1)皮道堅(jiān).楚藝術(shù)史[M].湖北教育出版社,1995;(2)楚文化研究會.楚文化研究論集[M].上海古籍出版社,2011。隨著對楚藝術(shù)研究的深入,在楚漆器紋飾方法有了類型化的深入研究,如王祖龍.楚藝術(shù)圖式與精神[M].湖北人民出版社,2003;陳振裕.戰(zhàn)國秦漢漆器群研究[M].文物出版社,2007;洪石.戰(zhàn)國秦漢漆器研究[M].文物出版社,2007等等。這說明我們對荊楚文化、荊楚藝術(shù)在逐步重視,荊楚漆器紋飾方面的研究仍在不斷深入。但以上研究中還沒有更為具體的荊楚漆器紋飾研究,以及用現(xiàn)代的跨學(xué)科的方式對荊楚漆器紋飾進(jìn)行單純形式化的研究,這影響到荊楚漆器紋飾的現(xiàn)代化視覺應(yīng)用,因此需要我們更為系統(tǒng)和深入的整理和研究工作。
二、荊楚漆器紋飾納入現(xiàn)代圖案學(xué)體系研究的主要意義
(一)荊楚漆器的文物保護(hù)價(jià)值
荊州是楚國故都所在地,有著豐富的地下歷史文物蘊(yùn)藏。漆器藝術(shù)繁盛于楚地,承接秦漢文化,荊州的漆器出土文物數(shù)量巨大。同時(shí)也有荊州博物館、博物館文保中心等漆器發(fā)掘、修復(fù)、保管、展示的環(huán)境和場所,以及長江大學(xué)、荊楚文化研究所等長期從事荊楚文化藝術(shù)研究的機(jī)構(gòu),使得對于荊楚漆器紋飾的傳統(tǒng)研究和現(xiàn)代應(yīng)用方面,有著獨(dú)特的地域優(yōu)勢和便利。同時(shí)漆器紋飾的藝術(shù)和審美研究,也能為荊楚漆器文物的保護(hù)和利用提供更多有益的經(jīng)驗(yàn)。
(二)荊楚漆器立足湖北的地域文化象征
漆器是具有中國特色的工藝美術(shù)品種,有著六七千年的發(fā)展歷史,荊楚漆器是其中最具代表性的發(fā)展階段和高峰。荊楚漆器以精美狂放的紋飾、明麗絢爛的色彩,反映出荊楚先民崇尚詩情與華麗稟性。湖北的歷史文化中有著濃重的楚地遺風(fēng),楚國先人篳路藍(lán)縷以啟山林的精神,一直被譽(yù)為湖北在新時(shí)期艱苦奮斗精神的代表。荊楚漆器藝術(shù)中以虎座鳥架鼓為代表的漆器藝術(shù),更是成為湖北文化和精神的重要象征。
(三)傳統(tǒng)歷史文化在中華民族文化復(fù)興中的作用
荊楚漆器紋飾藝術(shù)在歷史的發(fā)展中湮滅與演化,發(fā)掘出土的漆器不能僅是以文物形式展示。更需要發(fā)現(xiàn)荊楚漆器紋飾藝術(shù)中的優(yōu)秀文化和現(xiàn)代價(jià)值,繼承楚地古人富于浪漫與想象的民族審美和文化視野。在當(dāng)前中國特色的傳統(tǒng)文化復(fù)興過程中,如何發(fā)揚(yáng)具有傳統(tǒng)性、民族性、地域性的文化藝術(shù)顯得尤為重要。荊楚漆器紋飾藝術(shù)的研究與開發(fā),必須與當(dāng)前的社會和當(dāng)代的文化相結(jié)合,突顯出荊楚漆器紋飾中蘊(yùn)涵的歷史價(jià)值和民族精神。
(四)荊楚漆器紋飾的視覺藝術(shù)審美
發(fā)揚(yáng)荊楚文化的精神,不可忽視形式因素。荊楚漆器紋飾具有視覺化的形式美,能夠納入現(xiàn)代圖案學(xué)理論體系中,用科學(xué)的圖案學(xué)理論和方法去采集、分析、歸納和整理傳統(tǒng)紋樣,進(jìn)行卓有成效的應(yīng)用理論研究。系統(tǒng)的整理和歸納荊楚漆器紋飾,對于其圖案的原型、聯(lián)想、變化、適型等做針對性的研究。以及基于現(xiàn)代視覺藝術(shù)的普遍方法和經(jīng)驗(yàn),從圖形的源起、產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、蛻變等歷史演變流程進(jìn)行專題研究。
(五)荊楚漆器紋飾的現(xiàn)代應(yīng)用價(jià)值
研究荊楚漆器紋飾的圖案學(xué)體系,能夠?yàn)楫?dāng)前的視覺藝術(shù)和設(shè)計(jì)提供豐富的素材,為中國民族化的視覺藝術(shù)生態(tài)提供充足的養(yǎng)分。發(fā)掘荊楚藝術(shù)的歷史傳承和文化生態(tài),還能夠更好的發(fā)揮荊楚漆器紋飾對于現(xiàn)代社會的價(jià)值與意義,這也可以說是探究傳統(tǒng)文化之何以為續(xù)的問題。只有這樣,荊楚藝術(shù)的發(fā)展才能奠定扎實(shí)的理論依據(jù),才能有延續(xù)發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ),和對其發(fā)展特色的把握。
三、荊楚漆器紋飾在現(xiàn)代圖案學(xué)體系研究中的幾點(diǎn)思路
(1)荊楚漆器紋飾的歷史演變與發(fā)展,理清荊楚漆器紋飾的傳承關(guān)系。(2)荊楚漆器紋飾的思維與創(chuàng)造,發(fā)掘荊楚漆器紋飾的造型理念、思維模式。(3)荊楚漆器紋飾的素材與變化,了解荊楚漆器紋飾的素材取象、歸納方法、變化特點(diǎn)。(4)荊楚漆器紋飾的形式構(gòu)成,解構(gòu)荊楚漆器紋飾的點(diǎn)線面構(gòu)成規(guī)律。(5)荊楚漆器紋飾的符號化,分析荊楚漆器紋飾的符號形式、構(gòu)形和轉(zhuǎn)換。(6)荊楚漆器紋飾的組織規(guī)律,定位荊楚漆器紋飾的形態(tài)、特征和組成方式。(7)荊楚漆器紋飾的色彩表現(xiàn),明確荊楚漆器紋飾的色彩對比、表現(xiàn)特征、表現(xiàn)方法。(8)荊楚漆器紋飾的應(yīng)用,開發(fā)荊楚漆器紋飾的實(shí)踐與創(chuàng)新。
四、荊楚漆器紋飾現(xiàn)代性研究的方法
基于現(xiàn)代圖案學(xué)體系下的荊楚漆器紋飾研究中綜合運(yùn)用了文獻(xiàn)整理法、比較分析法、實(shí)證分析法和技術(shù)輔助等研究方法,從荊楚漆器紋飾的藝術(shù)性視角出發(fā),結(jié)合藝術(shù)學(xué)、考古學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論,進(jìn)行綜合性研究。
(一)文獻(xiàn)整理法
對于荊楚漆器紋飾的研究需用搜集、整理、判別的方法篩選相關(guān)的文獻(xiàn)信息。并依據(jù)文獻(xiàn)索引,通過省內(nèi)外開放性的圖書館資料平臺,梳理各個(gè)時(shí)期典型的荊楚漆器藝術(shù)相關(guān)的著作和圖案集,還需要廣泛收集各種有價(jià)值的零散漆器紋飾的電子文件。在課題的基礎(chǔ)性研究中文獻(xiàn)資料考察的跨度較大,包括各類報(bào)紙、期刊、相關(guān)碩博論文、專著、訪談、出版物及數(shù)字資料等等,需要對這些文獻(xiàn)資料進(jìn)行長期的分析、整理。
(二)比較分析法
本研究需要對不同時(shí)期的荊楚漆器紋飾藝術(shù)圖像和書籍資料等進(jìn)行歷史縱深的比較、區(qū)域橫向的比較、圖案學(xué)方式的比較,力圖找出在不同時(shí)代、不同地域和不同漆器造型中反映出漆器紋飾的歷史的變化與差異。還需要通過已掌握的漆器紋飾資料,通過對傳統(tǒng)紋飾和現(xiàn)代圖案進(jìn)行梳理,對其圖形組合與造型演變進(jìn)行對比、分析,了解荊楚漆器紋飾各個(gè)時(shí)期發(fā)展的狀態(tài)。以及從現(xiàn)代視角進(jìn)行開發(fā)與利用的展望與審視,探索一條文化發(fā)展與保護(hù)可行的措施,使其不斷得到更好地良性研究與傳承。
(三)藝術(shù)分析法
這是后期研究的主要方法。荊楚漆器紋飾的視覺藝術(shù)性是本課題的核心問題,荊楚漆器紋飾是基于當(dāng)時(shí)楚人對于人與自然、人與社會活動之間相互關(guān)系的視覺化表達(dá)?,F(xiàn)代圖案學(xué)體系最重要的是荊楚漆器紋飾中蘊(yùn)涵的視覺元素和藝術(shù)審美,對當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厝祟惿鐣畹南胂?、關(guān)照與表達(dá),對視覺藝術(shù)審美不懈的追求等問題?;谌绱说那G楚漆器紋飾才是能夠正確認(rèn)識歷史和文化的方法,更具備值得梳理和研究的積極價(jià)值。
(四)技術(shù)輔助法
荊楚漆器紋飾的研究主要通過早期漆器文物實(shí)體中紋飾實(shí)物圖像的方法來實(shí)現(xiàn),研究是建立在紋飾圖像照片實(shí)體和數(shù)字化過程的成果之上,還需要以照片和現(xiàn)實(shí)對照比較的方式,跨越歷史和現(xiàn)實(shí)的對比分析,并結(jié)合其它的輔助方法。在當(dāng)前的傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的大環(huán)境下,進(jìn)行荊楚漆器紋飾藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)性梳理,以此來研究現(xiàn)代圖案學(xué)體系下荊楚漆器的歷史淵源、發(fā)展過程、圖案現(xiàn)狀和相關(guān)應(yīng)用。因此采用多媒體支持、圖像設(shè)備、PS等電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫等都是重要的研究手段和方法。
五、現(xiàn)代圖案學(xué)體系下荊楚漆器紋飾研究的應(yīng)用價(jià)值
荊楚漆器紋飾的研究扎根于荊楚文化的發(fā)源地,依據(jù)大量的荊楚漆器紋飾實(shí)物分析,進(jìn)一步從現(xiàn)代視覺傳達(dá)的角度來研究地域化的傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式,以及荊楚漆器紋飾與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系及其開發(fā)和應(yīng)用。荊楚漆器紋飾不僅僅是圖案學(xué)的形式,它承載著荊楚大地的文化內(nèi)涵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了技巧的界限。荊楚漆器豐富的文化象征,才是讓它如此瑰麗珍貴的靈魂?;诂F(xiàn)代圖案學(xué)體系下的荊楚漆器紋飾研究對于荊楚文化在當(dāng)下的發(fā)展、突破、創(chuàng)新的方面會有一定的指導(dǎo)意義。
荊楚漆器紋飾具有濃郁的地域特色、傳統(tǒng)韻味,是荊楚文化不可分割的一部分。從當(dāng)前的社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)出發(fā),吸收現(xiàn)代圖案學(xué)理論,解析其當(dāng)代價(jià)值的文化原質(zhì)和藝術(shù)符號,借以豐富地域文化內(nèi)涵,使之堅(jiān)持傳統(tǒng)品位,體現(xiàn)鮮明的荊楚文化特色。從長遠(yuǎn)來看,只有具備了鮮明的地域、傳統(tǒng)、民族特色,才能引起廣泛的文化關(guān)注,才能具有值得發(fā)揚(yáng)與傳承的精神意義和現(xiàn)實(shí)意義。
六、結(jié)語
荊楚文化是湖北文化之魂,是塑造湖北精神的核心。在荊楚漆器紋飾的現(xiàn)代圖案學(xué)體系研究中,需要開創(chuàng)一種荊楚藝術(shù)發(fā)展研究的嶄新視角。深入而又系統(tǒng)的剖析荊楚漆器紋飾的形式體系,探討了視覺藝術(shù)都應(yīng)遵循的基點(diǎn),并由此為荊楚漆器紋飾的弘揚(yáng)和發(fā)展提供理論的依據(jù)支撐。荊楚漆器紋飾研究立足于荊楚藝術(shù)的核心之地來研究其內(nèi)在的形式體系,這在于開發(fā)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是有著指導(dǎo)性作用的,荊楚藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展不能僅僅以傳統(tǒng)樣式為標(biāo)準(zhǔn),還要考慮到傳統(tǒng)樣式的革新和特色的保持。在實(shí)踐中,我們提出的荊楚漆器紋飾的學(xué)科交叉性研究,符合當(dāng)代國內(nèi)外文化研究的發(fā)展實(shí)際,荊楚漆器紋飾作為荊楚文化藝術(shù)的重要組成部分,研究其對荊楚文化的內(nèi)涵與外延以及多樣性起到豐富與擴(kuò)展的作用,且對荊楚文化的研究具有較大的參考作用和理論依據(jù),對我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)掘、繼承與創(chuàng)新有著重要意義。
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